國學經典國旗下講話稿（通用8篇）
經典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧篇章，這些經典已經成為中華民族賴以生存精神寶藏!這里給大家分享一些關于國學經典國旗下講話稿，供大家參考。
國學經典國旗下講話稿1
尊敬的各位領導、親愛的老師們：
大家上午好!
我是政治組的楊先霞，今天我演講的題目是《閱讀國學傳承經典》。
我沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?！痹鴰缀螘r，國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，身為一名老師，了解傳統文化，提高自身修養，弘揚傳統文化，舍我其誰呢?
在神州大地上，國學傳承千年。那么，什么是國學呢?
其實在我眼里，國學就是那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的盛唐清韻;在我眼里，國學就是那“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的兩宋悲歌;在我眼里，國學就是那“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然肝膽!
還曾記得岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概!曾記得曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷悲歌!也曾記得李清照“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語!
這，就是國學!這，就是經典!
它，是中華的瑰寶，它，是華夏的輝煌，它是我們偉大民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶!是炎黃子孫奮斗不息的精神脊梁!
親愛的老師們，看全國，主席在與北師大師生座談時曾說：“中華優秀傳統文化已成為中華民族的基因”;看亳州，物華天寶，人杰地靈，不僅是老莊故里，亦為“建安文學”發源地;看我高級中學，鞏敬耕校長親自為我校師生編撰印發了《高中國學讀本》。我很慶幸，慶幸高級中學濃濃的書香熏染了我，慶幸我是高級中學人!
親愛的老師們，“師者，所以傳道授業解惑也”。讓我們一起誦讀國學，傳承經典，肩負起民族復興的偉業，讓我們在教育這片平凡而美麗的土地上，種出最燦爛的花朵，收獲最香甜的果實!讓五千年的中華文化在我們這里發揚光大!在我們這里發揚光大!
我的演講完畢，謝謝大家!
國學經典國旗下講話稿2
尊敬的老師、各位評委：
大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師，為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我： 小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。 因為從小喜歡誦讀經典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發油墨香的書靜靜的讀著;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們;當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。
大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話?！笔堑模x國學經典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩， 一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。 與經典為友，伴幸福同行，經典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經典詩文，接受經典的熏陶吧! 取之不竭的智慧之源——國學經典 當中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時候，赫然發現它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學經典!
國學經典國旗下講話稿3
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切良谲巺群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友?！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。 俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時培養;凡為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經典，以培養其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道;若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣! 三字經曰：「養不教，父之過;教不嚴，師之惰?！?「教之道，貴以專?！?，而非博與雜;故一部經典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」。現在教學，壞在博與雜，且不重因果道德及學生讀經、定力之培養，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關鍵，有慧眼者，當見于此。 幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時機再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發酵，必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候，不給他一些經典的東西儲存到腦子里，沒有“厚積”，怎么能“薄發”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢? 《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經典，效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規》沒做到，學習別的經典就很難得到真智慧。《弟子規》共360句(1080字)，概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學經典國旗下講話稿4
很多年前，我在一本書上--曾經說過一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個民族，就先毀滅其文化?！焙髞碛株懤m看到“要摧毀一個國家，首先要破壞這個國家的核心價值觀，同化其傳統文化”，“一個不尊重自己民族傳統文化的民族，只會走向毀滅!”之類的話語，無一不警醒我們要傳承和發揚中華民族的優秀傳統文化，決不能輕賤優秀傳統文化，做自毀傳統文化“長城”的罪人。
人看大節,看思想看基礎。正所謂“基礎不牢，地動山搖”?！坝竽局L者，必固其本;欲求水之遠者，必浚其源?！迸囵B中小學生，促其健康成長，必須從基礎教育抓起，特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成，離不開優秀傳統文化的滋養。只有把思想根基扎實扎牢了，中小生的健康成長與發展才有可靠的保證。因為，國學經典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族智慧的結晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動力之源?！洞髮W》開篇就講“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現了弘揚光明正大的道德，在于感化和引領民眾，達到最完善理想境界的思想。
