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    論語中的經典名句賞析_你一定會喜歡

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    論語中的經典名句賞析_你一定會喜歡

      論語是儒家的經典著作,當然論語中的名言名句也有很多很多。下面是由小編分享的論語中的經典名句賞析,希望對你有用。

      論語中的名言名句

      己所不欲,勿施于人。[)——《論語·顏淵》

      自己不喜歡的,就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的,不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的,也不要把它強加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是終生應該奉行的原則。

      子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”——《論語·里仁》。

      侍奉父母是子女義不容辭的責任。因此,孔子教育人們,父母在世時,子女輕易不要出門遠行,以便守在父母身邊,盡孝子之道。如果非要遠出,首先要安頓好父母,也一定要告訴父母確切的行蹤。因為“兒行千里母擔憂”。子女只有對父母孝敬有加,才能報答父母的養育之恩。不要讓年事已高的父母無人照顧,還要牽掛遠在他鄉的子女。

      君子成人之美,不成人之惡,小人反是。——《論語·顏淵》

      君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美,積善成德,便成為君子;成人之惡,積怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾罵。

      敏于事而慎于言。——《論語·學而》

      做事勤快敏捷,說話謹慎。這句話告訴我們,做人要多做實事,少說廢話,不亂說話。

      當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》

      面臨著仁義,就是老師,也不必同他謙讓。這句話與“我愛我的老師,我更愛真理”(亞里士多德語)的意思有些類似。闡發仁義,捍衛真理,伸張正義等應該做的事,要積極主動地去做,絕不能推讓。

      君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——《論語·述而》

      君子心地平坦寬廣,小人卻經常局促憂愁。君子襟懷坦白,安貧樂業,與人為善,知足常樂,所以能坦蕩蕩。小人欲念太多,患得患失,憂心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心懷戚戚。

      不遷怒,不貳過。——《論語·雍也》

      不將對甲的怒氣轉到乙的頭上,也不重犯同一種過失。許多人對自己的過失并不引起注意,甚至習以為常,若能像顏回那樣該多好啊!

      論語經典的名句欣賞

      先學好本領。(]今日讀好書,來日才能大展鴻圖。

      躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》

      多責備自己,而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己,寬以待人。嚴格要求自己,進步就快;寬容別人,就會遠離怨恨。

      見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

      見到賢人,就應該想著向他學習;看見不賢的人,便應該自己反省,(有沒有同他類似的毛病。)對不如自己的人喜歡譏笑﹑輕視,因而沾沾自喜;對比自己強的人喜歡貶低,甚至嫉妒﹑畏懼退縮,害怕與他們交往:這都是不正確的態度。

      君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。——《論語·季氏》

      君子一生中有三件事情應該警惕戒備:年輕的時候,正在長筋骨,氣血尚未定型,在男女問題上必須警戒;到了壯年時期,身強力不虧,精力旺盛,要警戒無原則的糾紛和爭斗;到了老年,體力和精力都差了,要警戒貪得無厭。這句話對于青少年來說,提出了早戀會影響身心健康的問題。在今天看來,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的說法,對我們仍有教育意義。

      人而無信,不知其可也。——《論語·為政》

      一個人不講信用,不知道他該怎么辦了。 孔子認為,一個人不講信用就寸步難行。在今天看來,一個企業,一個民族,一個國家也是如此。中國加入了世貿組織,也要守規則,講誠信,才能在競爭中得到發展。

      三人行,必有我師焉。——《論語·述而》

      三個人同路走,其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長,有值得我學習的地方,只要虛心向別人學習,一定能找到可以教自己的老師。

      三思而后行。——《論語·公冶長》

      經過反復考慮然后才采取行動。這話適用于莽撞行事的人。

      食不語,寢不言。——《論語·鄉黨》

      吃飯的時候不交談,睡覺的時候不說話。《論語》中記載孔子的生活習慣和養生之道的文字很多,這一條就很值得我們學習。

      士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·泰伯》

      論語中的名言名句推薦

      讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志,因為他對社會責任重大,要走的路很長。(]對一個想要有所作為的人來說,遠大的抱負、堅強的意志,是缺一不可的。

      歲寒然后知松柏之后彫也。——《論語·子罕》

      天寒地凍,才曉得松柏樹是最后落葉的。在艱苦的環境里才能看出一個人的節操和品格。在艱苦的環境里才能真正考驗人。

      溫、良、恭、儉、讓。——《論語·學而》

      溫和、善良、嚴肅、節儉、謙遜。孔子每到一個國家,必然聽得到那個國家的政事,他就是靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態度獲得的。這也是我們求知、做人應具備的品格和態度。

      朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。——《論語·公冶長》

      朽爛的木頭,不能雕刻,糞土壘起的墻壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不著去培養他。人的智力因素沒有多大的差別,但人的情感因素有著很大的差別。孔子有個叫宰予的學生,大白天睡大覺,孔子說,對于宰予這樣的人沒有什么可責備的。因為他學習態度太差,已到了無可救藥的地步。

      學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

      只是讀書,卻不動腦筋思考,就會茫然不解;只是空想而不去讀書,就會疲憊而無所獲。“學”與“思”是相輔相成的,如果只注重某一方面而忽視另一方面,就達不到好的效果。

      言必信,行必果。——《論語·子路》

      說出的話一定要算數,行動起來一定要堅決。一諾千金,敢作敢為,受人尊重;出爾反爾,優柔寡斷,遭人鄙棄。

      欲速則不達。——《論語·子路》

      想要快反而達不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他們干出政績不要急于求成。事物發展有它的規律性,學習上也要循序漸進,不打好基礎,就想攻克尖端科學,快出成果,也是辦不到的。

      朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

      早上得知真理,即使晚上死了也值得。 這句話說明了對真理的渴望。“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。” 匈牙利詩人裴多菲的這首詩,正是表達了這種思想,對自由、對真理的執著追求,可以使人舍棄生命。

      知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》


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