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    宰父姓姓氏源流和遷徙分布

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      宰父氏復姓是非常古老的姓氏,其姓源或是多民族的,現今人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百五十六位門閥,望族出魯郡。下面是小編為大家整理的宰父姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

      宰父姓姓氏源流

      宰父(Zǎi fǔ)姓源出:

      單一淵源:源于官位,出自周王朝時期官吏宰父之后,屬于以官職稱謂為氏。宰父氏復姓與宰氏同源,皆出自西周初期設置的官職稱謂。宰父氏,得姓于春秋時期。關于宰父氏,有河上公的注釋:“父,始也。”“宰父”,指“宰”這一官職之始,是西周時期的一種稱官名,即周公旦的官稱,也就是太宰,掌管天官府司。“宰”,最早出自殷商王朝時期,與“師”同時出現,皆是奴隸主可予以信任的高級奴隸。“宰”負責管理奴隸主的家務雜事,掌管家奴;而“師”則負責呵護奴隸主的子女,掌管對其的撫育與教化。

      至西周初期起,“宰”正式成為王室的官吏,其職責是管理王朝的內外事務,后為兩周時期的世襲官位,多由周公的后裔擔任,如宰孔即如是;從戰國時期以后直至宋朝時期,“宰”主要成為宰相之稱。而“師”則成為行業性的最高行政長官,同時負責相應行業領域的知識與技藝教化,但不世襲,今天的“教師”這一職業就是由此而來。因此,所有的教師都不要忘記,其身份永遠是學生的“奴隸”,而絕非是學生的“太爺”,依然是以其識其力求其食其衣,沒有學生,其一無是處。在宰父的后裔子孫中,多以先祖的官職稱謂為姓氏,稱宰父氏,后也有省文簡改為單姓宰氏者。在宰父氏族人中,有一著名的宰父黑,這在史籍《孔子家語》中有記載:“孔子弟子有宰父黑。”

      宰父黑,字子黑,又名罕父黑,字子索,是春秋末期魯國乘丘人(今山東菏澤),孔子門下七十二賢弟子之一。關于宰父黑的歷史事跡,史書記載寥寥。唐玄宗開元二十七年(公元739年)追封其為“乘丘伯”,宋真宗大中祥符二年(公元1009年)加封其為“祁鄉侯”,明嘉靖九年(公元1530年)再稱其為“先賢”。宰父氏族人皆尊奉周公旦、宰父黑為得姓始祖。而單姓宰氏,據史籍《元和姓纂》的記載,則是“周大夫宰孔,周公之后,以官為姓”,最早的宰氏與宰父氏原來是同宗同源,是由宰父氏復姓省改為單姓的,都是周公旦的后裔子孫。

      后來,單姓宰氏的姓源繁復起來,春秋伊始,周王室孱弱,各諸侯特別是實力強大的諸侯國皆放肆設宰,周王室也無可奈何,至戰國時期,諸多的宰人、宰士、宰夫、宰執、宰官、宰錄、宰相、宰職、宰輔、宰衡等等的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,皆稱宰氏,亦皆世代相傳至今。

      宰父姓遷徙分布

      宰父姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位,系罕見姓氏之一。因此姓氏祖先為孔子弟子,故先人多在山東曲阜,其中一部分闖關東時輾轉遷徙至東北,定居至今。現今在山東,山西,北京,黑龍江有零散分布。

      宰父姓郡望堂號

      郡望

      魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時期有個魯州魯郡,唐朝時期有個兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡曾遷至今山東省的滋縣。

      堂號

      魯郡堂:以望立堂,亦稱魯國堂。

      宰父姓通用聯

      四言

      東魯高弟;

      北柳名賢。

      ——佚名撰宰父姓宗祠通用聯

      全聯典指春秋·宰父黑為孔門的高弟,是圣門名賢。

      五言

      宰相皆名宦;

      父子俱賢人。

      ——佚名撰宰父姓宗祠通用聯

      此聯為以鶴頂格鑲嵌宰父復姓“宰父”二字的嵌字聯。

      六言通用

      但愿子賢孫孝;

      惟求黑白分明。

      ——佚名撰宰父姓宗祠通用聯

      此聯為嵌典宰父氏的始祖宰父黑,字子黑。聯鑲宰父黑名、字“子黑”二字的嵌字聯。


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