古代經典詩詞和散文既是傳統文化的重要內容，也是中小學生精神營養套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內容中不但了解自己的傳統文化，增強傳承弘揚傳統文化的自覺意識。傳承就要認真學習、誦讀、背記經典的詩詞和散文等，受到傳統文化的熏陶;弘揚就要汲取傳統文化的精華，使之內化于心，外化于行，有所創新和發展。對學生而言，學什么比會學重要;對教師而言，教什么比會教重要。正如新聞報道中說的那樣：“在翻看全國課程教材時，他表示很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因?！睘槲覀兝砬鍌鞒信c創新的本質關系，澄清當前教育實踐中的許多模糊認識，堅持、繼承與弘揚優秀傳統文化指明了方向，注入了強勁動力，要認真貫徹執行，自覺為傳承和弘揚優秀傳統文化貢獻力量。
國學經典國旗下講話稿5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
我是來自五(13)班的~~。今天，我演講的題目是《讀經典，學禮儀，修，塑操行》。
《弟子規》等國學經典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈;是中華兒女智慧的結晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產。作為新世紀的接班人，在我們成長的黃金階段，應該多讀經典，勤修。時刻不忘親近《弟子規》，并以此作為我們的行為準則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠流長地蓬勃發展下去。
《弟子規》的作者原是清康熙年間的一個叫李毓秀的秀才所作。他當時是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓蒙文》。后經清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規》?！兜茏右帯返恼窠砸罁墩撜Z》的基本精髓而編寫的?！墩撜Z學而篇》第六條曰：“弟子入則學，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！?/p>
《弟子規》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內容主要是教育我們在家、出外、待人、接物、求學等做人的基本禮儀與規范。
去年，我剛剛步入~~這個美麗如畫的校園，耳儒目染地是《弟子規》的諄諄教導，那字字句句語重心長的教導，似一股清泉，輕巧巧地滋潤了我的心田。我跟著學校廣播，跟著老師、同學，讀那流傳百年的經典話語，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規范，那通俗易懂的行為準則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進的標桿，讓我三省吾身之時，有了一個最美好的參照物。
記得以前，心情不好，一個人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅決不吭一聲;甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時的心情做事，愛搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過眼了批評我兩句，我就頂嘴對抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒有意識到自己的壞習慣導致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒辦法。
但，讀了《弟子規》之后，一切都變了!你聽，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承……每讀一次，我就臉紅一次;每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀!就這樣，不知不覺之間，我的言行舉止、待人處世發生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩意優雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長大了，媽媽說我乖巧了。老師更欣賞我的通情達理了，同學更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規》讓我驀然發覺，天更藍了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了!
同學們，從今天起，從此刻起，讓我們時刻牢記《弟子規》的教導，時常誦讀《弟子規》的教誨吧!早讀的時候讀一讀，課間休息的時候讀一讀，同學相處的時候想一想，待人處世的時候想一想，扎扎實實地餞行《弟子規》，做一個文明禮貌、人見人愛的好孩子吧!讀經典，學禮儀，修，塑操行。讓我們帶著《弟子規》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來，做一個純粹的人，優雅的人，一個真正知書達理的中國人吧!
我的演講完了，謝謝大家。
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切良谲巺群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友?！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。 俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時培養;凡為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經典，以培養其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道;若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣! 三字經曰：「養不教，父之過;教不嚴，師之惰?！?「教之道，貴以專?！?，而非博與雜;故一部經典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」。現在教學，壞在博與雜，且不重因果道德及學生讀經、定力之培養，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關鍵，有慧眼者，當見于此。 幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時機再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發酵，必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候，不給他一些經典的東西儲存到腦子里，沒有“厚積”，怎么能“薄發”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢? 《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經典，效仿圣賢的人都應該學的?！兜茏右帯窙]做到，學習別的經典就很難得到真智慧?！兜茏右帯饭?60句(1080字)，概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶?
