山東高考題語文答案
從2009年起率先進入高中新課改的省份的高考語文試卷中首次出現了必考題和選考題兩種不同類型的題目,顛覆了傳統語文考試固定、單一、被動接受的結構方式,也是對不同省份語文課程設置采用必修和選修模塊相結合的形式做出的積極回應。下面是學習啦小編為你整理關于山東高考題語文答案的內容，希望大家喜歡!
山東高考題語文
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分，每小題3分)
閱讀下面一段文字，完成1～3題。
我的少年時代在閩贛交界的偏僻小鎮上度過。東邊，武夷山脈橫亙兩省之間，山重水迭;西邊， ，早已失去往日的喧囂。一條簡易的沙石路，由南而北穿過小鎮兩排(粗陋/粗鄙)的泥房子，蜿蜒于崇山峻嶺間。物質的一貧如洗，與精神桎梏相互糾纏。泥土房里的生活，基本是一潭凝滯的死水。大多數夜晚，萬籟俱寂，偶爾傳來的夜車爬坡時的低吼聲，仿佛從地層深處升起，(搖曳/搖撼)著身下脆弱的床板，驚擾了夢枕上的酣睡。似睡未睡之際，夜行人的腳步聲若遠若近，似有似無。微風拂過瓦楞， ;細雨滑落屋檐，像夜的呢喃。風聲鶴唳的夜晚，神思飄忽的夜晚，孕育了一顆(敏銳/敏感)而多情的心。
1.文中加點的詞語，有錯別字的一項是
A.橫亙 山重水迭 B.桎梏 崇山峻嶺
C.凝滯 萬籟俱寂 D.酣睡 風聲鶴唳
2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當的一項是
A.粗鄙 搖撼 敏銳 B.粗陋 搖曳 敏銳
C.粗鄙 搖曳 敏感 D.粗陋 搖撼 敏感
3.在文中兩處橫線上依次填入語句，最恰當的一項是
A.廢弛的古驛道被亂草密林遮蔽 若號角吹響
B.亂草密林遮蔽了廢他的古驛道 若遠人輕喚
C.廢弛的古驛道被亂草密林遮蔽 若遠人輕喚
D.亂草密林遮蔽了廢弛的古驛道 若號角吹響
4.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是
A.企業的激勵機制要讓人才實至名歸，既重視精神激勵，也最視物質激勵，要體現個人和企業發展的利益一致性原則。
B.當地居民透露，去年11月底警方攻入阿萊芒貧民窟之前，這里的毒販就聞風而動，指使建筑工人把下水道改造成了逃跑的通道。
C.正是在以“物欲”為核心的傳統發展觀的驅使下，科技迎來了前所未有的發展高峰，人對自然的破壞也發展到無出其右的地步。
D.綿綿青山環抱如屏，萬竿翠竹，郁郁蔥蔥，鳥鳴葉間;一灣清水，碧波蕩漾，魚翔淺底——絕美的景色讓我如癡如醉，久久難以釋懷。
5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是
A.海防紀念館坐落在甬江北岸的招寶山南麓，分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳六部分組成，由中科院院士、建筑大師齊康教授負責總體設計。
B.當時，混血土著兒童被政府強行帶走并接受白人教育，他們被稱為“被偷走的一代”，身心遭受極大的摧殘，生活在殘酷的環境下，飽受虐待與凌辱。
C.本輪比賽過后，“中超”迎來了一個半個月的間歇期，國安隊可以充分利用這段時間調整狀態，演練戰術，以期在最后幾輪比賽中迎頭趕上。
D.直到深夜，“村官”小王才回到宿舍，一開門就見屋子里燈火通明，老書記朱正孝和他的朋友任曉菲還坐在炕沿上，一邊聊天一邊寫著什么。
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
說“清空”
吳調公
①古代文藝理論家曾經給文學作品特別是詩詞，劃分了許多風格范疇，豐富了人們的審美感受，揭示
了詩人的創作個性與作品的藝術特色。其中有許多風格，如雄渾、沖淡、豪放、沉著、飄逸等等，在人們
頭腦中大抵有個共同的清晰的認識。另外也還有一些在目前應用得很少，人們不太了解，而且含義較為復
雜。“清空”就是其中之一。
②清空主要是指一種經過藝術陶冶，在題材概括上淘盡渣滓從而表現為澄凈精純，在意境鑄造上突出
詩人的沖淡襟懷從而表現為樸素自然的藝術特色。它說明作家立足之高和構思之深，表現為畫面有余味、脈絡婉轉諧和，但最主要的還是含蓄與自然的交織、峭拔與流轉的交織。
③清人戈載評論姜夔的幾句話，可以說明“清空”特色。“白石之詞，清氣盤空，如野云孤飛，去留
無跡，其高遠峭拔之致，前無古人，后無來者。”“清氣”，說明作品審美情趣高雅;“盤空”，說明作品的
想象、情思和韻味不僅橫溢太空，而且紆回縈繞，竭盡曲折婉轉之美;“野云孤飛”、“去留無跡”，說明作
品意趣超逸不凡，表達空靈自然;“高遠峭拔”，則說明取境之深、筆力之遒，饒有余味，富于頓挫。
④怎樣才算清空，怎樣便是背離清空呢?
