作家講座觀后感5篇600字
在推進依法治國，建設社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負有不可推卸的歷史責任，下面是小編為大家帶來的作家講座觀后感，希望你們喜歡。
作家講座觀后感1
今天上午八點，我看了于丹博士導師主講的《中小學生人格教育》，我的感受很深。如果看過得人一定十分奇怪，這是一個教家長教育孩子的講座，你一個小孩兒，能有什么感受呢?因為我看到了自己的不足。這個講座一共分為四講，我總結起來就是四點：樹立目標;不聽話，愛發脾氣的正確引導;學會感恩：抵抗挫折。給我印象最深的就是第三講和第四講。
第三講講了家長怎樣教導孩子學會感恩，于丹老師講了孔子的弟子問孔子孝是什么?孔子只說了兩個字，色難。意思是千難萬難都要給父母一個好臉色看，可現在我們呢?正好相反，成了父母千難萬難到要個我們一個好臉色看。可將開的社會上，你已經有了習慣，愛發脾氣，可昔日的父母已經變成了同事、上司甚至是素不相識的人，他們可不會將就你，可見控制情緒的重要性。
第四講講了抵抗挫折的重要意義，于丹老師她女兒喜愛的花籃破了，她女兒號啕大哭起來。于丹老師把破籃子用彩紙補起來，竟比原來更好看。他女兒破涕為笑，并從中明白一個道理：哭是最無能的表現。也是我明白的道理。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日，而是像蟬一樣，是蛻變的開端。蛻變盡管十分疼痛，但卻可以換來自由飛翔，挫折又何嘗不是這樣!我以后要克服于丹老師指出的現代兒童的主要病癥，做一個健康向上積極奮進的自己。
作家講座觀后感2
結束了二十分鐘“無效”的午寫后，我坐下來聽這堂關于有效課堂的報告，有效這個詞又將我拉回剛才上火而無奈的午寫課堂。午寫內容是觀察新授的拼音字母在四線三個里的位置，重復引導幾遍學生還是在天馬行空地描述，環顧課堂，從一部分人的眼里看出他們沒有把自己的注意力放在位置觀察上，只是靜等答案，如同雛鷹在等著老鷹將咀嚼好的食物放進它們嘴里囫圇吞下。有效課堂的效從何處來呢?
有效的組織形式和有思維價值的教學內容是構成有效課堂的基石，書寫教學仍是相對傳統的教師引導學生觀察，教師示范學生書寫的過程，在此過程中引導學生一看二想三寫。通過一學年的書寫教學發現學生對教學內容的思考和體會良莠不齊，在他們眼中，書寫成為一種模式化的學習，模仿亦成為最主要的學習方式，學老師對字的分析，學字在方格中的位置，離開了老師細致的教授學生們能夠自己寫出來嗎?答案也是因人而異的。在教學過程中設計的問題也是具體而有針對性的，但是在學生那里卻沒有太樂觀的反應。報告中分享了澳大利亞以貿易的形式學習數學的案例，作為老師，在我看來這樣的形式確實也是新穎充滿吸引力的，這樣的形式激發了學生的內在需求，讓他們自發自覺地去鉆研學習，達成自己的目標。這讓我不禁重新審視有效的內涵，有思維價值的'教學內容是我們必須堅持的，而怎樣設計有效的組織形式?只有激發學生內在對教學內容的渴望才能產生有效的教學效果，才能對學生有持之有效的激勵和鼓舞。
有效的組織形式和對學生的關注是分不開的，關注學生的心理特點和接受特點，從而將有效大而化之，轉變成課堂中的一個個小環節，可以是一個小故事的應用，可以是一段小小的視頻，可以是一個小型角色扮演，久而久之，大概效果能自現了吧。
作家講座觀后感3
最近一直觀看世界華人培訓大師艾莫老師的《做最有用的好員工》講座。艾莫老師用生動的案例和詼諧的語言，告訴我們企業需要什么樣的員工，認清你是哪種類型的員工，怎樣才能成為企業最有用的好員工，給我留下了深刻的印象，受益匪淺。我深深的意識到要想把自己打造成為一個優秀的員工，一個有價值的員工，一個有用的員工，實現你所有的職業的夢想。我覺得要從以下幾個方面下功夫：
第一、具備良好的心態。在培訓之后，我才知道我之前就一直存在著艾莫老師所說的錯誤心態，即法官心態和旁觀者心態，我總是錯誤地認為我是在為老板或者上司工作，用這種觀點來指導自己的工作，甚至來規劃自己的職業生涯。其實，每個人要想把工作做好就要一直保持著積極心態，尤其在挫折環境中更要積極，在工作中身懷謙卑之心，對成功充滿敬畏，對未來充滿渴望，懷有必勝的信心。然后客觀的去看待工作。
