古代民間端午節(jié)為何“躲端午”
在端午節(jié)期間，人們會(huì)放下手頭的工作，與家人一起度過這個(gè)特殊的節(jié)日，享受親情的溫暖和快樂。這里給大家分享一些關(guān)于古代民間端午節(jié)為何“躲端午”，供大家參考學(xué)習(xí)。
古代民間端午節(jié)為何“躲端午”
在古人的認(rèn)知中，由于端午時(shí)暑毒盛行，蛇蟲出沒，人們?nèi)菀咨。烈咭惨琢餍校晕逶挛迦帐恰皭涸隆喝铡薄?/p>
由此，民間形成了一系列特色習(xí)俗，如“躲端午”等。還有一些禁忌，如不宜蓋屋，“五月蓋屋，令人頭禿”(《風(fēng)俗通義》佚文);不宜生子，即“不舉五月子”。
端午紅繩什么時(shí)候扔比較好
端午節(jié)五彩繩亦稱長(zhǎng)命縷，續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。
制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的彩線。
有說法稱端午節(jié)戴著的彩繩一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同焚燒 。有些地方是端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。
每逢端午節(jié)，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥;所以傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年!
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。
隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會(huì)給你帶來一年的好運(yùn)。
早在東漢應(yīng)劭著《風(fēng)俗演義》中就已經(jīng)記載說把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《續(xù)漢書》、《后漢書》中，端午日這天用朱索、五色印做門戶裝飾，認(rèn)為可抵防惡氣。
彩繩的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽(yáng)之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。
青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。
以動(dòng)物為標(biāo)志，東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武(龜蛇)，中央為黃龍，均為靈物。
五色絲可以驅(qū)邪避瘟的象征意義遠(yuǎn)比實(shí)際功能明顯，因?yàn)橹两駴]有關(guān)于這幾種色彩為什么會(huì)消災(zāi)去病的具體說明。
可見這是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和節(jié)日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫(yī)藥功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。
端午節(jié)為何要貼“五毒圖”
夏天天氣炎熱，民間認(rèn)為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時(shí)，要用各種方法以預(yù)防“五毒”之害。
一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于其上，寓意使之不能橫行。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。
端午習(xí)俗
吃粽子
說到粽子，一定少不了“甜咸之爭(zhēng)”，你是喜歡蜜棗粽、八寶粽、豆沙粽、紅豆粽這些甜粽，還是鮮肉粽、咸肉粽、火腿粽、香腸粽這些咸粽呢?(咸粽的配料還有蝦米、香菇、蛋黃、板栗等)
賽龍舟
“船上大鼓擂動(dòng)，幾十支槳橈同時(shí)起落，合著鼓點(diǎn)，動(dòng)作整齊地往后劃水，激起陣陣水花，朝紅旗方向疾駛而去……船后高高翹起的棹桿，每落下一次，船便如同給抽了一鞭，一躥多遠(yuǎn)。站在岸坡上的男女老少都發(fā)了狂，“加油，加油”的吼聲震得河水都發(fā)顫。”
賽龍舟已流傳兩千多年，古人甚愛，今人何嘗不是?
祭屈原
端午節(jié)，是和詩(shī)人屈原的名字連在一起的，“這個(gè)古老節(jié)日真正的氣味，應(yīng)該是詩(shī)的韻味”。千年之前，詩(shī)人高吟著“路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;千年之后，用另一種方式，與他聲聲呼應(yīng)。
吃“十二紅”
“端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜。”這是汪曾祺《端午的鴨蛋》里寫的，根據(jù)民俗的不同，各地吃的菜有所不同，但是咸鴨蛋大多都愛吃。
打蚊煙、噴雄黃、插艾草
據(jù)說飲雄黃酒是為了讓毒蟲一年不近身，至于在家附近灑雄黃酒則是為了防毒蛇;打蚊煙以達(dá)到除霉去濕、驅(qū)蚊的功用;在門口或者家中插艾草是能夠驅(qū)蟲。
端午節(jié)為何有采藥的習(xí)俗
古代民間認(rèn)為，端午時(shí)節(jié)陽(yáng)氣旺盛，是各種草藥生長(zhǎng)最為茂盛、藥性最強(qiáng)之時(shí)，此時(shí)草藥莖葉成熟、藥性好，所以采的草藥最為靈驗(yàn)、有效。
此項(xiàng)習(xí)俗來源久遠(yuǎn)，在漢代時(shí)已影響廣泛。《歲時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日，競(jìng)采雜藥，可治百病。”