⑤首先，從審美感受說，風格應該是幽深而不煩瑣。作為清空風格的幽深，就是指舉重若輕地講出“人
人心中所有”但卻是“筆下所無”的話。而且幽深要與自然相結合，幽深的內容，要通過自然造化的形式
來表現。
⑥其次，從詩詞節奏來說，清空的風格往往是以靈動取勝，而與板重相背離。所謂靈動，不外指作品
節奏給人們以和諧流動的美感：感情富于曲折，而以質樸明快的語言出之;結構饒有層次，但卻統一在渾
然一氣的境界之中。流轉而不失之浮滑，律動和諧中包含著凝煉的風度，甚至峭拔的格調。
⑦再次，從語感說，清空風格的詩詞，更多表現為質樸玲瓏和瀟灑縱橫。錘煉精工、雕鏤深刻、語氣
蟠曲的作品，往往表現為邃密、峭拔、典雅、古奧的風格，它們的境界未始不綿密奇幻，但有的卻不免迷
茫艱澀;語言未始不精警遒煉，但有的卻失之詰屈聱牙，難以上口。而清空的作品則語言質樸，摒棄雕飾
之繁，“狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然”。
⑧總的來說，清空的思想基礎，首先應該是具有高超、灑脫的情趣，像清風徐來，山泉汩汩。清空的
作品，其境界必有高度，不是“振衣千仞岡，濯足萬里流”那種高曠駿邁，也不是“乘風好去，長空萬里，
直下看山河”那樣的昂揚激蕩。其特色是：秀勁中見挺拔，飄灑中寓沉著，優美中含有某些崇高因素。
(選自《文史知識》1984年第1期，有刪改)
6.根據文章②③兩段的內容，下列對“清空”的理解，不正確的一項是
A.清空主要是指一種經過藝術陶冶，從而在題材概括上表現為澄凈精純、意境塑造上具有樸素自然特點的藝術特色。
B.清空說明作家立足高、構思深，表現為畫面有余味、脈絡婉轉諧和，但最主要的是含蓄、自然、峭拔、流轉風格的相互交織。
C.清空具有審美情趣高雅，想象、情思和韻味橫溢太空，紆回縈繞，竭盡曲折婉轉之美的特點。
D.作品意趣超逸不凡，表達空靈自然，取境深邃，筆力遒勁，余味雋永，富于頓挫，都是清空的特點。
7.下列詩句，不符合“清空”特點的一項是
A.自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《揚州慢》)
B.松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)
C.雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)
D.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
8.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.雄渾、沖淡、豪放、飄逸、清空等都是古代文藝理論家給古代文學作品特別是詩詞劃分的風格范疇，
但人們對它們的了解程度不完全相同。
B.靈動不僅指作品節奏給人以和諧流動的美感，還指感情富于曲折而用質樸明快的語言表現出來、結構富有層次卻統一在渾然一氣的境界中。
C.錘煉精工、雕鏤深刻、語氣蟠曲的作品，往往表現為邃密、峭拔、典雅、古奧的風格，但這樣的作品有的不免境界迷茫艱澀，或語言詰屈聱牙。
D.本文圍繞“清空”展開論述，先闡明“清空”是什么，再論述怎樣才算“清空”，層次清晰;引用古人評價或詩詞，增強了說服力和表現力。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
晉獻驪姬
劉向
驪姬者，驪戎之女，晉獻公之夫人也。初，獻公娶于齊，生秦穆夫人及太子申生，又娶二女于戎，生
公子重耳、夷吾。獻公伐驪戎，克之，獲驪姬以歸，生奚齊、卓子。
驪姬嬖于獻公，齊姜先死，公乃立驪姬以為夫人。驪姬欲立奚齊，乃與弟謀逐太子與二公子。于是驪
姬乃說公曰：“曲沃，君之宗邑也;蒲與二屈，君之境也。不可以無主。無主，則開寇心。夫寇生其心，
民慢其政，國之患也。若使太子主曲沃，二公子主蒲與二屈，則可以威民而懼寇矣。”遂使太子居曲沃，
重耳居蒲，夷吾居二屈。
驪姬既遠太子，乃夜泣。公問其故，對曰：“吾聞申生為人，甚好仁而強，甚寬惠而慈于民，今謂君
惑于我，必亂國，無乃以國民之故，行強于君，君未終命而歿，君其奈何?胡不殺我，無以一妾亂百姓。”
公曰：“惠其民而不惠其父乎?”驪姬曰：“為民與為父異。夫殺君利民，民孰不戴。雖其愛君，欲不勝也。
君不早圖，禍且及矣。”公懼曰：“奈何而可?”驪姬曰：“君何不老而授之政。彼得政而治之，殆將釋君乎?”
