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    2022大暑的諺語(yǔ)和詩(shī)詞

    時(shí)間: 付甘0 分享

    大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最熱的時(shí)段。大暑時(shí)節(jié)陽(yáng)光猛烈、高溫潮濕多雨,雖不免有濕熱難熬之苦,卻十分有利于農(nóng)作物成長(zhǎng),以下是小編整理的2022大暑的諺語(yǔ)和詩(shī)詞有哪些,歡迎大家借鑒與參考!

    大暑的諺語(yǔ)和詩(shī)詞

    1、大暑無(wú)酷熱,五谷多不結(jié)。

    2、大暑連天陰,遍地出黃金

    3、六月連陰吃飽飯。

    4、伏里多雨,囤里多米。

    5、伏天雨豐,糧豐棉豐。

    6、伏不受旱,一畝增一擔(dān)。

    7、今晚蚊子惡,明天有雨落。

    8、中伏蘿卜末伏芥,立秋前后種白菜。

    9、積水漫多高,多高莢無(wú)著。

    10、羊吃草沒個(gè)飽,明天就要洗個(gè)澡。

    11、炊煙向下埋,不久有雨來(lái)。

    12、蜻蜓飛滿天,大雨下滿灣。

    13、雞愁雨,鴨愁風(fēng)。

    14、煙囪不出煙,不是下雨就陰天。

    15、細(xì)蚊滿街轉(zhuǎn),大雨連成串。

    大暑詩(shī)詞

    《大暑》

    宋代:曾幾

    赤日幾時(shí)過(guò),清風(fēng)無(wú)處尋。

    經(jīng)書聊枕籍,瓜李漫浮沉。

    蘭若靜復(fù)靜,茅茨深又深。

    炎蒸乃如許,那更惜分陰。

    《詠廿四氣詩(shī)大暑六月中》

    唐代:元稹

    大暑三秋近,林鐘九夏移。

    桂輪開子夜,螢火照空時(shí)。

    菰果邀儒客,菰蒲長(zhǎng)墨池。

    絳紗渾卷上,經(jīng)史待風(fēng)吹。

    《西江月時(shí)在天長(zhǎng),正當(dāng)大暑》

    元代:尹志平

    九夏天長(zhǎng)暑熱,三秋山后清涼。

    一川禾黍正蒼蒼。了見西成有望。

    論甚天涯海角,盡他關(guān)外山荒。

    目前無(wú)事即仙鄉(xiāng)。且恁隨緣豁暢。

    《乙未六月大暑》

    元代:方回

    平分天四序,最苦是炎蒸。

    在我須無(wú)欲,于斯患不能。

    又應(yīng)當(dāng)閔雨,誰(shuí)識(shí)始藏冰。

    人力回元造,生生實(shí)所憑。

    《大暑》

    宋代:孔平仲

    澤國(guó)已炎暑,夏天仍永朝。

    炙床爐燄熾,薰野水波搖。

    飛鳥不敢度,鳴蟬應(yīng)自焦。

    可憐花葉好,憔悴苦霜凋。

    《大暑道中》

    宋代:彭汝礪

    高堂臥清風(fēng),顧我豈不欲。

    王事不可緩,驅(qū)車冒炎酷。

    赤日暴形骸,毛發(fā)幾焦禿。

    義命有固然,勤勞不為辱。

    《大暑息林下》

    宋代:彭汝礪

    溪流轉(zhuǎn)東西,日色不可障。

    水風(fēng)鼓炎熱,如坐蒸炊上。

    幽林隤山谷,弛楫沒清曠。

    行矣難少留,白云在吾望。

    送大暑船是什么意思

    送大暑船是浙江椒江葭沚一帶的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。清同治年間,葭沚一帶常有病疫流行,尤以大暑節(jié)前后為甚。士人以為五圣所致(相傳五圣為張?jiān)?、劉元達(dá)、趙公明、史文業(yè)、鐘仕貴等五位,均系兇神),于是在葭沚江邊建有五圣廟,鄉(xiāng)人有病向五圣祈禱,許以心愿,祈求驅(qū)病消災(zāi),事后以豬羊等供奉還愿。葭沚地處椒江口附近,沿江漁民居多,為保一方平安,遂決定在大暑節(jié)集體供奉五圣,并用漁船將供品沿江送至椒江口外,為五圣享用,以表虔誠(chéng)之心。此為送大暑船之初衷。

    所載物品

    大暑船與普通漁船中的大捕船等大,長(zhǎng)約15米,寬約3米余,船內(nèi)設(shè)有神龕、香案,以備供奉。船內(nèi)載有豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品,水缸、缸灶、火刀、桌、椅、床、榻、枕頭、棉被等一應(yīng)俱全的船上生活用品,并備有刀、矛、槍、炮等自衛(wèi)武器,唯米俱用小袋,每袋一升,為千家萬(wàn)戶所施。

    送船前準(zhǔn)備

    大暑船須在大暑節(jié)之前趕造成功。大暑節(jié)前數(shù)日,于五圣廟建道場(chǎng),請(qǐng)法師送大暑法會(huì),還愿者紛紛將禮品送到廟內(nèi),以備大暑節(jié)裝船。船須由一二名老大駕駛到椒江口處,然后老大改乘所帶之小舢板回來(lái),讓大暑船趁落潮大水,漸漸遠(yuǎn)離海岸,飄向茫茫大海。船只飄得無(wú)影無(wú)蹤,才算真正被五圣接受,稱得上大吉大利,如果船遇東風(fēng)無(wú)法東進(jìn),漲潮時(shí)飄回海門關(guān),乃是不吉利的征兆。駕船老大須挑選駕船技術(shù)高,且享有較高威信之人,并于五圣像前跪拜三叩頭之后方可上船。放船時(shí),眾求神還愿者雙手捧香,于江岸向船跪拜遙祝,口念道號(hào)送船,一時(shí)誦聲雷動(dòng),蔚為壯觀。

    大暑節(jié)氣的含義

    在我國(guó)的大暑節(jié)氣是二十四節(jié)氣中的第十二節(jié)氣,在每年的陽(yáng)歷7月22日至24日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)120°,表示天氣酷熱,最炎熱時(shí)期到來(lái)。這時(shí)氣溫最高,雷陣雨較多,在中國(guó)很多地區(qū),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)攝氏40度的高溫天氣。民間有飲伏茶,曬伏姜,燒伏香等習(xí)俗。

    我國(guó)古代將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤(rùn)溽暑;三候大雨時(shí)行?!笔郎衔灮鹣x約有二千多種,分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲產(chǎn)卵于枯草上,大暑時(shí),螢火蟲卵化而出,所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的;第二候是說(shuō)天氣開始變得悶熱,土地也很潮濕;第三候是說(shuō)時(shí)常有大的雷雨會(huì)出現(xiàn),這大雨使暑濕減弱,慢慢的天氣就會(huì)朝著秋田而轉(zhuǎn)變。

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