中考語文新課標規定的古詩文理解性默寫

時間：2017-07-05 09:43:43 建國32由分享

　　中考中，古詩文的默寫是很重要的，全國各地新課標的古詩文的默寫和理解是怎么樣的呢?下面由學習啦小編給大家整理了全國中考語文新課標規定的古詩文理解性默寫，希望可以幫到大家!

　　全國中考語文新課標規定的古詩文理解性默寫

　　1.《孔子語錄》(《論語》)

　　1.《論語十則》中，闡述學習與思考辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　2.《論語十則》中，論述好學精神和教學態度的兩句是：學而不厭，誨人不倦。(《論語十則》中，談論孔子的治學方法的兩句是：學而不厭，誨人不倦。)

　　3.《論語十則》中闡述關于對待事物應保持正確態度的語句是：知之為知之，不知為不知。(《論語十則》中強調學習要有謙虛求實的態度的句子是：知之為知之，不知為不知。)

　　4.《論語十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學，不恥下問。

　　5.《論語十則》中，論述學習的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　6.《論語十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。

　　7.《論語十則》中闡述關于學習態度的語句是：

　　(1)敏而好學，不恥下問;(2)學而不厭，誨人不倦;

　　(3)三人行，必有我師焉;(4)知之為知之，不知為不知。

　　8.《論語十則》中，闡述關于學習方法的語句是：(1)學而時習之;(2)溫故知新;(3)學而不思則罔，思而不學則殆;(4)默而識之。

　　9.《論語十則》中，表現個人修養的語句是：人不知而不慍。(闡述當別人不了解甚至誤解自己時，應當采取的正確的態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。)

　　10.現實生活中，人們為了表明“只要虛心求教，到處都有老師”的觀點時，常引用《論語》中孔子的話：“三人行，必有我師焉”。

　　11. 孔子認為向別人學習，發揚長處避免短處，那就是：擇其善者而從之，其不善者而改之。(生活中，表示既要善于從正面學習，也要善于從反面借鑒這一意思時，我們可以引用《論語十則》中的一句：擇其善者而從之，其不善者而改之。)

　　12.《論語》中強調復習的重要性的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

　　13.《<論語>十則》中，闡述了志同道合的人從遠方來也是一種樂趣的句子是：有朋自遠方來，不亦樂乎?

　　14、《論語》中經常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發的兩句是：不憤不啟，不悱不發。

　　2.《魚我所欲也》(《孟子》)

　　1.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　2.全篇中心論點：舍生而取義者也。

　　3.表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

　　4.作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　5.孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之。

　　6.孟子在《魚我所欲也》中，以“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉”說明了自己對不合禮義的高官厚祿的否定態度。

　　3.《生于憂患，死于安樂》(《孟子》)

　　1.承上啟下的句子：故天將降大任于是人也。

　　2.中心論點是：生于憂患，死于安樂。

　　3.表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動心忍性，曾益其所不能。

　　4.孟子認為國家常常會滅亡的原因是(或文中分析亡國的條件的句子是)：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。(文中從內外兩方面揭示一個國家滅亡的原因的兩句是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。)

　　5.說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　4.《曹劌論戰》(《左傳》)

　　1.曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。(表明曹劌求見魯莊公原因的兩句是：肉食者鄙，未能遠謀。)

　　2.曹劌認為"可以一戰"的條件是什么?小大之獄，雖不能察，必以情。

　　3.曹劌"下視其轍，登軾而望之"的原因是：懼有伏焉。

　　4.能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之;轍亂旗靡，故逐之。

　　5.有利于反攻的時機是在“彼竭我盈”的時候。

　　6.反映戰前政治準備，表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。

　　7.曹劌"下視其轍，登軾而望之"后才同意追擊的理由何在?夫大國，難測也。

　　8.曹劌進見時，他的同鄉反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉?

