關于謙虛的演講發言

時間：2020-07-27 15:55:06 芷欣0由分享

毛主席曾經說過，虛心使人進步，驕傲使人落后。一個人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。謙虛是走向成功殿堂的步伐，謙虛是打開成功的金鑰匙。古人說得好，虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。以下是小編為大家整理的謙虛的演講發言，供大家參考學習。

謙虛的演講發言1

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步!”

其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領域造詣很深，也不能說他已經徹底精通，徹底研究過了。

“生命是有限的，知識是無限的”，任何知識都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……

因此，沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一，他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。

然而，就像他一樣，他一生都在繼續學習和研究。他活到老，學到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的，為什么要繼續學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。

對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!

我們每個人都應該養成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛的演講發言2

徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林，品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情，東坡居士陶醉于鄉村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩文獨具特色，各領風騷數百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。

唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童和老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人，并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的認可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩通俗易懂，為后人所傳誦。

牛頓是科學史上的巨人之一，他發現了萬有引力定律，建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創立了光學;恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在床榻邊說：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭：“如果說我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。

愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人的基礎上開辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許多人在共同奮斗，他對同行的工作非常尊重，就是對下屬和學生，也沒有任何傲慢的表現。凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結出了一個成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。

我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因為他們的驕人成就，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學的精神營養。

謙虛的演講發言3

老師們、同學們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的x中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學的表現。只有謙虛的人，才能經常發現自己的不足，使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以，讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。

古往今來，對人類社會的發展做出巨大貢獻的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學巨匠牛頓在力學三定律的確立中作出了重大的貢獻，但他卻未有過一絲驕傲。他曾說：“我不知道，在別人看來，我是什么樣的人。但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為發現一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對于展現在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發現。”這樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛，我們這些知識還甚為貧乏的學生，又怎能把無邊的大海看成小小的水潭?

從容面對自己滄海一粟般的學識，也是一種謙虛好學的正確心態。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發談話，啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學生的我們，懂得東西并不多，更應該謙虛做事，認真學習。學海無涯，讓我們與x中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。

謝謝大家!

謙虛的演講發言4

敬愛的老師們、同學們：

大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是謙虛。

有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。

有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。

博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。

過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。

這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內急了。

這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。

我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”。學歷代表過去，只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。

謙虛可以使你永遠把自己置于學習的地位，并有助于發現他人的優點。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問題時的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進知難而進，當仁不讓當仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責任的借口。

謝謝大家!

謙虛的演講發言5

在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。

要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發人深省的觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發揮的淋漓盡致，但同時，人的內心應有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。

在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。

我想和大家分享的訣竅是什么?我稱它為‘自負指數’，那是一套衡量檢討自我意識、態度和行為的簡單心法。我常常問問自己，我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預視問題、結果和解決辦法的周詳計劃?

我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠后者。背道而馳的結果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。

謝謝大家!

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