公曰：“不可，吾將圖之。”由此疑太子。驪姬乃使人以公命告太子曰：“君夢見齊姜，亟往祀焉。”申生祭
于曲沃，歸福①于絳，公田不在，驪姬受福，乃置鴆于酒，施毒于脯。公至，召申生將胙②。驪姬曰：“食
自外來，不可不試也。”覆酒于地，地墳，申生恐而出。驪姬與犬，犬死;飲小臣，小臣死之。驪姬乃仰
天叩心而泣，見中生哭曰：“嗟乎!國，子之國，子何遲為?君有父恩i忍之，況國人乎?弒父以求利人，孰
利之?”獻公使人謂太子曰：“爾其圖之。”太傅里克曰太子入自明可以生不則不可以生太子曰吾君老矣若
入而自明則驪姬死吾君不安。”遂自經于新城廟。
公遂殺少傅杜原款。使閹楚刺重耳，重耳奔狄。使賈華刺夷吾，夷吾奔梁。盡逐群公子，乃立奚齊。
獻公卒，奚齊立，里克殺之。卓子立，又殺之。乃戮驪姬，鞭而殺之。
(選自劉向《列女傳》卷七，有刪節)
[注]①歸福，奉獻祭肉。②胙：祭祀時用的肉。
9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的是
A.驪姬既遠太子 遠：使……遠離
B.吾將圖之 圖：謀劃
C.公田不在 田：通“畋”，打獵
D.遂自經于新城廟 經：經過
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是
A.則可以威民而懼寇矣 有如此之勢，而為秦人積威之所劫
B.今謂君惑于我 此非曹孟德之困于周郎者乎
C.禍且及矣 且以一璧之故，逆強秦之歡
D.驪姬乃使人以公命告太子日 斧斤以時人山林
11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.太傅里克曰/太子入自明可以生不/則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/則驪姬死/吾君不安
B.太傅里克曰/太子入自明可以生/不則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明則驪姬死吾君/不安
C.太傅里克曰/太子入自明可以生/不則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/則驪姬死/吾君不安
D.太傅里克曰/太子入自明可以生不/則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/則驪姬死吾君/不安
12.下列對原文有關內容的理解與分析，表述不正確的一項是
A.驪姬勸說獻公讓申生鎮守曲沃，讓重耳鎮守蒲城，讓夷吾鎮守二屈，其真實目的并非加強宗邑和邊境的防守，而是為立奚齊為太子創造條件。
B.驪姬是一個性格復雜的女人。對太子申生為人評價的言辭，顯示了她的險惡用心;勸獻公為防止國家混亂而殺死她，又表明她能為國家大局著想。
C.在獻公對太子起疑心之后，驪姬欺騙太子祭祀母親齊姜，并借機下毒陷害太子。由于太子忠厚，沒有親自前去辯白，她的詭計終于得逞。
D.驪姬工于心計，她的陰謀在精心設計下一步一步得到了實現，但這不僅讓晉國付出了極其沉重的代價，也給自己與兒子招來了殺身之禍。
第Ⅱ卷(共1 14分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)無主，則開寇心。夫寇生其心，民慢其政，國之患也。(5分)
(2)無乃以國民之故，行強于君，君未終命而歿，君其奈何?(5分)
1 4.閱讀下面的唐詩，回答問題。(8分)
游棲霞寺
李建勛
養花天氣近平分①，瘦馬來敲白下②門。
曉色未開山意遠，春容猶淡月華昏。
瑯琊④冷落存遺跡，籬舍稀疏帶舊村。
此地幾經人聚散，只今王謝獨名存。
[注]①平分：春分節氣。②白下：南京的別稱。③瑯琊：六朝時南京設瑯琊郡。