　　9.《曹劌論戰》一文中，曹劌在對戰爭的論述中解釋自己判斷出已發現追擊敵兵時機的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡。

　　10.《曹劌論戰》中對戰爭場面的描寫，作者只用了“齊人三鼓”、“ 齊師敗績”和“ 遂逐齊師 ”三句，就概括出魯軍從防御到反擊再到追擊齊軍的全過程。

　　5.《鄒忌諷齊王納諫》 (《戰國策》)

　　1.文中描寫鄒忌外貌的句子是：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。

　　2.文中寫鄒忌對妻認為他美的看法的語句：吾妻之美我者，私我也。

　　3.文中寫鄒忌對“妾之美我”看法的語句：妾之美我者，畏我也。

　　4.寫齊威王獎賞進諫的政令初下的情景的語句：令初下，群臣進諫，門庭若市。

　　5.寫齊威王獎賞進諫的政令下達“期年之后”的情況：雖欲言，無可進者。

　　6.文中與“王之蔽甚矣”相照應的句子是：令初下，群臣進諫，門庭若市。

　　7.文中寫鄒忌有自知之明的句子是：明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。

　　8.文中寫齊王納諫而達到國內大治的句子是：令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。

　　9.文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發的句子：吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。

　　10.鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是："宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。"

　　11.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進諫的大好局面的句子是：群臣進諫，門庭若市。

　　12.寫齊王受鄒忌啟發，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”

　　13.鄒忌經過冷靜理智地分析，在齊王面前巧妙地將家事與國事進行類比，最后鄒忌得出結論：由此觀之，王之蔽甚矣。

　　14.鄒忌的諷諫最后收到了怎樣的效果：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

　　6.《出師表》 (諸葛亮)

　　1.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是: 陟罰臧否，不宜異同。(《出師表》一文中最能代表諸葛亮有賞有罰，賞罰標準要嚴格一致的執政理念的兩句是：陟罰臧否，不宜異同。)

　　2.文中諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，(以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內外異法也。 )

　　3.《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內外異法也” (或者陟罰臧否，不宜異同; )”一致。

　　4.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

　　5.表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。(《出師表》中諸葛亮自敘本志的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。)(表現作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。)(諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。)

　　6.指出出師戰略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。

　　7.作者向后主提出的三條建議是：(原句)①開張圣聽;②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同;③親賢臣，遠小人。

　　8.諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人。

　　9.在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　10.陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　11.通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　12.文中高度概括了先帝創業過程中艱難險阻，也表達了作者愿與先帝患難與共的深情的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　13.嚴明賞罰的句子是：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

　　7.《桃花源記》(陶淵明)

　　1.出桃花林自然景色的語句：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2.寫出描寫桃花源中人和平勞動，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。

　　3.描寫桃花源社會環境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

　　4.成語“無人問津”出自《桃花源記》，文中對應的原句是：南陽劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無問津者。

　　5.《桃花源記》中，突出桃源自然環境美好的語句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　6.文中描寫桃花源生活心情的句子是：黃發垂髫，并怡然自樂。(《桃花源記》中，展現桃源人精神面貌的語句(或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語句)是：黃發垂髫，并怡然自樂。)(描寫桃源中老者孩童都快樂自足的樣子的語句是：黃發垂髫，并怡然自樂。)

　　7.《桃花源記》中，最能體現桃花源人熱情好客的句子有：①便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。 ② 余人各復延至其家，皆出酒食。

　　8.表現“村人”都來關心漁人的句子：村中聞有此人，咸來問訊。

　　9.《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

　　8.《三峽》(酈道元)

　　1.《三峽》中寫山連綿不斷(長)的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

　　2.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　3.《三峽》中從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分，不見曦月。

　　4.文中寫水勢兇險的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　5.文中寫水流湍急的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　6.文中寫春冬三峽水的特點的句子：則素湍綠潭，回清倒影。 (描寫三峽春冬之時江面風光的兩句是：則素湍綠潭，回清倒影。)(從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是:則素湍綠潭，回清倒影。)

　　7.文中烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響，哀轉久絕。

　　8.文中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

　　9.有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂。

　　10.文中描寫三峽總的特點的語句是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。

　　11.文中用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語句是：雖乘奔御風不以疾也。

　　12.《三峽》中，描寫三峽春冬特點的語句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

　　9.《馬說》(韓愈)

　　1.本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　2.千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　3.千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。

　　4.千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　5.食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　6.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　7.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　8.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。

　　9.表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　10.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　11.能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　12.運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　13.美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　14.點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　15.食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點，揭示被埋沒的原因。

　　10.《陋室銘》(劉禹錫)

　　1.文中描寫“陋室”環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　2.《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。(文中，點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。)(劉禹錫《陋室銘》中概括室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的思想情趣的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。)

　　3.《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?(《陋室銘》中，起畫龍點睛的句子是：孔子云：何陋之有?)

