二十四節氣范文：別丟了傳統文化這張地圖

二十四節氣范文：別丟了傳統文化這張地圖

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　　二十四節氣范文：別丟了傳統文化這張地圖

　　北島有言：“不知道傳統的人如同沒有地圖的旅行者，是到不了終點的。”對于二十四節氣，高呼無用者有之，詩意贊美者有之，再到其申遺成功，不可否認的是它對于社會發展的積極意義。而其所引發的爭議卻暴露了傳統文化再現代價值取向上的式微。

　　毋庸置疑的是信息時代的今天，對于二十四節氣的生活運用已少之又少，取而代之的是方便快捷的現代信息設備。然而我們又怎能因此就否定其中凝聚的中華民族的智慧結晶，將其劃入無用的范疇，生硬地割裂傳統與現代之間的紐帶呢?

　　相反，筆者認為，在現今膨脹信息充斥社會的嚴峻時刻，重拾傳統文化，發揮其積極意義，才能更好地將人們從高壓社會的道德焦灼感和種.種精神求索的陣痛中解放出來。

　　對于二十四節氣等優秀傳統文化的繼承與發揚符合歷史發展的潮流，有其存在的積極意義，觀古論今，傳統文化將中華民族認同感與歸屬感凝聚在一起。它使近代民族存亡之時的人們奮起斗爭，它使海外華人心中猶存濃濃的故土情，它使中華民族邁出偉大復興之路。如此，怎能棄置無用?慨嘆林徽因抱著病軀捍衛古建筑的堅毅，而此時又有幾人能為傳統文化的湮沒而發聲呢?

　　二十四節氣之爭暴露的不僅是傳統文化的式微，更呈現了國人對傳統意義認知缺失的狀態。究其根源，是家庭儀式感的缺失和社會對傳統文化教化的薄弱，造成了現代價值與傳統文化在輿論場上的撕裂，對于西方文明的高歌推崇使人們在光怪陸離的物質世界中迷失了自我，弱化了傳統文化的根基作用。只見對西方的贊頌，少見對傳統的呼嘆。當社會上彌漫著對傳統文化忽視的氛圍，家庭教育中缺少對其的教育，也難怪會出現爭議。若根基不穩，又怎能屹立?

　　再者，碎片化的信息模式和高速運轉的快節奏社會也是引發爭議的誘因，世人汲汲于功名利祿，奔赴在“安身立命”的前線，又怎有閑暇靜下心來去一睹傳統文化的芳容呢?正如盧梭所言：“世界彌漫著焦躁的氣息，因為每個人都急于打破自己的枷鎖。”人們在打破枷鎖時也兇狠地打破了傳統文化的繼承。傳統文化精神價值的“文火慢燉”形式也難逃“大鍋飯式”的快餐信息。如此，是個人的悲哀，更是時代悲劇。

　　在這巴赫金口中眾聲喧嘩的時代，為利益而拋棄傳統者大而有之。不論是“仿古建筑”的興盛，還是推翻文化古跡，都給社會文化繼承抹上污跡。而欲從中拯救傳統，重拾其價值，必須將輿論場的聚光燈重新聚焦到文化繼承本身，政府亦不可再秉持隔岸觀火的路人心態，而應取其精華去其糟粕，在社會層面上加大對傳統文化的宣傳力度，同時更需要每一個人的攜手，才能堅固民族根基，堅定地走向中華民族偉大復興之路。

　　拿好手中這張傳統文化凝聚其中的地圖，弘揚其經世魅力，做傳統文化的繼承者!

　　方珍老師點評：

　　本文中心突出，思想深刻，邏輯嚴密。文章首段簡潔概括材料提出自己的看法，觀點鮮明。二三四段緊扣爭議矛盾，既從正反兩面加以論證，適當拓展，又巧妙呼應他說，有較強的對手意識。五六段分析事件有爭議的根源，從現象到本質，思考深入，思想深刻。七段提出解決問題的方法，有一定的啟發性。最后一段重申觀點，首尾呼應，使結構更加嚴謹。全文論證層層深入，邏輯性強。適度合理地引用名言，為文章增色不少，尤其以北島的名言化作標題，并或明或暗居于文章首尾，應該更能獲得改卷老師的“芳心”。