古代人稱(chēng)呼內(nèi)子是什么意思

　　內(nèi)子，古代與他人交談時(shí)對(duì)自己妻子的稱(chēng)呼。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了古代人稱(chēng)呼內(nèi)子是什么意思相關(guān)知識(shí)，希望可以幫到大家!

　　內(nèi)子解釋

　　內(nèi)子是古人與外人交談時(shí)對(duì)妻子的稱(chēng)呼 , 古代卿大夫的嫡妻稱(chēng)為"內(nèi)子"。

　　內(nèi)子出處

　　古代稱(chēng)卿大夫的嫡妻。

　　《左傳·僖公二十四年》：“(趙姬)以叔隗為內(nèi)子，而己下之。” 杜預(yù)注：“卿之嫡妻為內(nèi)子。”

　　《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“ 司馬子期欲以妾為內(nèi)子，訪之左史倚相 。”

　　《禮記·曾子問(wèn)》：“大夫內(nèi)子有殷事，亦之君所，朝夕否。” 鄭玄注：“內(nèi)子，大夫妻也。”

　　妻的通稱(chēng)。稱(chēng)人之妻。《

　　晏子春秋·雜下六》：“飲酒，酣，公見(jiàn)其妻曰：‘此子之內(nèi)子邪?’ 晏子對(duì)曰：‘然，是也。’”

　　宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷六：“ 唐樂(lè)安孫氏 ，進(jìn)士孟昌期之內(nèi)子。”

　　清 鈕琇《觚賸·公歸集》：“內(nèi)子躬自辟纑，易日用蔬菜。”

　　妻的通稱(chēng)。稱(chēng)己之妻。

　　唐 權(quán)德輿《七夕見(jiàn)與諸孫題乞巧文》詩(shī)：“外孫爭(zhēng)乞巧，內(nèi)子共題文。”

　　清 俞樾《小浮梅閑話(huà)》：“夏日，余與內(nèi)子坐其中，因錄其閑話(huà)稍有依據(jù)者為一編云。”

　　妻的通稱(chēng)。

　　今專(zhuān)用以稱(chēng)己妻。 徐特立《致廖局新的信》：“我家僅剩兩老一小，在我是無(wú)所謂，但內(nèi)子時(shí)刻不忘情兒女，也覺(jué)可憐。”《載敬堂集·江南靖士詩(shī)稿》篇名：“《與內(nèi)子陪陶藝專(zhuān)業(yè)生娃兒觀古窯》”。

　　內(nèi)子同義詞

　　內(nèi)人：屋內(nèi)之人的意思。過(guò)去對(duì)他人稱(chēng)自己的妻子。書(shū)面語(yǔ)也稱(chēng)內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱(chēng)別人妻稱(chēng)賢內(nèi)助。 李氏朝鮮內(nèi)命婦中級(jí)別最低的一級(jí)，為從九品。　基本解釋　古代泛指妻妾：今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內(nèi)人皆行哭失聲 。后專(zhuān)用來(lái)對(duì)人稱(chēng)自己的妻子：這是內(nèi)人，她很少參加這樣的晚會(huì)。