　　4.作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　5.《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　6.文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　7.《陋室銘》中，虛實結合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　8.《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調素琴，閱金經。

　　9.《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　11.《小石潭記》(柳宗元)

　　1.《小石潭記》中表現溪水蜿蜒曲折的語句是：斗折蛇行，明滅可見。

　　2.寫游魚動態的句子：俶爾遠逝，往來翕忽。

　　3.寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。

　　4.側面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。

　　5.《小石潭記》中表現地理環境使作者內心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。(《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語句是：坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。)

　　6.寫游魚自由輕靈游動的姿態的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

　　7. 寫潭中景物中樹木藤蔓的句子是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(文中，寫潭邊茂盛的植物的語句是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。)

　　12.《岳陽樓記》(范仲淹)

　　1.描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

　　2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》中與“進亦憂，退亦憂”相照應的語句(或：表明作者以天下為已任的語句)是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。)(文中最能表現“古仁人”胸襟博大，以天下為懷的句子是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。)

　　3.抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　4.借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。5.概括洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。

　　6.寫出分別與“以物喜”“以己悲”相照應的句子，“以物喜”：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 “以己悲”：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者。

　　7.文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧;(《岳陽樓記》中，動靜結合描寫湖光山色的語句是：浮光躍金，靜影沉壁。)

　　8.《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。

　　9.從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句于是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。(《岳陽樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語句是(或：從空間寫洞庭湖景色的語句)：銜遠山，吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯。)

　　10.《岳陽樓記》中，從時間上寫盡湖山景色的語句是：朝暉夕陰，氣象萬千。(從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。)

　　11.由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　12.《岳陽樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語句(或：與“喜”相照應的語句)是：心曠神怡，寵辱偕忘。

　　13.《岳陽樓記》中，景物描寫中最能體現“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

　　14.《岳陽樓記》中，寫出作“岳陽樓記”緣由的語句是：屬予作文以記之。

　　15.《岳陽樓記》中，與“前人之述備矣”相照應的語句是：刻唐賢今人詩賦于其上。

　　13.《醉翁亭記》(歐陽修)

　　1.寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　2.描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

　　3.本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》中簡要概括了山間四時之景，其中描寫春、夏的兩句是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。)

　　4.體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(文中用“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”兩句表明自己的情趣不在于喝酒，而是欣賞此間的山光水色。)

　　5.表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　6.文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　7.文中點明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　8.概括描述滁州地理環境特征(領起全文)的句子是：環滁皆山也。

　　9.文中，描寫山間朝暮景色的語句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。

　　10.文中，描寫滁人出游的語句是：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

　　11.文中，描寫太守宴的語句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。

　　12.文中，描寫眾賓歡樂的語句是：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

　　13.文中，描寫太守醉的語句是：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

　　14.《醉翁亭記》中用“風霜高潔，水落而石出者”兩句簡潔而生動地表現了“山間之四時”中秋天和冬天的情景。

　　14.《愛蓮說》(周敦頤)

　　1.描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖( 文中，借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是(或：贊美蓮花品質的名句)：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。)(《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對比，表現蓮高潔品質的句子是：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。)(與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。)

　　2.周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　3.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　4.表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人?

　　5.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

　　6.比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

　　7.最能概括蓮花高貴品質的句子是(全文主旨句)：蓮，花之君子者也。

　　8.寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。(借蓮形象寫君子心胸豁達，通曉事理，行為方正，德名遠播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。)

　　9.《愛蓮說》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　10.《愛蓮說》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是：菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　15.《記承天寺夜游》(蘇軾)

　　1.《記承天寺夜游》中，作者寫月光如水、疏影橫斜的兩句是(或文中描寫月光美景的語句是：)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　2.表達作者微妙復雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)

　　3.作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。

　　4.《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”一句，描繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

　　16.《送東陽馬生序》(宋濂)

