嵇姓的來源介紹
嵇姓在《百家姓》中排名第194位，也是現代中國不常見的姓氏之一，關于其起源有源于姒姓、由稽氏而來等說法，得姓始祖可能是季杼。關于嵇姓人物，我們最熟悉的就是三國人物嵇康了。以下是學習啦小編為你精心整理的嵇姓的來源介紹，希望你喜歡。
嵇姓起源
1.源出于姒姓。會稽曾是夏禹召集天下諸侯開大會的地方，禹死后也葬在會稽山。夏帝少康即位后，封庶子無余在會稽主持禹廟的祭祀，稱會稽氏。會稽氏在西漢初年被遷往嵇山(今安徽渦陽縣北)，并改稱為嵇氏。
2.由稽氏而來。據《元和姓纂》所載，夏王少康封其子季杼于會稽，此后有稽氏。至漢代初年，稽氏家族遷往譙郡的嵇山定居，遂改為"嵇"氏。又《文章敘錄》載，嵇康原姓奚氏，由會稽遷往譙郡铚縣，取稽字上半部為"嵇"氏。
3.由鮮卑族復姓改得。據《魏書·官氏志》云，南北朝時北魏有代北復姓統嵇氏，進入中原后改為漢姓嵇氏。
得姓始祖
季杼。嵇姓是禹的后代。根據《元和姓纂》所記載，大約在4100年以前，夏禹死后，葬在會稽山，夏帝少康繼位后，又將庶子季杼封在會稽，主持禹的祭祀，季杼的子孫稱為會稽氏。到了西漢初年，會稽氏遷往譙郡的稽山，即現在的安徽省亳州，就以嵇山的“嵇”作為姓，稱嵇氏。另一種說法，根據《文帝敘錄》上的記載，稽康本姓奚，會稽人，由會稽遷譙郡铚縣(今安徽省宿縣西)，取會稽的“稽”字上半部，去“日”加“山”為“嵇”，而稱嵇氏。二則雖稍有出入，然嵇源于稽則一。故嵇氏后裔尊季杼為嵇姓的得姓始祖。
嵇姓家族文化
堂號
河南堂：以望立堂。譙國堂：以望立堂。廣陵堂：嵇康被司馬氏所殺，臨刑這天，嵇康要來一架古琴，調好后，開始彈《廣陵散》，霎時間，刑場上一片安靜，琴曲昂揚激越，如怨如慕，如泣如訴，余音悠長，縈回低囀。彈畢，嵇康長嘆一聲："過去袁孝尼要跟我學《廣陵散》，我總是不肯教他，從此《廣陵散》絕矣!"后人因稱廣陵堂。竹林堂：資料有待補充。宋遺堂：資料有待補充。
嵇姓名人
嵇康：字叔夜。漢族，譙國铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領袖。嵇康為曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長樂亭主為妻，官至曹魏中散大夫，世稱嵇中散。后因得罪鐘會，為其誣陷，而被司馬昭處死，年僅三十九歲。
嵇留山，名永仁，遷錫二始祖，南渡穎十九世孫，康四十二世孫。生于明崇禎十年(1637)，卒于康熙十五年(1676)。自幼隨父覲南(名廷用)僑居金陵白下區，后遷無錫定居。留山少負才華，受業東溪(張鞠存)先生門下，十六歲入蘇州縣學，為廩生。凡天文、象緯、兵、刑、禮、樂、河渠(水利)、荒政(防災、救災)，無不條分縷析。旁及岐黃，濟人之術，也無不精。為詩、古文詞皆發于至性，往往為人傳誦，有《葭林堂詩》、《竹林集》。好從士大夫游，論國家典故、六曹奏章，有《集政備要》以便仕官給諫，有《東田醫補》四卷。然屢試不第，郁郁不得志;于是‘以親老昆弟未志室，出就館谷’‘欲退耕梁溪之野，賣藥金昌之市’。
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