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    中考語文總復習資料

    時間: 玉蓮928 分享

      在中考的最后一個月里,是語文科目的總復習了,之后大家就要迎接考試了。下面是學習啦小編給大家整理的中考語文總復習資料,供大家參閱!

      中考語文總復習資料:常見50種意象

      1、冰雪

      以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,再如“應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”

      2、月亮

      對月思親,引發離愁別緒,思鄉之愁。如“舉頭望明月,低頭思故鄉。”望月思故國,表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬,一時回首月中看。”

      3、柳樹

      以折柳表惜別。漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”來表達別離的傷感之情。

      4、蟬

      古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。如虞世南《蟬》:“居高聲自遠,非是藉秋風。”

      5、草木

      以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。如“過春風十里,盡薺麥青青。”

      6、南浦

      在中國古代詩歌中,南浦是水邊的送邊之所。屈原《九哥·河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦。”古人水邊送別并非只在南浦,但由于長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

      7、長亭

      是陸上的送別之所。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚。”李叔同《送別》:“長亭外,古道邊,芳草碧連天。”很顯然,在中國古典詩歌里,長亭已成為典型的陸上送別之所。

      8、芳草

      在中國古典詩歌中喻離恨。《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛,春光撩人,而伊人未歸,不免引起思婦登樓佇望。

      9、芭蕉

      常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。李清照曾寫過:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來,對芭蕉為怨悱。

      10、梧桐

      在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。如李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。”可見秋雨打梧桐,別有一分愁滋味

      11、梅花

      “以花貴,自戰國始”,到梁、陳時期,出現了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別,尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象征。如陸游:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”

      12、松柏

      《論語·子罕》中說:“歲寒,然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

      13、杜鵑

      杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。如唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花。”

      14、烏鴉

      按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。如李商隱《隋宮》:“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。”

      15、蟋蟀

      作為被吟詠的對象,最早見于《詩經·豳風·七月》。它對蟋蟀的活動規律觀察得相當細致:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。”

      16、猿啼

      出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》:“風急天高猿嘯哀”酈道元《水經注·江水》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”借助于猿啼表達傷感的情緒。

      17、關山

      關塞山河。關,關隘要塞;山,山河。高適《塞上吹笛》:“借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。”“梅花落”為曲子名。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢?風吹著悠揚的笛聲一夜間就飄滿了邊塞大地。

      18、羌笛

      出自古代西部的一種樂器,它所發出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到,如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”

      19、白云

      望云思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。”這兩句也是借白云明月,寄托對友人的懷念。

      20、水

      在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”流水與離愁貼合,也是古典詩歌中常用的一種表現方式。

      21、琴瑟

      (1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。《詩經》(《國風·周南·關雎》):“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”

      (2)比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞出川。”

      22、螟蛉

      《詩經·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產卵管刺入螟蛉體內,注射蜂毒使其麻痹,然后負之置于蜂巢內,作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子,因把螟蛉作為養子的代稱。

      23、不才

      典出《莊子山木篇》,自謙沒有才能。

      24、神器

      指帝位、政 權。《老子》:“將欲取天下而為之,吾見其不得己。天下神器,不可為也。”

      25、月老

      傳說唐朝韋固月夜里經過宋城,遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個字也不認得,向老人詢問后,才知道老人是專管人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子。

      26、陶朱

      春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后,離開越國到陶,善于經營生計,積累了很多財富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

      27、祝融

      傳說中楚國君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,后世祀為火神;由此,火災稱為祝融之災。

      28、秋水

      喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。”

      29、連理枝、比翼鳥

      作恩愛夫妻的比喻。連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。

      如白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”

      30、孔方兄

      因舊時的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。

      31、青梅竹馬

      出自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。

      32、問鼎

      以問鼎比喻圖謀帝王權位。《左傳·宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國寶,楚子問鼎,有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。

      33、見背

      背,離開。謂父母去世。李密《陳情表》:“生孩六月,父母見背。”

      34、逐鹿

      《漢書蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”顏師古注引張晏曰:“以鹿喻帝位。”后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒。”

      35、三尺

      是法律的代名詞。三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”

      36、杜康

      《說文解字巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。”

      37、鴻鵠

      鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人。《史記陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”

      38、秦晉

      春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折:“倒賠家門,情愿與英雄結婚姻,成秦晉。”

      39、彭祖

      彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時已八百余歲,舊時把彭祖作為長壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長壽。

      40、謝家

      唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:

      (1)用謝安、謝玄家事,意指人有風度。因謝安子弟講究舉止風度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。

      (2)指山水詩人謝靈運之事。《宋書謝靈運傳》載:靈運于會稽山“修營別業,傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

      41、雞肋

      雞的肋骨,“食之無味,棄之可惜”。比喻沒有多大價值,沒有多大意思的事情。

      42、嬋娟

      姿態美好,多用于形容女子;因人們常喻月亮為美女,故稱月亮嬋娟。

      43、獻芹

      《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。

      后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。如高適《自淇涉黃河途中作》:“尚有獻芹心,無因見明主。”

      44、執牛耳

      用“執牛耳”指盟主。古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。

      45、作壁上觀

      壁:營壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。語出《史記·項羽本紀》。

      46、虞美人

      罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,故有聞虞兮歌而起舞之說。如辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”

      47、紅豆

      紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,《南州記》稱為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思。”即睡在相思樹下,日日思念汪進士。

      48、豆蔻

      豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

      49、精衛

      古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死,化為精衛鳥,每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經北山經》)。后來用精衛填海來比喻有深仇大恨,立志必報;也比喻不畏艱難,努力奮斗。

      50、擊楫中流

      也作“中流擊楫”,楫,船槳。出自《晉書祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復濟者,有如大江。’”

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    中考語文總復習資料

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