第二、培養敬業精神。敬業就是努力工作，對待工作問題，用肩扛，用頭頂，用生命的力量托起超過負荷的東西。吳子申的事例就是在告訴我們，敬業的員工，他們制造問題不推卸，發現問題不抱怨，解決問題不居功，防御問題不聲張。人才有舞臺才有價值，公司為我們提供發展的舞臺，作為員工我們應當把公司當成是自己的家，把工作當成自己的事業。
第三、專業技能，是實現價值的硬實力。我們的行業是技術性行業，這就需要我們不斷提升自己的專業知識。職場成功的心路歷程就是要有一個夢想，有一個明確的目標，有一個最有效的計劃，持續地行動，堅定的信念。不怕辛苦，不畏懼困難，不怕新的挑戰，始終樹立終身學習意識，不斷的去提升自己。第四、要擺正自己的位置，做好定位，做好自己的事情。成功沒有彩排的機會，每一天你都要以正式上場的姿態扮好它。
作家講座觀后感4
認識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領略他的風采，易先生對經典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風格一下子拉近了經典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認為儒、墨、道、法之所以產生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發生天翻地覆變化的一個轉折點。具體體現在社會現象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是由于這四家的關注點不同，所以他們留下的遺產也不同。孔子是站在貴族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。
易中天先說到儒家學派，儒家的創始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認為儒家留給我們的遺產是仁愛、正義和自強。他說道家更關注人生，留下的是真實，自由，寬容，這其實是人生的態度。墨家關注社會，墨家的理想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關注國家，留下的是治國理念，公開、公平、公正。
可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細究，我們還可以發現，其實各諸子的理念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導了當今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標準?
作家講座觀后感5
其中給我印象最深的是于丹老師講的那個故事：一個小男孩每天在一棵蘋果樹下天真的玩耍，摘果子、揪樹葉、爬樹干，有的時候發脾氣還在樹上亂刻亂畫，但是大樹從來都不生氣，當孩子長成少年時，他突然不來了，當他再次出現在大樹面前時，已是愁容滿面，原來他的同學都拿著學費上很好的學校，買很多新玩具，而他卻問大樹能否給他，大樹讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學費，買了新玩具，以后這個孩子每年都來摘果子，孩子長大了，樹也老了，孩子還是不高興，因為他的同學全都成了家，他連蓋房子的錢都沒有，大樹又讓他把樹枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個孩子既沒有孝心，又沒有愛心，更不要說自立、自強了。
其實，我平時做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來都沒舍得買一個嘗嘗每換一個季節，爸爸媽媽都沒買新衣服，可我至少要買兩套。平時媽媽總是問我吃飽了嗎，穿暖了沒有，而這些話我從來沒有問過爸爸媽媽。另外我覺得現在我們確實知心朋友很少，在家上網、打游戲的'超過一半。其實我們應該多出去走走，了解一下大自然，多結識一些新朋友。而且我們從小就應該多方面發展，相信自己的能力，并且樹立遠大的理想，為自己的理想而努力奮斗。通過于丹老師的講解，我們應該學會感恩，努力使自己成為一個具有孝心、愛心，并且能夠自立、自信、自強的好孩子。
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