百家姓桑姓姓氏源流
桑姓是一個歷史悠久，姓源復雜的姓氏，歷史可以上溯至遠古少昊時代。目前桑姓人口列全國第二百八十六位。接下來由學習啦小編給大家帶來百家姓桑姓姓氏源流，希望大家喜歡!
桑姓姓氏源流
源流一
源于神農氏，出自炎帝之妻桑氏，屬于以先祖名字為氏。
據史籍《姓氏考略》記載：“神農娶承桑氏，亦作桑水氏，其后有桑姓。”
相傳，神農氏娶了桑氏之女(桑水氏即聽訞)作為自己的妻子，他們的后代中即有人以桑為姓氏，稱桑氏，是非常古早的姓氏之一。
桑姓源流二
源于己姓，出自窮桑氏(金天氏)少昊的后代，屬于以居邑名稱為氏。
據史籍《姓譜》、《萬姓統譜》等記載：“黃帝裔孫少昊窮桑氏之子孫以桑為氏。”
窮桑氏，即少昊，己姓，名摯，字青陽，號金天氏，是遠古時期東夷族的部落聯盟首領，后人為了有別于太昊氏，故稱其為少昊、或少暭。因其在窮桑登上了帝位并都于窮桑，故又稱窮桑氏。
在少昊的后裔子孫中，又一部分族人以地名稱號作為姓氏，稱為窮桑氏，后來省文簡化為單姓桑氏、窮氏。
桑氏族人大多尊少昊為得姓始祖。
桑姓源流三
源于嬴姓，出自春秋時期秦國公族公孫枝，屬于以先祖名字為氏。
根據《姓苑》記載：“秦公孫枝，字子桑，其孫以王父字為氏。”
春秋時期秦國公族有叫公孫枝，在秦穆公執政時期擔任秦國的大夫，他的最著名的貢獻，就是向秦穆公薦舉了原虞國的大夫虞奚。在公孫枝的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱子桑氏，后省文簡化為單姓桑氏，世代相傳至今，史稱桑氏正宗。
桑姓源流四
源于姒姓，出自戰國時期古桑國，屬于以國名為氏。
據史籍《姓考》記載，春秋時期有個古桑國，亦稱桑干國(今山東陵縣)，是依附于魯國的一個小諸侯國，國君為大禹的后裔子孫，史書甚少記載。
在戰國后期的周郝王十年(前305年)，桑君起而反抗秦國統治，因此被秦昭襄王破國，桑君被誅。在桑國滅亡后，其王族子孫以及國人中有以國名為姓氏者，稱桑氏，世代相傳至今。
桑姓源流五
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族桑果爾氏，亦稱索羅噶爾氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Solongar Hala。清朝中葉以后，蒙古族、滿族桑果爾氏多冠漢姓為桑氏、索氏、羅氏、爾氏等。
桑姓源流六
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族烏庫理氏，亦稱烏色里氏，源出金國時期女真烏古倫部，滿語為Ukuri Hala，漢義“細鱗鯪魚”，世居黑龍江兩岸，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為桑氏、商氏、劉氏、烏氏、李氏、訥氏等。
⑵.滿族夸爾達氏，亦稱夸爾那氏、夸哈那氏，滿語為Kuwarda Hala，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)，所冠漢姓即為桑氏。
⑶.滿族薩瑪爾吉氏，亦稱薩馬爾基氏，滿語為Samargi Hala，世居虎爾哈布爾哈村(今黑龍江牡丹江流域)、索倫(今黑龍江嫩江市以西廣大地區)、松花江等地，后多冠漢姓為桑氏。
⑷.滿族塞楞吉氏，亦稱薩基氏，滿語為Sailgi Hala，世居塞楞吉石赫寨(今黑龍江下游右岸)，所冠漢姓即為桑氏。
⑸.滿族商佳氏，亦稱尚佳氏，滿語為Sanggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為海西女真，世居鄂和(今內蒙古莫力達瓦旗額爾河流域)，后多冠漢姓為桑氏、商氏等。
