榜樣6魏德友先進事跡心得感悟通用8篇
西陲戍邊半世紀，界碑永遠在心中。魏德友同志身體力行的詮釋著一個共產黨員的堅守和信念。下面小編給大家帶來關于榜樣6魏德友先進事跡心得感悟，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟1
連日來，兵團職工魏德友52年的戍邊故事在兵團上下迅速傳播開來。向魏德友致敬、向老兵致敬成為熱議話題。第八師一五O團廣大干群通過電視、報紙、微信等平臺學習魏德友52年堅守戍邊先進事跡，掀起了學習魏德友同志的熱潮。
今年76歲的魏德友是一名普通黨員，自1964年從北京軍區轉業到兵團九師一六一團原兵二連工作后，他和妻子劉京好堅守在毗鄰邊境線的一片，守護者祖國的邊境線。“家住路盡頭，種地是站崗，放牧是巡邏”是魏德友半個世紀生活的真實寫照。
通過學習魏德友同志先進事跡，這個團全團黨員干部深受感動，紛紛表示要向魏德友同志學習，做像魏德友同志那樣理想信念堅定、富有責任擔當、堅持艱苦創業、矢志維穩戍邊的兵團人。
該團大學生呂虹雨說：“作為剛參加工作的大學生，我們應該像魏德友同志學習，要有堅定的理想信念，發揮好自己的專業特長，干好本職工作，認真做好每一件事情。”
該團安全辦主任劉世民說：“西陲戍邊半世紀，界碑永遠在心中。魏德友同志身體力行的詮釋著一個共產黨員的堅守和信念。自己作為一名機關干部，首先我們要做好本職工作，對我們安全辦來說，現在正值安全生產大檢查、隱患排查，所以我們一定要把團內安全工作搞好。”
該團政工辦副主任宣傳科科長闕玉寶說：“魏德友用共產黨員的赤誠之心詮釋了“屯墾戍邊”這四個字，他的先進事跡可以說我們 “兩學一做”這個的一個鮮活教材。作為一個團場的一個負責新聞宣傳工作的一個工作人員，我覺得我們應該以魏德友為榜樣，發現身邊的優秀共產黨員進行大力的宣傳，引導更多的人向他們學習。”
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟2
中哈邊境新疆薩爾布拉克草原的黃昏,是一種空曠而孤寂的美。當橙紅色的日輪墜向遼闊的地平線,草原深處的涼意漸濃,黑夜張口吞噬大地,形影相吊的白楊昂首堅挺,流連淡淡的夕照。
踏著彩霞的余暉,草原的牧民們揮鞭趕著牛羊,從薩爾布拉克草原毗鄰邊境線的春秋牧場遷移到別處的夏季牧場。一望無垠的草原只剩下了76歲的魏德友和他的100多只羊。守邊了半個多世紀,這位有著32年黨齡的老黨員習慣了孤獨的生活。
用木條插上了羊圈的門,魏德友回到自己居住的土房,一骨碌躺到了床上。門外羊圈里時不時傳來一兩聲低吟。除此之外,草原寂寂,四野悄悄。
流動的崗哨
薩爾布拉克草原地勢平緩,邊境線缺少天然屏障。除了哨點的邊防軍隊,護邊員的巡查起到至關重要的作用。
牧民們搬走后,草原變成了“無人區”,發生偷越境的概率相對較大。塔城裕民縣邊防大隊政委葉爾那說。
魏德友是主動選擇留下來的。過著“家住路盡頭,放牧就是巡邏”的生活。
每天的清晨或傍晚,魏德友要來回走8公里的牧道去邊境線,看有沒有人員經過的痕跡,到牧民留下的房子查看情況。
幾個月前,3個年輕人騎著摩托車往邊境方向走,魏德友扯著嗓子、一路小跑,在鐵絲網跟前截住了他們,勸他們離開。
半個多世紀來,魏德友義務巡邊近20萬公里,勸返和制止臨界人員千余人次,堵截臨界牲畜萬余只,未發生1起涉外事件。
“這是我和戰友曾經戰斗過的地方,我要守到自己動不了的那一天。”魏德友說。
上世紀六七十年代,邊境最危險的工作就是放牧。魏德友說,他和守邊牧民堅持通過放牧的方式捍衛領土,與手握鋼槍的外國士兵面對面也不曾后退。
1973年,魏德友騎馬沿著沒有邊境設施標記的“爭議區”放牛,發現一架飛機在上空盤旋。等到飛機離開后,他在盤旋區域內尋覓可疑跡象,發現兩串朝向境內的腳印,向連隊匯報展開地毯式搜索,最終可疑的人退回到邊境線以外。
