百家姓之諸姓起源_百家姓諸姓來源
諸氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第一百八十六位。接下來由學習啦小編給大家帶來百家姓之諸姓起源，希望大家喜歡!
百家姓之諸姓起源
1、來源于以人名為氏，越王的后裔。西漢初期，有人名為無諸，他是戰國時期越王勾踐的后代無諸。秦朝末期，無諸率領著部將幫助劉邦打敗項羽，取得了戰爭的勝利，漢朝建立以后，無諸被劉邦封為閩越王。他的后代以他的名字作為姓氏，形成諸姓。
2、源于諸葛氏復姓變化而來。五代十國的時候，后周有個貴族叫諸葛十朋，趙匡胤發動陳橋兵變建立宋朝后，又不愿別人打聽到他，諸葛十朋就改姓名諸十朋，隱居在會稽山中，他的后代于是改姓單姓諸，成為諸姓的又一個來源。
3、來源于食邑，以邑名為氏。根據《姓苑》上的記載，春秋時期魯國有一個諸邑(今山東省諸城南)，魯國大夫就在這里生活，他的人民采食于此。他的后代便以封邑“諸”為姓。
4、源自姒姓，越國大夫諸稽郢之后。根據《名賢氏族言行類稿》上的記載，諸姓出自姒姓，是戰國時越國的后裔，即越國大夫諸稽郢的后代。
百家姓諸姓遷徙分布
諸氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第一百八十六位。
諸氏的主要發源地在山東諸城，為古瑯琊郡，另外有起源于吳國和越國的諸氏族人。春秋時，諸氏人主要居住在山東諸城，為諸國的王族。諸國春秋時淪為為魯國的附庸國，成為魯國的大夫;后齊國占有諸地，又成為齊國的瑯琊邑;越王勾踐打敗齊國，擁有諸國，并遷都瑯琊，越國勢衰，復將國都遷回故地，大量諸氏族人跟隨南下。這樣，諸氏族人就擴散到江浙皖贛區域，并實現了同原諸氏族人的匯合。
今江蘇省的常州市、無錫市、江陰縣、蘇州市、昆山市、南京市，浙江省的紹興市、杭州市、嘉興市、余杭市、湖州市，安徽省的蚌埠市，廣東省的河源市，江西省的吉安市，湖北省的松滋市等地，均有諸氏族人分布。
百家姓諸姓郡望堂號
郡望
瑯琊郡：亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時期的齊國有瑯琊邑，在今山東膠南縣瑯琊臺西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國后，在境內設瑯琊郡，并附置瑯琊縣，治所均在瑯琊(今夏河)，郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武(今山東諸城)，并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時期瑯琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時期改置為瑯琊省。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期又復置瑯琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝干元初年(戊戌，公元758年)曾廢黜，后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時期起，瑯琊臺及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國)。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶，此后廢置至今已千余年。
堂號
瑯琊堂：以望立堂。《千家姓》說古代家族生活在瑯琊郡，春秋時諸國的統治區域在今諸城、安丘一代，屬于瑯琊郡范圍。
百家姓諸姓歷史名人
諸 燮：字子相，明代余姚人，嘉靖年間(1522-1566年)進士。歷官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海關，忠貞為國。精理學，一洗陳言。
諸御己：春秋時楚國之耕者。莊王筑屋臺，壘土千重，大臣因諫而死者七十二人。御己棄耕入
諫，楚王遂解層臺而罷民役。楚人歌之曰：“薪乎萊乎?無諸御己，訖無人乎!萊乎薪乎?無諸御己，訖無人乎!”此處將復姓諸御氏并入單姓諸氏。
諸稽郢：據《史記》作柘稽，春秋時越國五大夫之一，善言辭。勾踐三年(公元前494年)周敬王二十六年，吳王夫差為報先王闔閭槜李兵敗之仇，傾兵伐越。句踐率師迎戰夫椒，大敗，困守會稽山上，大夫文種獻乞和之策。句踐遂派諸稽郢去吳營談判求和。行成于吳而返。《國語·越語》有載。
諸福坤：清光緒年間人，字元簡，號杏廬，周莊鎮杏村人。其父諸文淵，擅長書畫。精通醫藥。諸福坤早年博覽勤學，曾考入京師國子監，為增貢生。與元和知縣李超瓊、湖南巡撫吳大澂等人積極贊同陶煦的減租變革思想。后歸田園居，以利鄉濟閭之事為己任。并將“荒江老屋”取名為“杏廬”絕跡城市，專心著作。“人瘦不食肉，醫窮只著書”。元和縣令李超瓊聞其人品質高尚，認為近十年來所少見。諸福坤博學善文，為眾推崇，所造就后生以文行名者尤多。柳亞子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是當年諸福坤門下的弟子。辛亥革命時期的風云人物陳去病15歲時從同里鎮來周莊，從諸福坤學習5年，遂成一代巨匠。諸福坤著有《杳廬文鈔》6冊。后由柳亞子出資刊印。
此外，諸氏名人在明、清之際光芒四射，明洪武年間有諸質、諸弘道，著有《今古句沉》的諸茂卿、能詩善畫的諸祖潛;清代著有《諸鐵庵集》的諸九鼎……等等。
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