關于江西元宵節習俗
元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。它主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。這次小編給大家整理了江西元宵節習俗，供大家閱讀參考。
在元宵節這一天，各種表演燈、觀賞燈相互爭艷，到處可見。除了全國各地都有的傳統滾龍、游龍、獅燈、船燈、蚌殼燈、花籃燈、宮燈、跑馬燈外，還有獨具江西地方特色的蛇燈、板凳龍燈、板龍燈、茶燈、采蓮燈、鯉魚燈、春牛燈、火虎燈等。其中南昌地區的手搖獅燈——“金閣老龍”堪稱一絕，由53人將103米長的“金閣老龍”扛在肩上，慢慢游動。其龍頭高3米，長4米，上面懸掛宮燈、花籃燈、鯉魚燈等19盞，龍身聳立著包公、諸葛亮等古代人物造型，并在四周配上花盆燈、五谷六畜燈等245盞。龍體上下游動時，左右蜿蜒，氣勢雄偉壯觀。
而流行于南豐、宜黃、樂安、萬載、萍鄉等地的新春儺舞，以驅除鬼疫為目的，是當地不可或缺的一種民俗，分起儺、演儺和搜儺等階段。其中演儺場所沒有明確規定，可在村里也可在縣城，表現形式多樣，可獨舞、雙人舞、群舞或小舞劇，內容豐富多彩，取材于民間傳說和神話故事。
元宵節：(南昌話)“過了元宵罷了燈”，過了元宵，年事活動就基本結束了。(南昌話)“三十晚上的火、元宵的燈”，元宵觀花燈、耍花燈、猜燈謎，異常熱鬧。
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
元宵
元宵節的主要吃食也叫元宵。在南方，元宵也叫“湯圓”、“圓子” 。據說元宵象征合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。元宵用糯米粉等原料做成的圓形食品，正月十五吃元宵，“元宵” 作為食品，在中國也由來久。宋代，中國民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”， 生意人還美其名日“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾” 成的，或煮或油炸。
生菜
生菜，也許很多人都說，平時也經常吃，這個元宵節有什么關系。其實，元宵吃生菜是廣東人喜歡的，生菜拌以糕餅煮是一種不錯的食物，同時也表達了人們對節慶也圖一個好兆頭。從生菜的名字來說，它的諧音是生財，因此生菜是象征富貴吉祥，財運亨通之物。
元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，很像古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節日多食動物性食品而呈現的酸性體質有中和作用，也使元宵的營養更為全面。
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