年逾古稀的魏德友仍沒有“退休”的想法。有一次巡邊遭遇暴風雪,迷失方向的他被困5個多小時。兒女擔心父親的安危,央求他回家養老,但一直沒能說動。
魏德友的妻子劉京好告訴記者,對邊境,魏德友有割舍不下的感情,一天不到邊境看看,就感覺少了點東西。
“現在走了,以前不就白守了”,魏德友說完向著羊群小跑一陣,像是示意記者:自己身體還硬朗得很。
50臺收音機
魏德友脖子上總掛著1臺黑色收音機。這是兩年前趕集的時候花80塊錢買的。收音機掉漆的地方銹跡斑斑,坑坑洼洼的摔打痕跡記錄著歲月的磨礪。
對這個不抽煙不喝酒的老人來說,收音機是除妻子劉京好之外的另一個“老婆”——放羊的時候,巡邊的時候,種菜的時候,機子不會離身。
“除了睡覺,其他時候都開著。”草原上信號不穩定,只能搜到4個臺,但有新聞、能聽歌,魏德友已經知足了。
草原風大夾帶著沙土,收音機特別容易壞。從1964年到新疆生產建設兵團一六一團兵二連屯墾守邊至今,魏德友整整用壞了50臺收音機。
年代不同的50臺收音機,是魏德友52年守邊歷史的見證。
1964年,24歲的魏德友響應號召,從北京軍區轉業到新疆生產建設兵團,與30多名戰友遠赴萬里之外的茫茫戈壁屯墾戍邊。
緊接著,他從老家接來劉京好,在邊境安下了家,養育了兒女。
半個多世紀以來,昔日戰友陸續告老還鄉,邊防戰士一茬接著一茬,就連世世代代住在草原的牧民也都搬到了條件更好的定居點。而魏德友卻選擇留下來,獨自生活在空曠的草原深處。
幾十年來,老兩口很少外出,想孫子孫女了,就讓他們過來住上幾天。
他可以過得更好
孤零零矗立在草原的土坯房,就是魏德友簡陋的家。
用報紙糊的“天花板”已經泛黃,1張木頭桌子歪扭地立在坑洼的泥土地面上,家里只有4張凳子,來人多了只能坐床上。
房子里沒有通常照明電。窗臺前6伏功率的太陽能發電機每天只供兩個燈泡的簡單照明和手機充電;除了收音機和手電筒,房里再也看不到其他電器。
夫婦倆吃的米面需要小女兒翻越幾十公里牧道才能送進來,喝的是門口井里打出來又咸又苦的鹽堿水。
十年如一日,魏德友和老伴就過著這樣的苦日子。而原本,他們可以過比這好得多的生活。
從兵團退休的時候,魏德友每月能領到將近3000元的退休工資,加上妻子劉京好的20__元,足夠老兩口安享晚年。
魏德友在連隊有1套房子,但至今他也沒有去住過1天。
前幾年,劉京好感染了布魯式桿菌。這種寄生在生羊肉的病菌發作起來會導致發高燒、渾身疼痛。劉京好時常要到城里的醫院住院,留下老伴一個孤零零守邊。
魏德友在連隊放過牛羊、喂過豬,退休后還替別人打工代牧過。魏德友的手一次粉碎草料的時候被卷進了機器里,拔出來后10個手指頭都血肉模糊,露出了白骨,右手食指只剩下了半根。
艱苦的生活和不幸的遭遇,從未讓魏德友退縮過。“只有守在這里,心里才踏實。”這個信念一直植根在這名老黨員的心里。
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟3
有位智者問幾位年輕人“什么最重要”，有人回答“金錢”，有人言之“地位”，亦有人應之“家庭”，而智者說，最重要的是國家。
因為，沒有國家，你將什么都不是。
南海仲裁的政治鬧劇出演之際，網絡有一句標語，深深觸動了國人的心，“中國，一點都不能少”，這既是決心和意志的宣誓，也是每個國人的共識。
屯墾戍邊是兵團安身立命之本，是兵團人使命所在、職責所在。
有的人為了國家而堅守，如魏德友，遠離人間繁華，歷盡世間艱辛，為了國家疆土一點不少，一輩子戍守在祖國的邊陲。
我們向魏德友學什么?要學習他熱愛家鄉、保衛祖國，勇于犧牲、寸土不讓的國防國土意識。通俗簡單地講，就是學習“一點都不能少”的精神。