(1)中間兩聯描繪了一幅怎樣的畫面?在詩中有什么作用?(4分)
(2)尾聯表達了作者怎樣的思想感情?請簡要分析。(4分)
15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)孔子主張為政者必須立身端正，這樣才能順利推行政令。正如《論語·子語》所言：“其身正，不
令而行; ， 。”
(2)劉禹錫在《陋室銘》中用“ ， ”寫出了陋室環境的清靜和自己生活的安適。
(3)在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾用“ ， ”兩句來贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功。
五、(12分)
16.閱讀下面一段文字，概括傳統文化的作用，不超過50字。(4分)
傳統文化中蘊涵著中國古代優秀的思想理念，突出的一點便是中庸和諧的觀念。儒家思想強調“禮之
用，和為貴”，道家倡導“天人合一”，這些思想是中國目前建設和諧社會的豐富理論資源。傳統文化倡的
人生價值觀、人格境界論，比如《大學》《中庸》這些經典中的人格境界，可以為我們重建道德觀念提供
深層的學術滋養。傳統文化體現出來的開放、包容精神，將有助于中華文明更好地融入世界文明，使世界
文明趨于多元化。
17.閱讀下面一段文字，完成后面的題目。(4分)
舉凡高明的創作，無論音樂、繪畫，還是戲劇，無不有出處，無不來自對經典的觀照。我們的戲曲藝術教育一定要重視對傳統的學習與繼承。 ，才能真正領悟到前輩表演藝術家的精髓：通過復排《長歌行》，我們體味到了刁光覃性格把握的精到;在復排《雷雨》的過程中，我們看
①
到了情感表現細膩的蘇民;鄭榕舞臺表演沉穩，是我們在復排《茶館》時了解的。
②
(1)請在橫線上填上恰當的內容，使上下文語意連貫，銜接緊密。(2分)
(2)修改畫波浪線處標序號的兩個句子，使畫線部分句式一致，語脈貫通。(2分)
18.下面是某市的“關愛流動人口公益事業”徽標，請寫出構圖要素，并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過60個字。(4分)
六、(1 8分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。
走向海洋
阿來
①當站到一幅巨大的地圖前，就發覺自己的目光已經改變。過去關注點總是高山與大河，那種蜿蜒與
逶迤，給人已經上路、地平線上景色不停變幻的感覺。自從在中國漁政南海總隊302船上有一次南海之行
后，當我再次面對地圖時，眼光就不由自主地投注于那片寬闊的藍色海疆。感到腳下堅實的土地開始起伏，
開始晃蕩。
②海洋像天空一樣展開在我們眼前的時候，她是多么陌生啊!
③當她平靜的時候，我們難于忍受她的單調，當她迎風起舞時，我們又無法面對野性的動蕩。我們在
黃土中的根，扎得實在太深太深了，我們在陸地上的安居，也實在是太久太久了。很久以來，中國人就一
直認為自己的國度是中央之國，是大地的中央。天空出現在頭頂，是為了完成穹廬般罩子的使命;大海呢，
那是大地床帷一樣的漂亮的鑲邊。大海在中國人的主流觀念中，從來不是出發之地，而是邊緣與盡頭。直
到近代，才有一群群中國人來到海邊，向遙遠的彼岸瞭望，才有一些勇敢的中國人到了海上，不是為了像
收獲莊稼一樣用網打撈一點魚蝦，而是為了一個遙遠的強國富民的夢想。
④對一個生命意識與文化傳統都深深扎根于黃土之中的民族來說，海洋或者是遙遠的傳說，或者就是
外敵侵入的風險。所以，明代雖然有鄭和七下西洋的壯舉，但他督造的七寶樓船，也只是中國歷史上的一
個孤獨的輝煌。鄭和的故事，只有在今天中國人充分意識到海洋重要的時候，才被重新發掘出來，這個另
