2018年古爾邦節(jié)是幾月幾號
2018年古爾邦節(jié)是幾月幾號?2018古爾邦節(jié)是什么時候?具體是哪一天?古爾邦節(jié)(拉丁文 Eid Adha)，又稱宰牲節(jié)，爾德節(jié)。古爾邦節(jié)與開齋節(jié)(肉孜節(jié))、圣紀并列為伊斯蘭三大宗教節(jié)日之一。小編整理了2018年古爾邦節(jié)時間放假安排，歡迎閱讀!
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2018-08-21 (預(yù)計日期) 伊斯蘭歷)
寧夏古爾邦節(jié)中秋放假通知
伊犁哈薩克自治州，各州、市、縣(市)人民政府，各行政公署，自治區(qū)人民政府各部門、各直屬機構(gòu)，各大專院校、人民團體、中央駐疆各單位：
2018年8月xx日是穆斯林群眾的傳統(tǒng)節(jié)日—古爾邦節(jié)。按照第十一屆人民政府第174號政府令的規(guī)定，2018年古爾邦節(jié)放假3天： 9月xx日(星期日)至9月13日(星期二)放假。9月xx日(星期日)為正常休息日，9月xx日(星期三)補休一天。根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2018年部分節(jié)假日安排的通知》(國辦發(fā)明電〔2018〕18號)要求,2018年中秋節(jié)為：9月xx日(星期四)至8月xx日(星期六)放假調(diào)休共3天。現(xiàn)將2018年古爾邦節(jié)、中秋節(jié)放假通知如下：
2018年古爾邦節(jié)、中秋節(jié)：9月xx日(星期日)至9月xx日(星期六)放假調(diào)休共7天。9月10日(星期六)、9月xx日(星期日)上班。
xxx辦公廳
2018年8月25日
回族古爾邦節(jié)節(jié)日時段
古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日，在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法，分太陽歷和太陰歷，太陽歷用于農(nóng)耕，一年365天或者366天，與公歷基本相同。太陰歷用于教事，一年354天或者355天，跟四季的輪回總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦。由于古爾邦節(jié)與肉孜節(jié)的日期與公歷之間的差異，使這些年節(jié)有時候是在冬天，有時候卻又是夏天。季節(jié)不同，節(jié)慶的色彩也不同，這就使得年節(jié)也異常的多彩。
古爾邦節(jié)節(jié)日儀式
古爾邦節(jié)的主要內(nèi)容有：
(1)舉行會禮，穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所，舉行盛大的儀式和慶祝活動;
(2)宰牲，一般的穆斯林都在節(jié)日之前準備好到時要宰殺的牲口，牲口要求必須健康，分駱駝、牛、羊三種，根據(jù)家庭的經(jīng)濟情況來決定。宰殺后的肉要分成三份，分別留作自用、贈送親友以及施舍給窮人。
中國新疆地區(qū)的穆斯林稱該節(jié)日為“大爾德”(大節(jié)日)。這一天，穆斯林們都精心打扮，宰殺牲口，邀請親戚朋友前來做客，同時還舉行各種文藝活動。
而在回族穆斯林當中，對該節(jié)日的重視程度就低于開齋節(jié)，一般把它稱為“小爾德”(小節(jié)日)。
古爾邦節(jié)會禮
會禮是古爾邦節(jié)的核心內(nèi)容之一。穆斯林沐浴更衣后會聚于城市中心清真寺或?qū)挄车慕家芭e行盛大會禮儀式，以誦讀《古蘭》和紀念先知、贊美圣賢為主要內(nèi)容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟會禮后進食。
古爾邦節(jié)：宰牲
古爾邦節(jié)時準備的食品
各地穆斯林于節(jié)日前三天須備好牲靈(羊、牛、駱駝)，大戶用駝，中戶用牛，小戶用羊，無力宰牲者免除。羊為1人1只，牛為7人1頭，駝等同于牛。不管哪種牲靈，均須健康強壯，外觀美麗。
古爾邦節(jié)所宰牲靈的肉通常分為三份，一份留作自用，一份饋贈親友，1份施散窮人。宰牲時必須高念“泰克比爾”(Takbir，即真主至大)，宰牲方為有效(Mustahabb，可嘉圣行)。
中國新疆地區(qū)的突厥語系的各族穆斯林比內(nèi)地穆斯林更重視古爾邦節(jié)。是日，萬人空巷，皆盛裝參加會禮，然后宰牲宴請親友賓客，并與前來祝賀節(jié)日的其他各族人民一道舉行豐富多彩的文藝聯(lián)歡，歡慶歌舞延續(xù)數(shù)日。
通用漢語的穆斯林，是日也盛裝赴寺會禮，家中薰香，有條件者在宰牲宴請親友的同時，游墳誦經(jīng)，緬懷先人。有些地區(qū)的穆斯林還于節(jié)前齋戒10日，故有“小爾德”('Id Saghir，即小節(jié)日)之稱。
古爾邦節(jié)傳說
古爾邦節(jié)的宰牲，起源于伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣獨尊安拉，無比忠誠，他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲向安拉獻禮，人們對他的無私虔誠行為大惑不解。易卜拉欣老來無子，甚是煩惱，即向安拉祈禱：倘若安拉給他子女，即使以愛子作為犧牲，他也決不痛惜。后來，他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀。伊斯瑪儀的出生，給老兩口帶來了無盡的愉悅。
光陰荏苒。易卜拉欣把許愿的事情已經(jīng)忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊少年的時候，安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示易卜拉欣，要他履行諾言。于是他向愛子伊斯瑪儀說明原委，并帶他去麥加城米納山谷，準備宰愛子以示對安拉的忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次出現(xiàn)，教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，但伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最后順從地躺在地上，準備遵從主命和其父的善舉。
正當易卜拉欣舉刀時，天使吉卜利勒奉安拉之命降臨，送來一只綿羊以代替犧牲。與此同時，安拉默示：“易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”(《古蘭》37：104～106)。
為紀念這一古老傳說和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統(tǒng)，并將其列為朝覲功課禮儀之一。教法規(guī)定;凡經(jīng)濟條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。
先知穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭時，真主又降示：“我確已賜你多福，故你應(yīng)當為你的主而禮拜，并宰犧牲。”(《古蘭》108：1～2)。穆罕默德順主命，效法易卜拉欣宰牲獻祭，于伊斯蘭歷2年(公元633年)12月10日定制會禮，即宰牲節(jié)。宰牲與朝覲同義，目的為求接近真主。
__《圣經(jīng)》對這個故事的記載在內(nèi)容上略有不同，認為以實瑪利是亞伯拉罕庶生兒子，和他母親一起回到埃及，亞伯拉罕要殺的是自己90歲時生的嫡生子以撒(伊斯蘭教譯為易司哈格)，但情節(jié)一樣。(古蘭經(jīng)故事)
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