在魏德友內心深處，界碑比生命重要。他在巡邊遭遇暴風雪，被困5個多小時，沒有絲毫退縮;他在捍衛領土時，面對手握鋼槍的外國士兵沒有任何畏懼，這種勇于犧牲的精神，這種寸土不讓的意識，猶如邊境線上的屏障，阻擋著企圖者的步伐，保衛著疆土的完整，這種精神和意識，值得每一個人致敬，也值得每一個人學習。
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟4
上世紀七八十年代，中國與蘇聯邊境事件頻發，國土安全受到威脅。
當祖國最需要的時候，魏德友同許許多多的兵團人一起，沿著邊境線放牧、種地，肩負起巡邏守邊任務。
駐守在離邊境線4公里的連隊牧業點，魏德友的雙手在粉碎草料時一不小心被卷進機器，拔出時左手食指只剩下半根。由于當時醫療條件有限，他的雙手留下了嚴重后遺癥，至今一碰到水或泥土，皮膚就會嚴重皴裂，疼痛難耐。
盡管如此，魏德友依然牢記并堅守著兵團人的使命，經常在放牧途中與當時的蘇軍擦肩而過。
1982年的一個冬日，草原上白雪皚皚、寒風刺骨。魏德友騎馬沿著沒有邊境設施標記的“爭議區”放牛，發現一架飛機在上空盤旋。他迅速臥倒在地，睜大雙眼死死盯著。
飛機一離開，魏德友連忙跑到盤旋區域搜尋，發現了兩串朝向境內的腳印。他快馬加鞭到連隊匯報，并奉命和連隊其他人一起展開地毯式搜索，將可疑人員逼退回邊境線以外。
上世紀末，中哈戰略伙伴關系不斷深入，兩國開始實地勘界、劃界、定界。
兵團人堅持在邊境線上種地、放牧，為兩國和平解決“爭議土地”問題，提供了大量有力的“中國領土”依據。
2003年，中哈國界勘定，在劃歸我方土地的“確權會議紀要”中有這樣一段表述：“經過各有關方面的協同配合和艱苦工作，完成了中哈邊境15個爭議地段的界定工作，其中包括巴爾魯克山區域內310平方公里……是中國的領土。”
這310平方公里，是共和國屯墾戍邊史上光輝的一頁，是兵團人用鮮血和生命寫就的忠誠。
“聽到這個消息后，我高興得一夜沒睡。”現在回想起來，魏德友仍有些激動，“這些年的堅持終于有了回報，我覺得值了。”
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟5
7月的中哈邊境薩爾布拉克草原上，雜草叢生，蚊蟲肆虐，氣溫最高時有40多攝氏度。
76歲的魏德友，在這里一邊放牧，一邊沿邊境線巡邏，每天步行10個小時、10公里以上。
這幾天，他有點不高興，還有點緊張，但放牧時間更長、巡邏更仔細。
他每天6時開始放牧巡邏，中午回家吃過飯后又趕緊出門，一直到太陽下山。有時羊群走遠了，他中午就在草原上用隨身帶的饅頭充饑。
7月12日，菲律賓共和國單方面提起的南海仲裁案作出“最終裁決”。魏德友不高興的原因就在這里。
他平時放牧喜歡脖子上掛個收音機，從廣播里聽到這個消息時，他非常憤怒。
“國家領導人說了，南海諸島自古以來就是中國領土。”魏德友說，“既然是我們的領土，誰都別想侵占。”
魏德友緊張的原因是，他是一名兵團人，正在邊境線上執行戍邊任務，關鍵時刻，他絲毫不敢大意。
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟6
據x報道，半個多世紀以來，九師一六一團老黨員魏德友義務巡邊近20萬公里，勸返和制止臨界人員千余人次，堵截臨界牲畜萬余只，未發生1起涉外事件。
在了不起的人生“數字清單”背后，是魏德友作為一名共產黨員對無私奉獻、艱苦奮斗精神高地的默默堅守，是魏德友作為一名兵團人對老兵精神、兵團精神的有力傳承，對黨中央賦予的維穩戍邊神圣使命的忠誠履行。
堅守一陣子，容易;堅守一輩子，很難。在魏德友50多年的戍邊生涯中，且不說艱苦無比的自然環境、緊張異常的邊境形勢、數次經歷的生死考驗，僅僅那種空曠無比的孤獨和寂寞也不是人人都可以承受的。而這不正是堅守的沉潛力量嗎?這不正是魏德友的偉大之處嗎?
