中國元宵節的由來和風俗

元宵節為每年農歷正月十五日，元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是農歷新年的第一個月圓之夜。中國元宵節的由來和風俗你都了解嗎？以下是小編整理的中國元宵節的由來和風俗，歡迎大家借鑒與參考！

中國元宵節的由來和風俗

農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。

元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上吃湯圓賞月，后來節日名稱演化為“元宵節”。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。

元宵節的傳說故事

一種說法來源于漢文帝

劉邦去世后，呂后執政，劉氏小皇帝只是個擺設。呂后除了沒像后世的武則天當皇帝，所掌握的權勢和皇帝沒什么不同。而且她提拔呂家勢力，屠殺貶謫劉氏勢力，在朝廷中引起極大矛盾。呂后病逝后，諸呂在上將軍呂祿集合，陰謀篡奪劉氏江山。齊王劉襄與開國老臣周勃、陳平在正月十五一舉粉碎了諸呂叛亂陰謀，即位的漢文帝為了慶祝這一勝利，決定每年正月十五這一天家家張燈結彩，慶祝平“諸呂之亂”的元宵節。

第二種說法來源于漢武帝

漢朝時天地之間的最高神祇叫太一神，又叫泰一、泰壹氏、泰氏等，其地位相當于現在的玉皇大帝，西方的上帝，是主宰宇宙一切的天神。古代祭祀天地之中的“天”，在漢朝就指太一神。史載“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，漢武帝將祭祀太一神的時間，定于正月十五，因此這個日子演變為后來的元宵節。司馬遷創建“太初歷”，將元宵節確定為重大節日。

第三種說法來源于東漢時的漢明帝

漢明帝曾派郎中蔡愔、博士弟子秦景等到“西天取經”，之比唐僧取經早了幾百年。不過蔡愔并沒有到達古印度，他到了西域大月氏后就遇見了印度高僧竺法蘭與迦葉摩騰。這二位高僧在蔡愔的邀請下，馱著佛經和佛像到了大漢的首都洛陽，漢明帝專門赦建白馬寺用于譯經。據蔡愔、竺法蘭與迦葉摩騰介紹，佛教有正月十五瞻仰佛舍利、點燈敬佛的習俗做法，敬佛的漢明帝下令全國正月十五這天晚上在皇宮和寺廟里點燈敬佛，全國的士族庶民都掛燈，久而久之，元宵節掛燈的風俗就產生了。

第四種說法來源于道教

道教的鼻祖雖然是春秋時期的老子，但道教的產生卻是從東漢時期張天師開始。第一位張天師名叫張道陵，他創建了五斗米道，五斗米道崇奉天官、地官、水官，“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，上元天官正月十五日生，所以正月十五日就被稱為上元節，上元節是天官賜福的日子，所以燃燈慶祝，后來演變為元宵節。

元宵節的詩句

1、愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。——失名《折桂令·元宵》

2、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。——李商隱《觀燈樂行》

3、看燈記得年時節。——趙佶《醉落魄·預賞景龍門追悼明。》

4、別有千金笑，來映九枝前。——盧照鄰《十五夜觀燈》

5、群品欣欣增氣色，太平依舊獨閑身。——趙時春《元宵飲陶總戎家二首》

6、去年元夜時，花市燈如晝。——歐陽修《生查子·元夕》

7、誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。——姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢》

8、錦里開芳宴，蘭缸艷早年。——盧照鄰《十五夜觀燈》

9、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——元好問《京都元夕》

10、靄芳陰未解，乍天氣、過元宵。——周端臣《木蘭花慢·送人之官九華》

11、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。——崔液《上元夜六首·其一》

12、美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。——朱敦儒《好事近·春雨細如塵》

13、五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀。——賀鑄《思越人·紫府東風放夜時》

14、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——蘇味道《正月十五夜》

15、已是難聽，中宵無用怨離別。——厲鶚《齊天樂·秋聲館賦秋聲》