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    2022古代的中秋節是怎樣的

    時間: 廣輝4594 分享

    中秋節起源于上古時代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋節是流行于中國及世界華人地區的傳統文化節日。那么古代的中秋節是怎樣的呢?下面小編就來解答一下大家的疑問。

    古代的中秋節是怎樣的

    古代的中秋節是怎樣的

    1、吃月餅

    月餅在古代,又被稱為芙蓉、荷花等,中秋節吃月餅,象征著闔家團圓之意。蘇東坡曾有詩云:

    在古代,中秋節就已經流行吃月餅和相互贈送,表達自己對親朋的美好祝愿。月餅最開始是用來祭祀之用,到了唐朝才漸漸成為大家喜愛的食物。古人賞月的場景,往往是三五好友,加上幾塊月餅、美酒佳肴,算是古人的標準配置。

    2、猜燈謎

    猜燈謎最早在春秋時期就有了,是一種為了增加節日趣味性的游戲。在中秋佳節的時候,“花市燈如晝”,往往家家戶戶都會張燈結彩,花市上也有很多花燈,上面寫好了燈謎,等才子佳人們一起來解謎題。這一活動,無疑是將男女們之間的好奇心,聚集在了一起,在花市街頭,不知道充斥了多少,癡男怨女的獨單心事。

    3、觀潮

    看潮起潮落,最好的時間就是中秋節前后。古人觀潮,是一件十分盛大的節日。蘇軾曾經寫過一首詩:“定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。”描述的就是人們觀看潮水的景象。

    除了觀潮之外,還萌生了另一種衍生行當。每年到了中秋節前后,會有一行專門的“弄潮人”。顧名思義,就是在潮水中表演的人們,像是古代耍雜耍的,想要看弄潮表演,一般都要給錢,才能看到,節目類似現代的水上滑板。直到現在,在南方的江浙等地,中秋節也有很多人去觀潮,成為了一種傳統。

    4、熬夜與玩兔兒爺

    熬夜是一種不好的習慣,但在古代的中秋節,卻另有一番說法。老人們認為,中秋節這天熬夜,可以得到福祉,熬得越晚,人們就會越長壽。因此中秋節這天孩子和大人們,都一邊賞月,一邊熬夜。對于孩子來說,中秋節的意義不大,就是能吃點好的,還萌生出一種玩具,叫做兔兒爺。

    中秋節的起源之說

    中秋節自古有之,起源之說卻眾說紛紜,沒辦法界定。史學界公認流傳的說法大概有三種。

    第一種說法,認為中秋節應該起源在先秦時期,最早并非是用來欣賞,而是用來祭祀。

    古代的祭祀之禮,最早也是在周朝才有的。沿襲前人的傳統,“君權神授”的思想并沒有完全解除禁錮。君王認為自己能夠獲得如此地位,是因為上天的恩賜。便把對太陽和月亮的好奇心,慢慢演變成了一種“敬畏”之心。在中秋節這天,君王會組織祭祀之禮,除了用來祈福,也會發放食物,是一種凝聚人們群眾的做法。

    后來祭祀月亮的禮儀,漸漸流傳到了民間,人們開始爭相效仿,才在每年的八月十五,月圓之夜,人們都在用自己的方式,對著月亮乞求福祉。這是中秋節,最原始的模樣。

    第二種說法,認為中秋節是與農業生產有關。

    每年的八月十五,都是秋天收獲的季節,人們把這種豐收的喜悅之情,漸漸加在了中秋節之上,賦予中秋節一種,對風調雨順的感激之情,與希望明年收成好的美好希冀。說白了,就是感恩秋天,讓窮苦百姓們能夠吃上飽飯。因此,每年八月十五,人們都會一起吃團圓飯,共同感恩秋天的恩賜。