桑姓源流七
源于彝族，屬于漢化改姓為氏。
彝族桑氏，源出古老的食桑氏部落，就是在史籍《山海經·海經·大荒南經》中記載的“蜮山者，有蜮民之國，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扜弓射黃蛇，名曰蜮人。”
“蜮”，就是傳說中的“含沙射影”，“蜮人”，就是指“南蠻彝”;而“桑姓”在史籍《御覽·南蠻六》中注釋為“食桑”，實際上就是古代彝族的先民之一，統稱食桑氏，早年分布在蜮山(今湖北宜都宋山)。在明朝時期的改土歸流運動中，該部落頭人流改為漢姓桑氏，其后裔子孫及其部分族人隨稱桑氏，世代相傳至今。
桑姓遷徙分布
歷史上桑姓的遷徙與分布
宋朝時，桑姓大約有4萬5干人，在全國的分布主要集中于陜西、山東、河北、河南、湖北、江蘇等地。陜西為桑姓第一大省，約占全國桑姓總人口的43%。明朝時，桑姓人口急劇減少，大約有1萬4干人，在全國的分布主要集中于江蘇、河南、浙江、河北、安徽、山西，這六省大約占桑姓總人口的93%。江蘇為桑姓第一大省，約占全國桑姓總人口的43%。
桑姓當代桑姓的分布與圖譜
當代桑姓的人口大約有26萬，大約占全國人口的0.021%，排在第二百五十九位大姓姓氏。自宋朝至今1000年中，桑姓人口的增加率呈V形的態勢。在全國的分布目前主要集中于河南、湖北、黑龍江、安徽、江蘇、山西、山東、河北，這八省大約占桑姓總人口的64%。河南為當代桑姓第一大省，居住了桑姓總人口的20%。桑姓在人群中分布頻率示意圖表明：在河南、山東大部、江蘇北部、安徽西部和北部、江西北部、鄂陜大部、重慶北部、四川中部、甘肅東部、山西南部、河北南部和東北、遼吉大部、黑龍江、內蒙古東北、新疆西北，云南西南，桑姓占當地人口的比例一般在0.06%以上，有的達到0.2%以上，以上覆蓋面積約占國土總面積的24.9%，居住了大約62%的桑姓人群。在蘇皖贛中部、湖北北部、川渝大部、云南中部、貴州西南和北端、甘肅東南和中部、寧夏大部、內蒙古中部、陜晉北部、冀京大部、天津、山東北端、遼寧東北、吉林東南，桑姓占當地人口的比例一般在0.04%一0.06%之間，以上覆蓋面積約占國土總面積的17.2%，居住了大約22%的桑姓人群。
山東省臨沂市郯城縣泉源鄉桑寨，始于南宋末年。有桑姓300多人，被奉為山東東部、南部及江蘇東部、北部桑姓的發源地。據郯城縣志記載，南宋末，桑姓來此立村，得名桑寨。
桑姓郡望堂號
郡望
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。
黎陽郡：西漢高祖年間設黎陽縣，屬冀州魏郡，這是浚縣設縣之始，治所在大伾山東北。王莽時改名黎蒸，東漢恢復黎陽縣名。東晉永和七年(辛亥，公元351年)置黎陽郡，轄黎陽縣。東晉太元十四年(己丑，公元389年)屬黎陽郡，黎陽縣屬汲郡。北魏孝昌年間(公元523～528年)分汲郡置黎陽郡，轄黎陽縣。東魏天平元年～武定八年(公元534～550年)間置黎州，轄黎陽郡。北齊廢黎州，北周宣政元年(戊戌，公元578年)復置黎州，轄黎陽郡。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)，黎州、黎陽郡并廢，黎陽縣屬衛州。隋開皇十六年(丙辰，公元596年)置黎州，轄黎陽縣。隋大業二年(丙寅，公元606年)廢黎州，黎陽縣屬汲郡。唐朝武德二年(乙卯，公元619年)置黎州總管府，轄殷、衛、澶、洹四州。唐武德六年(癸未，公元623年)置總管府，黎州屬相州都督府。唐貞觀十七年(癸卯，公元643年)廢黎州，黎陽縣屬衛州。