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    2018年高中作文熱點(diǎn)素材參考

    時(shí)間: 月丹42 分享

      我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候,避免不了是要用到作文素材的,這樣能使我們的作文更加的有吸引力,以下是百分網(wǎng)小編為你整理的2018高中作文熱點(diǎn)素材參考,希望能幫到你。

      人工智能,以法律和倫理為界

      通過對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛。8月23日,以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造,迎接智能社會(huì)”為主題的2017世界機(jī)器人大會(huì),在北京亦創(chuàng)國際會(huì)展中心正式開幕。在可以預(yù)見的未來,中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。

      從娛樂、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月,國務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,指出人工智能成為國際競爭的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,帶來社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇,同時(shí)人工智能發(fā)展的不確定性也帶來新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中,最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”:高階人工智能有沒有失控風(fēng)險(xiǎn)?未來的機(jī)器會(huì)不會(huì)挑戰(zhàn)人類社會(huì)的秩序,甚至獲得自主塑造和控制未來的能力?隨著人工智能日新月異的發(fā)展,很多人有了這樣的擔(dān)心。

      高階人工智能帶來福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、電影、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注,無形中也加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱舞,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師,攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。

      事實(shí)上,現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢,人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值。

      越來越多的機(jī)器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到,人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。

      名校生飲酒而亡,畸形的“酒桌文化”害了他

      6月19日,在一所不知名的小酒吧中,廣東某985大學(xué)大一學(xué)生王耀棟,死在了一片“加油”聲中。他死于酒精中毒,死前,他連續(xù)喝下了6杯混合了多種烈酒的“特調(diào)雞尾酒”,總飲酒量1800毫升。當(dāng)時(shí),酒吧推出了一項(xiàng)“3分鐘內(nèi)喝掉6杯酒則消費(fèi)免單”的特殊活動(dòng),和朋友們?cè)谝黄鸬耐跻珬潱谝黄炔事曋行廊患尤肓?ldquo;致命挑戰(zhàn)”。 有人認(rèn)為:是酒吧害死了王耀棟,他們不該開展如此夸張的飲酒免單活動(dòng);也有人覺得:作為一個(gè)成年人,王耀棟不自量力,只能自己承擔(dān)一切后果;還有人說:王耀棟的朋友們不夠關(guān)心他;更有人說:那些給王耀棟“加油喝彩”的看客讓這個(gè)不勝酒力的年輕人下不來臺(tái),他們才是事件真正的元兇。

      這些說法都有道理,但都沒有觸及問題實(shí)質(zhì)。沒錯(cuò),酒吧、他自己、他的朋友和周圍的看客,都對(duì)王耀棟的死負(fù)有責(zé)任,只要其中一個(gè)條件不成立,悲劇就不會(huì)發(fā)生。但是,涉事各方不約而同地選擇了最壞的選項(xiàng)。面對(duì)這種情況,把責(zé)任簡單地歸咎于某一方,無法還原整個(gè)事件的邏輯。害死王耀棟的兇手,不是哪個(gè)具體的人,而是畸形的酒桌文化。 酒文化在我國有著源遠(yuǎn)流長的歷史。然而,事物總有兩面,不那么美好的“酒桌文化”也大肆流行了起來。在酒桌文化的語境里,酒不是用來品鑒、享受的,而成了一種讓人們用自我傷害的方式來證明“誠意與膽量”的工具。你越是能喝、越是敢喝,就越能受到“酒桌文化”的褒獎(jiǎng)與贊美。不顧健康與理智的狂飲,成了“勇氣和面子”的象征。王耀棟身亡的酒吧之所以會(huì)推出這種“飲酒免單”的活動(dòng),王耀棟之所以會(huì)“自認(rèn)英勇”地站出來,周圍的人之所以會(huì)加油喝彩,背后都有這種酒桌文化作祟。

      共享單車

      共享單車是指企業(yè)與政府合作,在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù),是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。2016年底以來,國內(nèi)共享單車突然就火爆了起來,最近一張手機(jī)截屏躥紅網(wǎng)絡(luò)。在這張截圖上,阿24個(gè)共享單車應(yīng)用的圖標(biāo)霸滿了整個(gè)手機(jī)屏幕,真的是“一圖說明共享單車的激烈競爭”。而在街頭,仿佛一夜之間,共享單車已經(jīng)到了“泛濫”的地步,各大城市路邊排滿各種顏色的共享單車。共享單車已經(jīng)越來越多地引起人們的注意,由于其符合低碳出行理念,政府對(duì)這一新鮮事物也處于善意的觀察期。

      公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統(tǒng)面臨的難題。在北京、上海等一線城市,這個(gè)問題顯得尤為突出。例如,如果家到地鐵站口的距離較遠(yuǎn),除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等黑車。快遞業(yè)的“最后一公里”,衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務(wù)的商機(jī)。而公共出行的“最后一公里”也讓部分人看到了商機(jī)。

      如今各路商家開始瞄上了用O2O平臺(tái)改造“自行車”的機(jī)會(huì),希望給“自行車”插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀。目前以ofo共享單車和摩拜單車為代表的“共享單車”模式開始在城市中流行起來。其他競爭者包括小鳴單車、優(yōu)拜單車、小藍(lán)單車等也紛紛入局,想要切下一塊市場蛋糕。在高校、地鐵口和各大商圈等人流密集點(diǎn),“小黃車”和“小紅車”紛紛扎堆現(xiàn)身,特別醒目。用戶通過手機(jī)APP客戶端軟件的定位功能就能查找到附近的自行車,通過手機(jī)軟件掃描車身上的二維碼取車與還車,并支付費(fèi)用。對(duì)于在校學(xué)生和上班族來說,這種有科技感的自行車帶來不少便利。
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