    第三種說法,是因為唐高祖李淵,當時起兵推翻隋朝,最開始的時候一鼓作氣,打得楊廣節節敗退。不僅奪得了無數城池,還收下了很多來自隋朝投降的將士們。軍隊的勢力越來越大,卻出現了一個隱患,就是糧食不夠吃。這時候裴寂提了個建議,將各種糧食糅合在一起,以“月亮”為由頭,發明了“月餅”。雖然糧食的總量沒變,但是有了“月亮”的由頭,將士們像是有了希望。反而同仇敵愾,即便糧食不夠,吃了這個月餅,仿佛也力大無窮一般。最后果然一舉推翻了隋朝,人們為了紀念這種“月餅”,便在每年的八月十五,一直賞月,吃月餅,來紀念那段歷史。

    中秋節的發展與變遷

    人們真正意義上的中秋節,應該是在唐朝。唐朝是文化發展的巔峰,中秋節也在這一時期,成為了十分盛大的節日。不僅民間流傳甚廣,在皇宮之中,也十分重視這一傳統節日。是因為當時大唐名將李靖平定了戰役,唐高祖李淵舉辦歡迎儀式,連民間都張燈結彩,家家戶戶門口擺出了圓餅,讓唐高祖大喜,當即寫了一句詩:

    “仲秋”諧音“中秋”,就因為這件事,之后每年都在李靖歸來的這一天,也就是農歷的八月十五,人們都開始過“中秋節”,家家戶戶都會吃月餅、賞月,共同坐在一起吃團圓飯。

    也有無數詩人面對月亮,抒發自己對家人的想念之情。

    中秋節賞月,古人往往會賦予月亮特殊的意義。這首詩的背景,是張九齡被李林甫誣陷之后,遭遇貶謫,看到海上明月,心中生出一種無法言喻的悲涼。想起家鄉的親人,即便我身在遠方,但我們仍然可以同賞一輪明月,以此寄托思鄉情切,也是一種安慰自己的無奈之舉。

    到了唐朝的中后期,日本也派來“遣唐使”,以學到唐朝的先進文化為驕傲,而中秋節這一習俗,也是這一時期傳到了日本。至今日本仍有過中秋節的習慣,日本人過中秋節不吃月餅,卻學到了唐朝另一種美食,叫做“唐朝團子”,跟現在的大福差不多,在中秋節這天,他們會一起吃團子,祭拜月神。值得一提的是,中秋節是唯一一個,和中國過節時間一樣的節日,都是在農歷的八月十五。

    中秋節起于唐朝,但是真正興盛,卻是在宋朝。歷史上一直流傳“強唐弱宋”的說法,但其實并非如此,宋朝只是軍事能力稍弱,但是文化發展,卻并不比唐朝時期差。每年到了中秋節,宋朝人民都會提前準備吃食,有錢人甚至會包下酒樓,在酒樓之上,和親朋好友一起賞月,不亦樂乎。

    宋朝人過中秋,講究與民同樂,似乎在這一天,人們都能放下所有哀愁,沉浸在中秋佳節賞月的歡喜之中。上到王孫公子,下到貧民百姓,大家都引吭高歌,對月吟詩作對,一片和諧景致。除了喝酒玩樂,人們也漸漸對月亮產生了期盼,把這種愿景加在了賞月上。

    中秋節除了吃吃喝喝,還流行“拜月”。這種方式很像以前的人們拜魁星,男人希望月神保佑,能夠仕途暢順,女子也乞求福祉,能夠得到嫦娥的恩賜,變得貌美如花。這樣的活動,在宋朝層出不窮,雖然沒有什么實質作用,但也成為了一種風尚,盛行一時。

    中秋節這一傳統節日,在宋朝得到了大力提倡,不僅民間熱鬧非凡,就連皇家也會舉辦宮廷舞會,邀請大臣共同賞月,以示皇恩浩蕩。而這種熱鬧的景象,在后來的元明清朝,卻很難見到了。過節的花樣也漸漸少了很多,大多都是延續前朝,吃月餅、賞月,看歌舞,已經沒有什么新意。

    雖然后來的中秋節,不復往日的盛況,但在官員心里,仍然是一種美好的存在。因為從元朝之后,官員的放假時間,被一減再減,只有幾個傳統的節日,像春節元宵節等會放假。而中秋節,也是難得的放假節日之一,即便不熱鬧,官員也會趁這個時間,好好和家人放松一下,聊勝于無。

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