論語述而篇心得
論語述而篇心得
《論語·述而篇》是《論語》的篇章之一，共包括38章，是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，下面是學習啦小編整理分享的論語述而篇心得的相關文章，歡迎閱讀!!!!!
論語述而篇心得篇一
子曰：不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
意思是孔子說：教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他;不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他幾方面的東西，那就不再教了。
由此我想到了“啟發式”教學原則源于此。啟發式教學就是教師在教學過程中根據教學任務和學習的規律，從學生的實際出發，采用多種方式，以啟發學生的思維為核心，調動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑的學習的一種教學指導思想。
一、 啟發式教學確立了主體教育觀，讓學生真正成為學習活動的主人
啟發式教學中，教師把主要精神和時間放在激發學生的學習興趣上，在“導”字上下功夫，“精講”上動腦筋，使學生始終處于自覺、積極的心態之中，全身心的投入到學習上，教學以學生為主體，使學生成為教學的主體。如在英語教學中，教師說英語讓學生通過觀察領悟，去理解意思，教授一個單詞時進行短語句子擴展，讓學生自己嘗試著說，發散學生思維。
二、啟發式教學充分發揮了教師的主導作用
在課堂教學中，教師的主導作用，體現在“導”上，是教學任務的領導者，教學目標的制定者，教學過程的組織者，文化知識的傳遞者，學生求知的啟發者，學生學習活動的指導者，學生發展多種可能性、選擇性、可變性的調控者，為學生的學習導向引航。這就要求教師必須研究學生的內心想法和需求，從學生的知識水平、能力水平、動機水平的實際出發，采用風趣講解，設疑引思，模擬演示等有效措施，調動每一個學生的積極性，使學生在原有的基礎上得到應有的進步。在啟發式教學中，如果沒有教師的設問，啟發式難以想象的。正是教師所提出的啟發式問題，使學生的“頭腦庫存”中引起碰撞，迸發火花，把學生現實的惑和原有的見聞體驗認識溝通起來，最后水到渠成的解決。可見啟發式教學充分發揮了教師的主導作用。
論語述而篇心得篇二
孔子是中國，也是全世界最早的教育家、思想家之一，他的學說二千多年來一直給我們智慧的啟迪。他的思想學說，大都保存在《論語》一書中。誦讀《論語》這樣的古代經典詩文，就好像在與歷史上一批最優秀的中國人談話。
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
這些話每次聽起來就像一杯冷飲，使我時刻保持清醒;也如一杯濃咖啡，讓我感受到興奮和動力。仔細讀這些話，才能深刻領悟先哲們的聰慧、風骨、肚量、操守等優秀的人文精神。
“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正”。我是班級的大隊長，平時成績還可以，但是其它學生也有他們的長處。比如，有的人喜歡華考范文wWw.Zk168.Com.Cn畫畫，有的人喜歡體育，有的人喜歡唱歌，這些優點都很難能可貴，也是我應該學習的。即使平時他們有不對的地方，我也應當作一面鏡子，看一看我有沒有，我還要站出來幫他們指出缺點，和他們共同進步。
“消逝的時光就像這河水一樣啊!日日夜夜不停地流去。”時光飛逝，我們應該珍惜每一天，等到長大了就不會因為虛度光陰而后悔。有的時候我會為了玩而應付作業草草了事。孔子的話使我明白，我們既要快樂健康地成長，也要多學本事，因為本領是一天一天積累下來的。時間找不回來，優秀的人懂得如何利用時間，懶惰的人只會打發時間。
我很喜歡《論語》這本經典誦讀，它是中華民族文化的精髓。經典是高尚的，是五千年歷史長河的積淀，是永不過期的精神食糧，塑造了我們民族的品格和魂靈。
論語述而篇心得篇三
子曰：“飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《論語·述而篇》
譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭睡覺，其中也自有它的樂趣。干不正當的事而得到的財富與權貴，對于我就如同浮云。”
看了這段話之后，我產生了些許感悟。
在孔子所生活的年代，生產力低下，物質生活不甚豐富。然而，正因為這樣，所以那個時期的人大多思想純樸，知足常樂。反觀之于今天，物質生活豐富，生產力飛速發展，可是人心卻日漸深不可測，爾虞我詐。
我不想多說什么。也許是現代社會我們身邊的誘惑確實太多了吧，又或者是很多人的自制力不夠吧。當一個人所追求的東西很容易得到滿足的時候，野心便小了;當一個人總是追求難以觸及的東西時候，他便成了野心家。
我們現在過分倡導與強調“競爭”的意識，當然了，在一定程度上，這也是為勢所逼的無奈。很多人為了生存，不得不去拼、去搏。不過，在這一過程中，就很容易衍生出一種急功近利的風氣。大家都去搶去爭，仿佛你不參與個中的話就是異類，而異類就要被歧視，被排斥。可是，當一個社會除了競爭之外就不再有什么值得可取之處的時候，那這個社會就已經深入了一種病態的地步了。
急功近利的下一個階段，便是很容易派生出“不擇手段”。如上述孔子所言，干不正當的事情所換回來的財富與權貴，他是視之如浮云的。但是，偏偏就有不少人樂此不疲地主動跳進“名利游戲”的漩渦當中。正如現在很多黑心企業一般，那些無良奸商為了多賺一點點微薄的利潤，竟然可以把自己的良心白白奉送給了撒旦，難道這不是一種十分可恥的行為么?又好比在很多商場、職場、官場等各種“名利場”當中，很多人都想向上爬，爬到這個圈子的頂端，俯瞰群雄。有上進心不是壞事，問題是大多數人所選擇的方式，卻是踩在別人的“尸體”上才能向上爬的。為了上位，很多人不惜一切代價去傷害身邊的人。各種出賣、背叛簡直歷歷在目。總而言之，這樣的社會風氣，不僅可恥，而且可悲。
也許是大多數人都被名利蒙蔽了雙眼吧，或許他們的本性不壞，卻只是人在江湖身不由己。但是，不要抱怨生活的無奈和殘酷。要知道“心遠地自偏”的道理，人生道路何去何從是自己做決定的。當你雙手沾滿鮮血而臉上卻因為懺悔而淚流不止的時候，請回過頭看當初你是怎么走上這樣一條不歸路的。
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