類的英雄才被真正地記憶。更能讓我們刻骨銘心的歷史是，同樣是在明代，就在鄭和七下西洋的船隊消失
于海上之后不久，并非正規國家軍隊的倭寇，從海疆上不斷地侵擾，居然成為明帝國的心腹大患。中國在
海洋上遭受屈辱，并不是到近代才有的事實，而是當中央之國尚稱強大的時候就已經發生。明代，鄭和的
船隊至少到達了非洲。但在同一個明代，面對倭寇的騷擾，來自農耕文明的軍隊只是在陸地上筑起城墻，
而不是到廣闊的大海上展開抵御外侮的戰場。
⑤就在來自海上的倭寇之患平息不久，一個叫利瑪竇的傳教士經過漫長的充滿風險的海上航行登陸中
國。他在書信中向自己遠方的國人報告對這個新到國家的印象：“我們依然很難相信，一個疆域如此廣闊
的龐大帝國，擁有的軍隊不計其數，卻始終生活在持續不斷的恐懼之中。”利瑪竇還有些費解地指出：“他
們害怕那些小國家。”
⑥明代早已成為編年史的一個逝去的段落，但這種文化習性卻帶著巨大的慣性在持續著。對災難與風
險，更多國人的選擇是視而不見，或者遺忘。
⑦面對來自海洋的危險，封建帝王的選擇是海禁。這讓我想起一個二戰時的故事。諾曼底登陸前夕，
盟軍秘密集中了大量的艦船在英國海岸。艦船實在太多了，為了不走漏風聲，艾森豪威爾為首的盟軍司令
部，決定讓英國沿海居民后撤一段距離。但這個決定引得丘吉爾首相憤怒咆哮：英國人的習慣從來就是逼
近，而不是離開海岸!不行，任何理由都不能讓我們作出這樣的決定!結果盟軍不得不采取別的措施來保證
計劃的施行。
⑧而在我們漫長的歷史上，海洋只是海邊漁民收獲一點魚蝦的水上牧場，至多，也只是在故鄉無以為
生的人們流浪異國求生的危險叢生的通道。使國人海洋意識蘇醒，切膚感受到海洋主權之痛的是一部血腥的近代史，一個帝國幻夢的破滅，中華民族為此付出了巨大的代價!
⑨因此，南海總隊這次巡航守礁的行為本身，就蘊涵了更為豐富的意義。一個后發的國家，開始意識
到海洋的重要，并且行動起來，開始維護自己天然的權利的時候，卻因為曾經的被殖民，因為后發，因為
文化基因中海洋意識的缺乏，使一個國家維護主權的行為，也那么艱難曲折，波詭云譎，那么需要智慧與
堅定。好在，我們已經在海上了。海圖上的航線雖然有些曲折，但終歸是指向遙遠海疆。我站在302船的
駕駛艙里，看到中國海上，臺風過后，終于迎來壯美的日出!
⑩那時，我感到不是一艘船在劈波斬浪，而是整個中國，正在走向海洋!中國要走向世界，沒有辦法
不走向海洋!
(選自《看見》，有刪改)
19.理解文中兩處畫線句子的含意。(4分)
(1)感到腳下堅實的土地開始起伏，開始晃蕩。(2分)
(2)海圖上的航線雖然有些曲折，但終歸是指向遙遠海疆。(2分)
20.本文哪些內容說明了歷史上中國海洋意識的缺乏?請結合全文作簡要概括。(4分)
21.在第⑦段中，作者寫二戰時故事的作用是什么?(4分)
22.“中國要走向世界，沒有辦法不走向海洋!”你是如何理解這句話的?請結合全文談談你的認識。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面材料，根據你的思考和聯想寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一家國有書店將長時間看書而不買書的孩子們攆出。理由是：書店是賣書的地方，不是看書的地方。
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
山東高考題語文答案
一、(15分，每小題3分)
1.A(“山重水迭”應為“山重水疊”)
2.D(粗陋：粗糙簡陋。粗鄙：粗俗。這里指房屋簡陋，應選“粗陋”。搖撼：搖動。搖曳：搖蕩。兩
者相較，“搖撼”程度更重;從上文“吼聲”和下文“涼擾”看，應選“搖撼”。敏感：生理上或心理上對