在社會流動性日益加劇的今天，幾十年如一日地堅守一個地方，不羨慕別處的風光，是多么的不容易;在物質誘惑日益增多的當下，內心不為城市的繁華所躁動，甘于清貧如水、寂寞單調的日子，是多么的難能可貴;在思想觀念多元多變的今天，初衷不改，矢志不移，是多么令人敬佩!從這個意義上我們可以說，堅守是一道多么美麗的風景。
試想，如果內心沒有對祖國強烈的愛，怎能把自己的一生無怨無悔地獻給為國戍邊事業?如果內心缺乏對黨的堅定信仰，怎能耐得住內心的寂寞、物質的清貧、環境的考驗?如果沒有把個人利益融入國家利益的自覺，怎能在單調的生活中仍能獲得心靈的富足?如果內心缺乏對屯墾戍邊事業的擔當，怎能克服種種想象不到的困難，在看似平凡的崗位上迸發出如此強烈的感人力量?
遠行的人常常是孤獨的，但那孤獨并非就是苦痛。如果那遠方的路是屬于自己的，路邊的樹是自己栽下的，目的地是自己內心向往的，那么遠行者就會甘之如飴、鍥而不舍、風雨兼程。
盡管一路坎坷，但如果再次選擇，相信魏德友也仍會毅然選擇堅守，走上義無反顧的戍邊之路，因為在他的骨子里鐫刻著對祖國的忠誠，在他的血液里流淌著對屯墾戍邊事業的熱愛。
兵團人是一個特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻、極具感召力的英雄群體。60多年來，為了新疆的發展穩定，為了新疆各族人民的幸福安寧，為了祖國的安全統一，他們堅守腳下的土地，自力更生、艱苦創業，奉獻不休、戰斗不止。在這一過程中，孕育形成了以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”為主要內涵的兵團精神。
兵團精神是兵團人履行使命的強大精神支柱。她是凝聚力，聚沙成塔，集孤弱為偉大;她是生命力，自強不息，使絕地發新芽;她是戰斗力，砥柱中流，挽狂瀾于既倒。以魏德友為代表的維穩戍邊人是兵團精神的培育者、踐行者，更是兵團精神的傳承人、代言人。
而今，新疆嚴峻復雜的穩定形勢，召喚著兵團人堅持國家利益就是兵團利益、新疆大局就是兵團大局，召喚著兵團人擔當起維穩戍邊的神圣使命，召喚著兵團人充分發揮穩定器大熔爐示范區作用。一句話，形勢和使命召喚著兵團人更好地堅守、更好地擔當，從而為新疆社會穩定和長治久安作出應有貢獻，讓老兵精神、兵團精神在新的歷史時期放射出更耀眼的光芒。
在歷史的長河中，一輩子很短，用它來求取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡;而把個人的奮斗融入國家的大局、人民的利益，就會在后人的追憶中延續生命，在歲月深處寫下崇高。
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟7
魏德友同志作為一名入黨33年的老黨員和老軍墾，以扎根艱苦偏遠邊境地區半個多世紀的實際行動，生動詮釋了共產黨員堅定理想信念、獻身黨的事業的赤膽忠心和高度自覺;生動詮釋了兵團黨員干部“特別能戰斗、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻”的優秀品質;生動詮釋了兵團人“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”的執著堅守;忠于職守、堅韌執著、腳踏實地、認真較真的崇高境界;熱愛家鄉、保衛祖國、勇于犧牲、寸土不讓的國防國土意識
