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    論語心得觀后感600字

    時間: 坤杰951 分享

    論語心得觀后感600字

      《論語》乃修身陽性,人生之道,必讀之本。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的論語心得觀后感600字,歡迎閱讀!!!!!

      論語心得觀后感600字篇一

      《論語》乃修身陽性,人生之道,必讀之本。

      學(xué),是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方,他就可以做我們的老師。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;不恥下問如今成為一種擺設(shè)。不懂得你問了嗎?如果你覺得像別人請教問題就低人一等,那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動,不卑不亢的態(tài)度去請教,達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。

      學(xué)會了學(xué)習(xí),學(xué)到了知識,接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識,把所學(xué)的知識落到實處,正處。不要讓知識去支配你!不要做一個被動者,同時也要學(xué)會權(quán)變,讓學(xué)習(xí)的知識,智慧,品德融為一體!

      還要善于反省自己,該說的話該做的事,說了沒有做了沒有;不該說的,不該做的是不是也去說了也去做了!要以一個正確的態(tài)度衡量自己,看清自己。我覺得這點(diǎn)對我影響很大!

      孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說過,你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持,而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時期的樂于分享,所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來,成就了新東方,成就了俞洪敏

      孔子的思想博大精深,我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧,有誠信的人,一個守恒的,內(nèi)心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走于人世間!

      論語心得觀后感600字篇二

      不同于春節(jié)紅紅火火,讀書要心自然涼,要的是專注修心,火候不可太過。

      似乎曾經(jīng)見過,一千年前也許與他品過茶論過學(xué);他對世俗施教對人民的教誨不難看出;看他風(fēng)情淡雅學(xué)富五車書,那和睦之下更沒有更深之意。如何想如何做又不溫不火,如他是船夫不需錢直接渡河也許還能改變?nèi)诵男藿獭?/p>

      似乎與論語而從他相見,又于于丹更深領(lǐng)悟,更喜歡翩翩君子而不是莊重面孔,孔老夫子為何賢德賢能為何寬宏大量飽含其中,并不是在品書似乎更能親人,似乎不是誦讀而是直接對調(diào),他為講師,吾為學(xué)生,于丹為聚緣人。

      妙句不說,精髓片面何處不在,置身仙境之處的人何不嘗知道內(nèi)也如凡塵一般。從偷窺者到勝任只一步之遙,只是否到情到義是否為灑汗好男兒亦或是郎才小書生時代隨于變化,本心質(zhì)不變便天變樣,一千年前教書知道又豈是今日草草二十章能理解?解字解意最重要為解心,人又七情六欲但并不會看一字有同樣體會,那些感覺豈豈不過千張便收尾?她所之事不可能只出于于丹之口但于丹之說定位他心之所向眼之所見只不過不同之意不同之人領(lǐng)罷。

      如何?手捧竹卷書頭扎發(fā)帶盤頭嘴里念念有詞身旁是等石桌伸出桃園世外桃花緩緩落下,此處美景何處有?志心中心如神明便若斯飛天也不覺如讀書來的輕盈,聽他談國家大事何治何說何學(xué)何親,似以為朦朦欲睡安心睡便可,一切如他所說如果能一張嘴說完所有人睡熟無人高議自己飛上一片寂靜又豈不是天下太平?

      論語心得觀后感600字篇三

      《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

      例如在溫故而知新,可以為師矣這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識;在學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。

      然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。

      例如:自行束脩以上,我未嘗無誨焉。它的意思是:學(xué)生主動帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時封建社會的腐朽。

      再如:朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。意思是說,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。

      此外,從朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。

      當(dāng)然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

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