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學經典國旗下講話稿7
人看大節,看思想看基礎。正所謂“基礎不牢，地動山搖”?！坝竽局L者，必固其本;欲求水之遠者，必浚其源?！迸囵B中小學生，促其健康成長，必須從基礎教育抓起，特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成，離不開優秀傳統文化的滋養。只有把思想根基扎實扎牢了，中小生的健康成長與發展才有可靠的保證。因為，國學經典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族智慧的結晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動力之源?！洞髮W》開篇就講“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現了弘揚光明正大的道德，在于感化和引領民眾，達到最完善理想境界的思想。
古代經典詩詞和散文既是傳統文化的重要內容，也是中小學生精神營養套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內容中不但了解自己的傳統文化，增強傳承弘揚傳統文化的自覺意識。傳承就要認真學習、誦讀、背記經典的詩詞和散文等，受到傳統文化的熏陶;弘揚就要汲取傳統文化的精華，使之內化于心，外化于行，有所創新和發展。對學生而言，學什么比會學重要;對教師而言，教什么比會教重要。正如新聞報道中說的那樣：“在翻看全國課程教材時，他表示很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”為我們理清傳承與創新的本質關系，澄清當前教育實踐中的許多模糊認識，堅持、繼承與弘揚優秀傳統文化指明了方向，注入了強勁動力，要認真貫徹執行，自覺為傳承和弘揚優秀傳統文化貢獻力量。
國學經典國旗下講話稿8
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
我是來自五(13)班的~~。今天，我演講的題目是《讀經典，學禮儀，修，塑操行》。
《弟子規》等國學經典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈;是中華兒女智慧的結晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產。作為新世紀的接班人，在我們成長的黃金階段，應該多讀經典，勤修。時刻不忘親近《弟子規》，并以此作為我們的行為準則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠流長地蓬勃發展下去。
《弟子規》的作者原是清康熙年間的一個叫李毓秀的秀才所作。他當時是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓蒙文》。后經清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規》?！兜茏右帯返恼窠砸罁墩撜Z》的基本精髓而編寫的?！墩撜Z學而篇》第六條曰：“弟子入則學，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！?/p>
《弟子規》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內容主要是教育我們在家、出外、待人、接物、求學等做人的基本禮儀與規范。
去年，我剛剛步入~~這個美麗如畫的校園，耳儒目染地是《弟子規》的諄諄教導，那字字句句語重心長的教導，似一股清泉，輕巧巧地滋潤了我的心田。我跟著學校廣播，跟著老師、同學，讀那流傳百年的經典話語，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規范，那通俗易懂的行為準則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進的標桿，讓我三省吾身之時，有了一個最美好的參照物。
記得以前，心情不好，一個人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅決不吭一聲;甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時的心情做事，愛搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過眼了批評我兩句，我就頂嘴對抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒有意識到自己的壞習慣導致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒辦法。
但，讀了《弟子規》之后，一切都變了!你聽，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承……每讀一次，我就臉紅一次;每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀!就這樣，不知不覺之間，我的言行舉止、待人處世發生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩意優雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長大了，媽媽說我乖巧了。老師更欣賞我的通情達理了，同學更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規》讓我驀然發覺，天更藍了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了!
同學們，從今天起，從此刻起，讓我們時刻牢記《弟子規》的教導，時常誦讀《弟子規》的教誨吧!早讀的時候讀一讀，課間休息的時候讀一讀，同學相處的時候想一想，待人處世的時候想一想，扎扎實實地餞行《弟子規》，做一個文明禮貌、人見人愛的好孩子吧!讀經典，學禮儀，修，塑操行。讓我們帶著《弟子規》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來，做一個純粹的人，優雅的人，一個真正知書達理的中國人吧!
我的演講完了，謝謝大家。
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