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    百家講壇百家姓裘姓

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      北宋初年,錢(qián)塘老儒輯《百家姓》,收入姓氏486個(gè),裘姓排名為171位。據(jù)2000年全國(guó)第五次人口普查,全國(guó)裘姓僅13.4萬(wàn)。裘姓人數(shù)在全國(guó)總?cè)丝跀?shù)中不到萬(wàn)分之一,是少數(shù)姓氏之一。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓裘姓相關(guān)知識(shí),希望可以幫到大家!

      百家講壇百家姓裘姓

      北宋初年,錢(qián)塘老儒輯《百家姓》,收入姓氏486個(gè),裘姓排名為171位。據(jù)2000年全國(guó)第五次人口普查,全國(guó)裘姓僅13.4萬(wàn)。裘姓人數(shù)在全國(guó)總?cè)丝跀?shù)中不到萬(wàn)分之一,是少數(shù)姓氏之一。

      裘姓為中國(guó)義門(mén)之最,分唐義門(mén)和宋義門(mén)。

      宋義門(mén)人數(shù)約為10余萬(wàn)人,唐義門(mén)裔人口約二萬(wàn)余人。

      但對(duì)全國(guó)裘姓而言,嵊州市裘姓即占全國(guó)五分之一強(qiáng)。以崇仁裘姓而言,則要占全國(guó)裘姓四分之一,因崇仁裘姓連移居國(guó)內(nèi)各省、市、自治區(qū)、縣和港、澳、臺(tái)及國(guó)外在內(nèi)2.5萬(wàn)人,占嵊州市總?cè)藬?shù)的百分之三強(qiáng),歷來(lái)是嵊州望族,闔縣大姓,聞名省內(nèi)外。

      百家姓裘姓姓氏源流

      源流一

      源于子姓,出自春秋時(shí)期宋國(guó)貴族大夫仇牧,屬于避難以先祖名字諧音為氏。據(jù)典籍《廣韻》中注裘氏“本仇氏,避讎改裘。望出渤海”。這在史籍《姓源》中亦注有:“宋大夫仇牧之后,望出南陽(yáng)(今河南沁陽(yáng))。又后魏仇洛齊本姓侯,改姓仇。見(jiàn)《魏書(shū)》。”仇牧,為著名的宋國(guó)大夫。周莊王姬佗十五年(宋湣公子捷十年,公元前682年),在“南宮之亂”中被南宮萬(wàn)所殺。仇牧之子仇仲當(dāng)時(shí)奔往宋國(guó)的附庸蕭國(guó)。次年,宋桓公子御說(shuō)立,誅南宮萬(wàn),將為仇牧立后。當(dāng)時(shí)蕭國(guó)大夫推薦仇仲入朝為大夫,但仇仲不愿再做官,遂隱居于今河南沁陽(yáng)一帶,并改姓為裘氏,故裘氏奉仇仲為始祖,仍尊稱(chēng)為仲子。仲子的第十六世孫裘壽為西漢中郎將,其子裘法仁以文學(xué)起家,漢武帝、漢昭帝時(shí)曾出任華陰縣令,后世居渤海,遂以渤海為地望。仲子的第二十五世孫裘睿,在晉朝“八王之亂”后隨晉元帝司馬睿南渡,后隱居于浙江金華一帶,逐漸形成了浙江裘氏大宗。

      據(jù)民國(guó)二年(公元1913年)修纂的浙江嵊州甘霖鎮(zhèn)求家村《求氏宗譜》記載:“宋仇牧之后,子孫避難改仇為裘,居山東青州,始祖裘恭為車(chē)騎,因觸怒漢明帝,被貶為民,諭‘裘’去‘衣’,改姓‘求’。于是裘恭離山東隱浙江青田,轉(zhuǎn)隱會(huì)稽剡南山,最后扶母攜幼入剡(今浙江嵊州、新昌)定居。”在新昌《剡南求氏宗譜》中,亦記載有漢裘恭改姓為“求”的相似說(shuō)法。今除嵊州外,浙江的紹興、新昌等地亦有求氏族人分布。會(huì)稽義門(mén)裘氏一脈,瓜瓞綿延,繁榮昌盛,故裘氏向有“渤海震家聲,會(huì)稽世澤長(zhǎng)”之稱(chēng)譽(yù)。

      子姓仇氏、裘氏、求氏三支同宗同源。

      源流二

      源于姬姓,出自春秋時(shí)期的衛(wèi)國(guó)大夫食封地,屬于以封邑名稱(chēng)為氏。

      春秋時(shí)候,衛(wèi)國(guó)有一位大夫名叫食,他被分封在裘邑(今河南夏邑),稱(chēng)裘侯,其后世子孫便以居住地為姓,遂成裘氏一族。故裘氏后人尊裘侯為裘氏的得姓始祖,史稱(chēng)裘氏正宗。

