書法名人小故事
我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好;良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。下面是學習啦小編為您整理的書法名人小故事，希望對你有所幫助!
書法名人小故事篇一：酷愛書法，苦練成才
王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終于使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為“書圣”。
王羲之出身于一個書法世家的門庭，他的伯父王翼，王導;堂兄弟王恬，王洽等都是當時的書法名手。
王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事，使他對東漢“草圣”張芝的書法產生了欽羨之情，并決心以張芝的“臨池”故事來激勵自己。
王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之后再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終于答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱“墨池”?，F在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。
王導與王敦十分器重羲之。當時陳留人阮裕名聲很大，做王敦的主簿。王敦曾對羲之說：“你是我們王家最優秀的子弟，你的成就應當不比阮主簿差。”阮裕也對王羲之有美譽，將其與王承、王悅并稱為“王氏三少”。周顗是當時人物品鑒的專家，經他品評給予肯定的人物，身價倍增。十三歲那年，王羲之去拜見名士周顗。王羲之位次在眾人之末。周顗觀察王羲之后，覺得他是個奇異的人物。當時以牛心為貴，眾客人都還沒吃呢，周顗先割下一塊牛心，給王羲之先吃。于是王羲之名聲大噪，開始為世人所知。
為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
書法名人小故事篇二：鐘繇八十勤練字
鐘繇(151-230年)，字元常，潁川長社(今河南長葛東)人，一作許昌人。三國曹魏時大臣，杰出的書法家。他的書法“點畫之間，多有異趣”(唐張懷《書斷》)，開創了由隸入楷的新體，對我國書法的發展貢獻很大，當時的名將曹操也曾向他討教過書法。
鐘繇從小聰明好學，十一、二歲時，曾不辭辛勞跟著書法前輩劉德升(字君嗣)到山東南部的抱犢山臨摹秦漢摩崖石刻。他白天與人閑談時，也常用物畫地練字長達數丈;晚上睡在床上，還是不停地用指在被子上比劃，三年后終于書法大進。三國鼎立后，鐘繇與韋誕、曹喜、邯鄲淳等書法家共事曹操。
有一次，鐘繇在韋誕家中看到一卷蔡邕的書法理論著作《九勢八字訣》，非常愛慕，要求韋誕借給他拿到家中看看。但韋誕出于對《九勢八字訣》的珍寶，只同意他在家翻閱，不肯讓他攜寶出門。后來韋誕死了，知情者暗地掘開他的墳墓，得到了這卷墨寶《九勢八字訣》。鐘繇便用重金將它買下，終日拿在手中，連大小便時也披覽。有幾次他去廁所，因揣摩間架入迷，半天沒有出來，急得有人到處尋找。鐘繇一生活了七十九歲，他臨終前曾捧著《九勢八字訣》諄諄囑咐兒子鐘會(字士季)說：“吾精思三十余載。行車未嘗忘此，常讀他書未能終，惟學其字，每見萬類，悉書象之。若止息一處，則畫其地，周廣數步;若在寢息，則畫其被，皆為之穿。”(唐蔡希綜《法書論》)這段話，可說是他一生學書經驗的總結。
書法名人小故事篇三：張芝練字不擇紙筆
張芝臨池水盡黑張芝(?—約192)，字伯英，號有道，東漢敦煌灑泉(今甘肅省)人。他是一位在書學上具有高深造詣和杰出貢獻的名書家;同時也以品德高尚、為人正直而知名當世。張自幼通經史，勤學書法，東漢政府多次征召他做官，他都沒有出仕。
張芝練字不擇紙筆，他有時拿著抹布蘸水在石上寫，有時執筷子在桌上劃，甚至家里準備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書寫后再染了使用。但是他對書寫的姿勢卻十分講究，常常是對著銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過鏡面上暗淡的反光看得一清二楚。
為了便于練字，張芝在自己的家門前掘了一個方圓數丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺和毛筆上的余墨洗滌干凈，以延長它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個池塘里的清水也被染黑了。后來，人們把練字稱做“臨池”，就是從張芝的這個學書故事中演變而來的。張芝擅長隸、行草和飛白書，學崔子玉和杜操之法，晚年脫去舊習，省改章草的點畫波磔，字字區分，創為氣脈通暢、隔行不斷的“一筆書”， “今草”。被三國韋誕稱之為“草圣”。東晉王羲之對漢魏書跡，首推鐘(繇)、張(芝)兩家，認為其余不足觀;而王氏父子(羲之和獻之)的草書，亦頗受其影響。張芝的弟弟張文舒，書名僅次于兄，有“亞圣”之稱。
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