　　1.人們愿意借書給自己，那時因為作者很守信，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

　　2.表現作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

　　3.總結宋濂求學生涯：蓋余之勤且艱若此。

　　4.揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學。

　　5.最能表現作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。

　　6.表現作者向“鄉之先達”謙恭、虛心地求學的句子是：余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復俟其欣悅，則又請焉。

　　7.作者回憶“從師”經歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，蓋余之勤且艱若此。

　　8.表達作者求學的經歷中“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

　　9.表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：患無碩師名人與游。

　　10.對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 (為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。)

　　11.宋濂在《送東陽馬生序》中表明自己在同學中雖然穿著破舊，但也不羨慕他們的兩句是：余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

　　12.《送東陽馬生序》中，“負篋曳屣行深山巨谷中 ”一句寫出作者求學途中負重行路的艱難。

　　17.《關雎》(詩經·周南)

　　1.詩中起興的句子有：①關關雎鳩，在河之洲。 ②參差荇菜，左右流之。

　　2.全詩的綱目，統攝全詩的句子或表現小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

　　3.最能體現全詩的精神，抒發求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

　　4.最能表達詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

　　5.抒寫了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，輾轉反側。”，抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子：“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”

　　18.《蒹葭》(詩經·秦風)

　　1.《蒹葭》中在今天被我們引用來形容所愛戀的人在遠方的詩句是：所謂伊人，在水一方。

　　2.詩中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是：溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　3.“一切景語借情語”。“ 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方(〈詩經·蒹葭〉)”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。

　　19.《觀滄海》(曹操)

　　1.《觀滄海》中詩人以奇特的想象，表現大海博大無比的詩句是：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。(最能表達作者博大胸襟的句子是: 日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。)

　　2.描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。

　　3.詩中寫大海水波動蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。(詩中以景寫志“水何澹澹，山島竦峙。”，登高遠眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌。海中的島嶼高高矗立。)

　　4.對景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

　　5.詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

　　6.描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

　　7.詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海。

　　20.《飲酒》(陶淵明)

　　1.陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達胸襟的詩句是：采菊東籬下，悠悠見南山。(《飲酒》中體現心與物遇，進人物我兩忘境界的句是：采菊東籬下，悠然見南山。)

　　2.陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。“而無車馬喧”的原因是：心遠地自偏。

　　3.陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。(詩中表明田園生活之奧妙難以言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。)

　　4.《飲酒》中“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”兩句寫出了詩人在傍晚與飛鳥結伴的詩意生活。

　　5.《飲酒》中寫自己身處鬧市卻不感到喧鬧的原因的詩句是：問君何能爾?心遠地自偏。(詩中強調只要內心世界超脫了世俗，就能做到在任何地方都感覺是身處僻壤的名句是：問君何能爾?心遠地自偏。)

　　中考詩詞賞析練習附答案

　　漁家傲(范仲淹)

　　塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，白發征夫淚。

　　對《漁家傲》這首詞賞析不恰當的一項是( D )

　　A.從“塞下”“霜”等詞語可以看出，這首詞寫出了我國北方秋季的景物特點。

　　B.這首詞既表達將士的愛國之心，又流露出思念家鄉和親人的感情。

　　C.“衡陽雁去”是說“大雁向衡陽飛去”而非“大雁從衡陽飛走了”。

　　D.這首詞感情悲觀而消極，表達了鮮明的反戰、厭戰情緒。

　　18. 觀刈麥(白居易)

　　田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

　　對這首詩賞析不恰當的一項是( D )

　　A.詩中運用對比，把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比,表達了對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚。

　　B.詩歌揭示了賦稅的繁重，表達了詩人對農民的深切同情。

　　C. “力盡不知熱，但惜夏日長。”刻畫了勞動人民在特定情況下近乎變態的心理。

　　D. 這是一首抒情詩，，語言通俗曉暢。

　　19. 赤壁(杜牧)

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

　　東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　對這首詩賞析不恰當的一項是( C )

　　A.這首詩是作者經過赤壁這個著名古戰場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的，是懷古詠史之作。

　　B.詩的前兩句交代了興感的緣由——一支沉入泥沙中的斷戟。

　　C.“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”意思是：假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。直接寫出了政治軍事情勢的變遷。