外界事物反應很快。敏銳：感覺靈敏，眼光尖銳。這里重在體現“反應快”而非“眼光尖銳”，應選“敏
感”)
3.C(從下文看，第一處橫線應以“古驛道”為陳述對象;第二處橫線表現的是夜晚聲音的輕柔，“遠
人輕喚”更合語境)
4.B(聞風而動：一聽到消息就立刻行動。A實至名歸：有了真正的學識、本領或業績，相應的聲譽自
然就隨之而來。應為“名利雙收”。C無出其右：沒有人能超過他。應為“無以復加”。D難以釋懷：(愛憎、
悲喜、思念等感情)在心中難以消除。應為“難以忘懷”)
5.C(A“分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳六部分組成”句式雜糅。B“身心遭受極大的摧殘，
生活在殘酷的環境下，飽受虐待與凌辱”語序不當。D“他的朋友任曉菲”中的“他”指代不明)
二、(9分，每小題3分)
6.B(原文為“含蓄與自然的交織、峭拔與流轉的交織”)
7.D(D項境界迷茫艱澀，風格與清空相左。A項“黃昏”暗含視覺蒼茫，“清角”暗含聽覺凄涼，“吹
寒”暗含觸覺寒冽，三者融合，統一于“空城”，寓幽深于自然之中，屬于第⑤段所說的風格幽深而自然
的作品;B項問話人似從天外飛來，而答話卻變成詩人敘述，一問一答倏然過渡到那位不知去向的高士，
從而把讀者的想象引向深處，靈動之極，屬于第⑥段所說的靈動的作品;c項明白如話，單純明凈，化紛
紜世態于常見事物之中，把極其細膩的感情錘煉成勝似千言的寥寥數語，行云流水，不露斧鑿痕，質樸而
自然，屬于第⑦段所說的質樸玲瓏的作品)
8.B(原文不是遞進關系)
三、(12分，每小題3分)
9.D(經：縊死)
10.B(均為介詞，表被動(引出被動行為的施事者)。A連詞，表并列，又/連詞，表轉折，卻。C副
詞，將要/連詞，況且。D介詞，用/介詞，按照)
11.C
12.B(“勸獻公為防止國家混亂而殺死她”，表現了驪姬工于心計，同樣說明她用心險惡)
四、(24分)
13.(1)沒有主政者，就會讓敵寇產生侵擾的念頭。敵寇產生侵擾的念頭，老百姓輕視政令，這是國
家的禍患。(5分。“開”“慢”“政”各1分，“國之患也”判斷句式1分，句意通順1分)
(2)恐怕他會因國民的原因，對您采取強硬措施，您不能享盡天年而死，您將怎么辦?(5分。“行強”
“終命”“歿”各1分，“君其奈何”疑問句式1分，句意通順1分)
14.(1)中間兩聯描繪了一幅冷落蕭條的春景圖。天還未亮，月色朦朧，春意未顯，籬舍舊村稀疏。
(2分)描繪了滿目蕭疏的景象，營造了凄涼的氛圍，為尾聯抒發感慨作鋪墊。(2分)
(2)人事幾經變遷，昔日繁華不再，(2分)表達了詩人對世事滄桑、昔盛今衰的感慨。(2分)(從南京
或棲霞寺角度作答皆可)
15.(1)其身不正，雖令不從
(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
(3)金戈鐵馬，氣吞萬里如虎
(6分，錯一字則該句不得分)
五、(12分)
16.傳統文化為建設和諧社會提供理論資源，為重建道德觀念提供學術滋養，有助于世界文明多元化。
(4分。每點1分，語句通順1分)
17.(1)只有通過對經典劇目的復排(2分) (2)①通過復排《雷雨》，我們看到了蘇民情感表現的細膩
(1分)②通過復排《茶館》，我們了解了鄭榕舞臺表演的沉穩(1分)
18.徽標主要由變形的大寫字母“L”“D”組成的心形和“人”形圖案構成。(2分。只要答出“心形”
和“人形”即可)呼吁社會真心關愛流動人口，讓他們健康、快樂地生活。(2分)
六、(18分)
19.(1)“我”已經意識到國土不再僅限于陸地上的“堅實土地”，(1分)也包括著廣闊無邊的海洋。
(1分)
(2)對海洋重要性的認識和對海洋的維權過程是曲折而漫長的，(1分)但我們今天已明確了目標，并將