結合當前工作，援疆辦常務副主任葛華要求：一是要結合“兩學一做”學習教育，學習魏德友同志堅定信念、對黨忠誠，講規矩、守紀律的政治品格，淡泊名利、吃苦耐勞、不計得失、甘于吃虧的奉獻精神;二是結合援疆工作，重點做好20__年援疆項目進度跟蹤、督查工作和“”未竣工項目的竣工驗收工作，確保“”援疆項目的順利完工;三是要配合師相關部門做好援疆各項工作，確保“十三五”開局之年各項工作的順利完成。
榜樣6魏德友先進事跡心得感悟8
生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來衡量。奉獻是生命的花開，人只有奉獻于社會、貢獻于世界，才能活出生命的意義。
奉獻總是和付出緊密相連，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資錢財，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。為了邊境的安全穩定，魏德友為國家義務巡邊50多年，常年過著“家住路盡頭，放牧就是巡邏”的生活，他淡泊名利、吃苦耐勞，他不計得失、甘于吃虧，詮釋了一名普通共產黨員無私奉獻的精神，透露出對祖國的強烈熱愛之情，值得人們向他學習。
弘揚奉獻精神，就要像魏德友一樣淡泊名利，不計較個人得失。奉獻是一種真誠自愿的付出行為，是一種至高的精神境界。奉獻精神不是某人一時的“心血來潮”，而是他正確人生觀、價值觀的體現。人活著為什么?人生的意義是什么?人應該怎樣度過自己的一生?在社會主義市場經濟、利益多元化的今天，有些人在“人不為己，天誅地滅”的人生觀支配下，凡事先替自己著想，更有人見利忘義、唯利是圖、不擇手段，墮落為腐敗分子。那些人的生命意義在哪?
魏德友作為一名入黨33年的老黨員和老軍墾，以扎根艱苦偏遠邊境地區半個多世紀的實際行動，生動詮釋了兵團黨員干部“特別能戰斗、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻”的優秀品質。“人生有限，奉獻無涯。”向魏德友同志學習，當以他淡泊名利、不計得失、把奉獻當作人生幸福的高尚品質作為精神坐標。
弘揚奉獻精神，就要像魏德友一樣把集體、國家利益放在第一位。在現代漢語中，奉獻是指為社會、國家、民族不計名利，努力貢獻的精神，其本質是對社會、國家、民族的忠誠。人活著要有價值，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛。人的價值大小須以為人民、為國家、為社會貢獻的大小來體現。
60多年來，兵團人不僅為共和國的經濟建設揮灑辛勤的汗水，而且為祖國邊疆的穩定與安全流過鮮血，甚至奉獻了生命。當前，面對新形勢下黨中央對兵團穩定器大熔爐示范區的功能定位，兵團人應該奉獻什么、如何奉獻?黨中央、自治區黨委、兵團黨委反復強調，維穩戍邊是兵團的立身之本。魏德友以“只有守在這里，心里才踏實”的信念，擔起維穩戍邊重任，52年來堅持為祖國站好崗放好哨，是新時期兵團人奉獻精神的時代體現，我們要以魏德友為榜樣，強化責任意識，不負神圣使命，為新疆社會穩定和長治久安提供有力保障。
生命憑骨骼而挺立，人類因精神而偉大。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能作出奉獻。兵團廣大干部群眾要積極向魏德友等先進模范人物學習，兢兢業業做好本職工作，堅守工作崗位，堅信付出必有意義、奉獻必有價值。讓我們唱響奉獻者之歌，共同創造幸福生活和美好未來。
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