宋朝端拱元年(戊子，公元988年)，置通利軍，治所在今大伾山與紫金山之間，轄黎陽縣。宋天圣元年(癸亥，公元1023年)改安利軍，治所遷至浮丘山西。宋熙寧三年(庚戌，公元1070年) 廢軍，黎陽縣屬衛州。宋元佑元年(丙寅，公元1086年)復置通利軍，轄黎陽縣。宋政和五年(乙未，公元1115年)軍升為浚州，治所在浮丘山巔，轄黎陽縣。金國皇統八年(戊子，公元1148年)改浚州為通州。金天德三年(辛卯，公元1151年)復名浚州。明朝洪武三年(庚戌，公元1370年)農歷4月，降州為縣，始稱浚縣，治所遷至浮丘山東北平坡。清朝順治元年(甲申，)浚縣屬大名府，清雍正三年(乙巳，公元1725年)改屬衛輝府。民國二年(癸丑，公元1913年)3月，廢府設道，浚縣屬河北道。民國十六年(丁卯，公元1927年)廢道改行署。民國二十七年(戊寅，公元1938年)改屬第十三行署。民國二十九年(庚辰，公元1940年)秋，浚縣抗日民主政府建立，屬冀魯豫邊區行署。民國三十六年(丁亥，公元1947年)7月，民國浚縣政府改屬第四行署。民國三十八年(己丑，公元1949年)5月，浚縣全境解放。1949年10月中華人民共和國成立后，中共浚縣民主政府改為浚縣人民政府，屬平原省安陽專區。1952年11月15日撤銷平原省。12月1日，浚縣改屬河南省安陽專署。1958年4月18日，撤銷安陽專區，浚縣劃歸新鄉專區。1961年12月19日，恢復安陽專屬，浚縣歸安陽專署。1970年安陽專區改為安陽地區。1983年 10月撤銷安陽地區，改設安陽、濮陽兩個市。浚縣屬安陽市。1986年1月18日，國務院批準將浚縣劃歸鶴壁市。1986年，浚縣轄十鄉一鎮，即城關鄉、善堂鄉、王莊鄉、屯子鄉、白寺鄉、鉅橋鄉、大賚店鄉、衛賢鄉、小河鄉、新鎮鄉和城關鎮。1992年4月24日，河南省民政廳批復，撤銷善堂鄉、大賚店鄉，設立善堂鎮、大賚店鎮，實行鎮管村體制，原轄行政區域不變。1995年6月12日，省民政廳批復，同意撤銷新鎮鄉、小河鄉，設立新鎮鎮、小河鎮。1997年7月15日，省政府批準，將浚縣大賚店鎮劃入鶴壁市郊區。1997年12月29日，屯子鄉撤鄉建鎮。1998年10月8日，鉅橋鄉撤鄉建鎮。2000年末，浚縣轄六鎮四鄉，即城關鎮、善堂鎮、屯子鎮、鉅橋鎮、新鎮鎮、小河鎮和城關鄉、王莊鄉、白寺鄉、衛賢鄉。
桑姓堂號
河南堂：以望立堂。
黎陽堂：以望立堂。
淮翼堂：明朝的時候，桑世杰被封為秦淮翼元帥，連克鎮江以東諸州縣，判行為樞密院事。
樞密堂：同淮翼堂。
永順堂：道光進士桑春榮一支。
鐵硯堂：鐵硯堂、穿硯堂、磨硯堂均屬于一支，都是奉桑維翰為先祖，取桑維翰“鐵硯磨穿”、立志不移的典故。
典源：《新五代史》卷二十九〈晉臣傳·桑維翰〉
桑維翰字國僑，河南人也。為人丑怪，身短而面長，常臨鑒以自奇曰：「七尺之身，不如一尺之面。」慨然有志于公輔。初舉進士，主司惡其姓，以「桑」「喪」同音。人有勸其不必舉進士，可以從佗求仕者，維翰慨然，乃著日出扶桑賦以見志。又鑄鐵硯以示人曰：「硯弊則改而佗仕。」卒以進士及第。晉高祖辟為河陽節度掌書記，其后常以自從。
釋義：五代時期，桑維翰一心想考取進士，第一次因主考官迷信，桑與喪同音而沒錄取，第二次他寫《日出扶桑賦》大贊扶桑，結果還沒錄取。朋友勸他想別的法子做官，他定制一塊鐵硯，說只有磨穿它后才會想別的辦法去做官。最終還是考取了進士。后遂以“鐵硯磨穿”等形容立志不移，持久不懈。
四知堂：資料有待補充。
啟后堂：資料有待補充。
一本堂：資料有待補充。
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