堅定地維護海洋主權。(1分)
20.①認為海洋是大地的“邊緣與盡頭”;②認為海洋是遙遠的傳說，或者是外敵入侵的風險;③雖
有先進的航海技術，卻只能御敵于陸上;④面對來自海上的危險，封建帝王“實行海禁”;⑤只把海洋當
作水上牧場和求生的通道。(每點1分，答對四點即可得滿分)
21.①體現英國人對于海洋的重視，反襯我們在對海洋認識上的落后和保守(答“對比”亦可)。(2分)
②引起下文關于海洋重要性和走向海洋必要性的議論。(2分)
22.①海洋是民族安身立命的堅實國土，體現著不可侵犯的神圣主權;②控制了海洋就能獲得走向全
球的通道;③能夠在戰爭中掌握更大的主動權，御敵于海上;④國家要發展，民族要強大，就必須要重視
海洋，走向海洋。(6分。每點2分，答對三條、言之成理即可)
七、(60分)
建議參照2015年山東高考作文評分標準，以43分為基準分評分。
附：文言文參考譯文：
驪姬，是驪戎女子，晉獻公的夫人。當初，晉獻公從齊國娶妻，生了秦穆夫人和太子申生，又從戎娶了兩個女子，生了公子重耳與夷吾。晉獻公討伐驪戎，戰勝了它，俘獲了驪姬然后回國，生了奚齊與卓子。 驪姬被獻公寵幸，齊姜在這之前就死了，獻公就立驪姬為夫人。驪姬想立奚齊為太子，于是與她的妹妹謀劃使太子與兩位公子離開都城。于是驪姬就勸說獻公說：“曲沃是您宗廟所在的地方，蒲城與南北二屈，是您的邊境地區。這些地方都沒有主政者。沒有主政者，就會讓敵寇產生侵擾的念頭。敵寇產生侵擾的念頭，老百姓輕視政令，這是國家的禍患。如果讓太子鎮守曲沃，兩位公子鎮守蒲城和南北二屈，就既可以威震百姓，又可令敵寇畏懼。”于是讓太子鎮守曲沃，重耳鎮守蒲城，夷吾鎮守南屈和北屈。驪姬在使太子遠離都城后，夜里就哭泣。獻公問其中原因，驪姬回答說：“我聽說申生為人，喜歡仁愛而且能力強，對待百姓非常寬厚慈惠，他現在認為您受我蠱惑，這一定會使國家混亂，恐怕他會因為國民的原因，對您采取強硬措施，您未享盡天年而死，您打算怎么辦?何不殺了我，不要因我而讓百姓混亂。”獻公說：“他對百姓慈惠，難道對他的父親會不慈惠嗎?”驪姬說：“對百姓和對父親可不一樣。殺了您而對百姓有好處，百姓誰不擁護他?即使他愛您，但也很難戰勝欲望啊。您不早做打算，大禍即將來到。”獻公恐懼地說：“那我怎么辦才好?”驪姬說：“您何不告老退位，把政權交給他。他得到了權力親自治理國家，也許會放過您吧。”獻公說：“那不行，我將再做打算。”獻公從此開始懷疑太子。驪姬于是派人以獻
公的名義告訴太子說：“你父親夢見你母親齊姜，你速去祭祀。”申生在曲沃祭祀，在都城絳奉獻酒、祭肉給獻公，獻公打獵不在，驪姬接受了奉獻的酒肉，于是把鴆毒摻入酒中，在肉脯中加了毒藥。獻公回來。召申生呈上祭祀的酒肉，驪姬說：“這些食物從外面送來，不能不試驗一下再吃。”把酒倒在地上，地面隆起土包，申生害怕就出來了。驪姬把肉給狗吃，狗就死了;把酒給小吏喝，小吏也死了。驪姬于是仰天捶
胸流下了眼淚，見到中生哭著說：“唉!國家，是你的國家，你怎么認為做國君晚了呢?國君對你有養育之
恩，你都狠心殺他，何況是對待國人呢!殺掉自己的父親來謀求利于他人，誰會(最終)得利呢?”獻公派人
對太子說：“你自己看著辦吧。”太傅里克說：“如果太子進宮說明白這件事，或許可以活命;否則，不可以活命。”太子說：“父王老了，如果我面見父王，進宮為自己辯白，那驪姬就得死了，父王會心里不安的。”于是申生在新城廟中自縊而死。
獻公于是殺掉了少傅杜原款。派閹楚刺殺重耳，重耳逃到狄。派賈華刺殺夷吾，夷吾逃到梁。放逐所有公子，于是立奚齊為太子。獻公死了以后，奚齊繼位，里克殺死了他。卓子繼位，里克又殺死了他。于是戳殺驪姬，用鞭子抽打至死。
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