2022七夕節(jié)的古詩詩句
七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。以下是小編整理的2022七夕節(jié)的古詩詩句有哪些，歡迎大家借鑒與參考!
描寫七夕節(jié)的古詩詩句有哪些
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林杰<乞巧》
人間夢隔西風(fēng)，算天上、年華---瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。——張野《奪錦標(biāo)·七夕》
織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。——德容《七夕二首·其二》
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——林杰《乞巧》
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀<鵲橋仙·纖云弄巧》
臥看牽牛織女星月，轉(zhuǎn)過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》
此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。——羅隱《七夕》
兩情纏綿忽如故。復(fù)畏秋風(fēng)生曉路。——王建《七夕曲》
每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妒下鴛機，今宵嘉會兩依依。——毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。——趙以夫<鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
幸回郎意且斯須，-年中別今始初。——王建《七夕曲》
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。——李商隱《辛未七夕》
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》
誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。——孟浩然《他鄉(xiāng)七夕》
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。——李賀《七夕》
七夕年年信不違，銀河清淺白云微，蟾光鵲影伯勞飛。——毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
二秋葉神媛，七夕望仙妃。——任希古《和長孫秘監(jiān)七夕》
又說今夕天津，西畔重歡遇。——吳文英《荔枝香近·七夕》
鵲橋波里出，龍車霄外飛。——任希古《和長孫秘監(jiān)七夕》
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》
已駕七香車，兒心待曉霞。——李商隱《壬申七夕》
七夕節(jié)是什么節(jié)
七夕節(jié)是女兒節(jié)，關(guān)于七夕，民間充滿了各種傳說，各個版本都浪漫唯美。相傳，天上的織女們偷偷下凡，并且在民間湖中戲水。結(jié)果，其中一個織女的衣服被牛郎藏起來。那位織女錯過了一飛天的時間，便留在凡間與牛郎一起生活，并且生了兩個孩子。就在織女打定主意一直留在民間過日子時，天庭卻發(fā)現(xiàn)了失蹤的織女，并且將她抓回天庭。經(jīng)過一番周旋，天帝最終同意讓這對夫妻每年都見一次面，也就是七夕。為了讓他們見面，所有的喜鵲都匯聚到天上，搭成拱橋讓他們在橋上相聚。
七夕的風(fēng)俗習(xí)慣
1、拜織女
“拜織女”是少女、少婦們的事情，需要提前約好親朋好友聯(lián)合舉辦。提前齋戒后在月光下擺桌，一起聊天吃果子，朝著織女星座，默念自己的心事。少女們祈求嫁個如意郎，少婦們希望早生貴子，玩到半夜始散，而現(xiàn)在情侶們也可以一起賞月游玩，增進(jìn)感情。
2、種生求子
舊時習(xí)俗，在七夕前幾天，種下粟米的生出嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出嫩芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，南方也稱為“泡巧”。
3、染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系，而在現(xiàn)在的七夕節(jié)，男生們送女生一瓶指甲油，并為她染指甲，也算是參與了七夕傳統(tǒng)。
4、婦女洗頭
這項習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
5、吃巧果
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
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