      源流三

      源于姬姓,出自周朝官名為司裘,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。司裘,又名裘官,專(zhuān)職負(fù)責(zé)制作皮質(zhì)。在典籍《周禮·天官·司裘》中記載:“司裘,掌為大裘,以供王祀天之服。中秋獻(xiàn)良裘,季秋獻(xiàn)功裘。救寒莫如重裘。”古時(shí)候中原地區(qū)冬季十分寒冷,王室宮廷里面保存了大量的皮裘衣裳。周王朝為了便于管理這些衣裳,設(shè)立了一種官職叫作司裘,專(zhuān)門(mén)司職宮廷衣裳制造、等級(jí)鑒定、庫(kù)藏保管、論功行賞等方面的工作。

      在這些司裘、裘官的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)裘氏,成為裘氏的另一支主源。

      源流四

      源于地名,出自春秋時(shí)期魯國(guó)菟裘,屬于以居邑名稱(chēng)為氏。菟裘,春秋時(shí)期魯國(guó)的一個(gè)邑名,在今山東省泰山南部的梁父山腳下,山清水秀,風(fēng)景宜人。在史籍《左傳·隱公十一年》中記載:“隱公,使?fàn)I菟裘,曰吾將老焉。”指的就是魯隱公姬息姑(公元前722~前712年在位)曾想歸老于菟裘。魯隱公是魯惠公姬弗涅的庶子,非嫡出,按照魯隱公先祖周公旦所制定的周朝禮法,立嫡不立庶,立長(zhǎng)不立賢。只因魯惠公逝世時(shí)太子姬允(后來(lái)的魯桓公)還太小,于是由魯隱公上臺(tái)攝政,等太子長(zhǎng)大成人之后,必須要把政權(quán)還給太子。因此,魯隱公能夠成為魯國(guó)君主,實(shí)屬過(guò)渡性質(zhì),一如他的祖先周公旦輔佐周成王的歷史。魯隱公在位十年,一直擔(dān)心自己的君位不穩(wěn),很早就萌發(fā)了引退以求安的想法,因此曾大力營(yíng)造菟裘,建有菟裘城,想以后在菟裘養(yǎng)老。菟裘后成為一個(gè)小小的方國(guó),一直依附于魯國(guó),史稱(chēng)菟裘國(guó)。菟裘城遺址在今山東省新泰市樓德鎮(zhèn)。

      居于菟裘城之魯國(guó)軍民,其后裔子孫中有以居邑名稱(chēng)為姓氏者,稱(chēng)菟裘氏、裘城氏,后皆省文簡(jiǎn)化為單姓裘氏,世代相傳至今。

      源流五

      源于錫伯族,出自清朝時(shí)期官吏裘騎都尉,屬于以官職稱(chēng)謂漢化為氏。裘騎都尉,是清朝時(shí)期八旗軍制中的一種官位,為隆冬季節(jié)專(zhuān)職司察滿(mǎn)清皇帝狩獵地以及邊境的騎兵統(tǒng)領(lǐng),通常由正白旗屬下負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)。在滿(mǎn)洲正白旗中,有一名叫格濟(jì)勒·伊巴罕的錫伯族人。格濟(jì)勒氏,亦稱(chēng)葛濟(jì)勒氏,滿(mǎn)語(yǔ)為Gejile Hala,漢義“捕鳥(niǎo)籠的木框”,祖居雅蘭(今俄羅斯雅蘭河流域),承襲伯父格濟(jì)勒·書(shū)裘騎都尉世職,仕至盛京、正白旗前鋒統(tǒng)領(lǐng),后因功加為一等輕車(chē)都尉兼一等云騎尉。其子格濟(jì)勒·蘇克則承襲裘騎都尉世職。

      在格濟(jì)勒·蘇克的后裔子孫中,有以先祖的世襲官職稱(chēng)謂為姓氏者,漢化稱(chēng)裘氏,世代相傳至今,是為滿(mǎn)族裘氏。

      百家姓裘姓遷徙分布

      裘氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏,人口總數(shù)在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省都沒(méi)有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谝话倨呤晃唬?dāng)今裘氏人口約十三萬(wàn)余,占全國(guó)人口總數(shù)的0.0075%左右。

      在古代,裘氏的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、遼寧省渤海灣沿岸一帶。

      裘氏族人在中國(guó)許多地方均有居住,如北京,上海松江,浙江嵊州崇仁,浙江天臺(tái),金華永康,金華東陽(yáng),河北行別營(yíng),河北獻(xiàn)縣,遼寧清原,山西太原、大同、運(yùn)城,福建福鼎等地。

      裘氏人口并不多,卻分布廣泛,尤以浙江、江西為多,這兩省裘氏人口約占中國(guó)裘氏人口的60%以上。

    百家講壇百家姓裘姓

    北宋初年,錢(qián)塘老儒輯《百家姓》,收入姓氏486個(gè),裘姓排名為171位。據(jù)2000年全國(guó)第五次人口普查,全國(guó)裘姓僅13.4萬(wàn)。裘姓人數(shù)在全國(guó)總?cè)丝跀?shù)中不到萬(wàn)分之一,是少數(shù)姓氏之一。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓裘姓相關(guān)知識(shí),希望可以幫到大家!
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