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    關于四川天臺山導游詞

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    天臺山位于中國浙江省天臺縣城北,西南連仙霞嶺,東北遙接舟山群島。為曹娥江與甬江的分水嶺。主峰華頂山在天臺縣東北,海拔1098米,由花崗巖構成。接下來是小編為大家整理的關于四川天臺山導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

    四川天臺山導游詞1

    各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

    相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請允許我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導游,我叫方圓,無規矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是X大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的X師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

    接下來,給大家說一下這兩天的行程安排?,F在,我們出發前往天臺山,車程120公里,行程需要2個小時左右。到達景區游客中心之后,我們將換乘景區觀光車上山,景區專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達小磨房之后,我們在__餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點游覽。傍晚下山返回__住宿。第二天游覽天府水鄉平樂古鎮,下午X點到__停車場集合乘車,約X返回成都市區,結束兩天愉快的旅行。

    (以下是自我介紹和交待注意事項:“兩要”(要守時,要愛“家”,也就是車內衛生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂,千萬不可尋歡作樂),另外提醒客人保管好自己的貴重物品,金卡、銀卡、IC、IP、IQ卡,統統保護好密碼!此處略...。

    各位朋友,我們這次要去到的天臺山平樂古鎮屬于 “中國優秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉,巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮,茶馬古道的重要驛站,素有“臨邛自古稱繁庶,天府南來第一州”之美譽。

    邛崍歷史悠久,文化延綿,風情多端,邛崍和卓文君的聯系不能說是不緊密。其實應該說邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕?!拔木攭?,相如滌器”早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無物,當時之意當地之情,也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無聞。

    邛崍,天府南來第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當地也有“三鄉”的稱號。

    四川天臺山導游詞2

    第一,茶鄉。邛崍素有“萬擔茶鄉”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前,邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲,走出“蜀道天下難”的四川,走向東南亞,蜚聲海內外。邛崍產茶,其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感,寫下著名辭賦《凡將篇》,此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間,康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據史料記載,當時邛州茶就與嘉州、雅州所產的茶葉齊集于中國最早的茶業市場――武陽(今彭山雙江鎮,與邛比鄰),又隨著馬幫的鈴聲而香飄九州?!摆鲋菔a茶”,《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產茶的十七州之內。到清嘉慶年間,邛崍已年產茶葉100萬公斤以上。在聞名于世的“茶馬古道”上,邛崍是一個重要的驛站,邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據考證,古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線),其中一條就是從現今的邛崍臨邛古鎮出發,經雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地,到達尼泊爾、印度。由于藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶,茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨著茶馬互市的盛行,使當時的雅安成了交易的中心,而在雅安茶當中,邛茶占了相當大的比例,附近郊縣的茶農均將茶葉運送至邛崍,經雅安輾轉至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路,就是國道318線的前身。目前,邛崍市以四川省文君茶業、四川省花秋茶業為代表的茶葉產業化龍頭企業,年加工成品茶4000噸,其中優質茶葉2000多噸,銷售總額2億元以上?!拔木啤薄ⅰ盎ㄇ锱啤眱纱竺频?0多個茶葉品種,多個產品榮獲部省級名優茶稱號。2004年,“花秋御露”被評為全國政協十屆三次會議的指定用茶,“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎,暢銷省內外及美、日等國家和中國香港、澳門、臺灣等地區。

    第二,酒鄉。兩千多年前,西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當爐賣酒,傳為千古佳話,并開創了中國光輝燦爛的酒文化之先河。“文君酒”、“臨邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉”之譽,唐時,邛酒即為宮廷佳飲。2000多年來,邛酒始終享有盛譽,來源于得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統工藝。全市現有酒類生產、銷售企業700多個,年產白酒30萬噸,啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業,產值達23億元。邛崍固態地窖發酵的基礎酒更是獨領風,暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發展奠定了堅實的物資技術基礎,近年來,邛崍又被中國食品協會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業最具歷史文化價值的品牌之一,但進入20世紀90年代以來,由于經營不善,企業和產品每況愈下,資不抵債,2000年,文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。2001年,藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰略投資者,劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示,2004年文君酒廠已扭虧為盈,實現利稅2000多萬元,凈利潤600多萬元。目前年產各類飲料酒三萬多噸,擁有文君系列品牌100多種,年產原酒能力2800噸,生產、包裝各類白酒能力為8000噸以上。

    第三,竹鄉。邛崍素有“竹鄉”之稱的美譽,盛產竹子,歷史上曾是重要的造紙地,以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂。源于邛崍天臺山的白沫江,兩岸的造紙作坊多達百個,整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫,故此得名白沫江。當然,現在人們的環保意識強了,造紙作坊逐步退出了歷史的舞臺,我們的母親河也恢復了它清澈的面孔。現在的邛崍,是四川著名的竹編生產地。距平樂鎮9公里的蘆溝,就是竹子的海洋,漫山遍野的翠竹,微風過時,翩翩起舞;狂風起時,恰似東海波濤,洶涌澎湃。平樂鎮現存的造紙遺址有幾十處之多,而蘆溝“竹海香”農家樂內的宋代造紙坊遺址,保存最為完整,經年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池,無不述說著當時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮水源充沛,竹資源豐富,尤其盛產慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節……等十幾道工序將竹加工成絲,再采用景德鎮白瓷,緊扣瓷胎,用竹絲進行編織,保持經緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣,極富地方特色,深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產地,也是傳統瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前,這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經被列入《非物質文化遺產名錄》。

    另外,邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔,被專家譽為無價之寶;西漢勝跡文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔,讓人嘆為觀止。

    同時,邛崍也是人類最早開發利用天然氣的地方,在火井鎮境內。在二千多年的秦漢時期,邛崍人民就在鉆井鹽過程中,發現了天然氣。公元前61年,在距邛崍市30公里處的火井鄉鑿了第一批天然氣井,這是我國最早,也是世界最早鉆鑿的天然氣井。據《史記》載,在公元前三世紀,當時擔任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵,并利用開采鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期,四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣,利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區。在歐洲,英國是最早開采和利用天然氣的國家,但那是公元1668年的事,比我國晚了一千七百多年。

    四川天臺山導游詞3

    這是西漢辭賦名家司馬相如為表達對“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕,在靈光一現之間寫下的千古名句,至今讀來仍能感覺到言語間流淌的款款深情。在國外媒體評出的全球十大經典愛情傳奇中,中國有三對情人榜上有名:相如文君位列第一,唐明皇楊玉環位列第三,徐志摩陸曉曼位列第十。女人往往把愛情擺在首位,其次才輪到生命、財富、親情,其他的一切更是十分遙遠無暇多作計較。一個公孫王侯的富貴小姐,敢于跳出豪門庭院,與落魄的才子到窮家破舍里,兩人以賣酒為生。數年前,以司馬相如和卓文君這段千古愛情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》曾在CCTV黃金時間播出。

    蜀中山明水秀,地靈人杰,孕育了不少出色的文人雅士,司馬相如(公元前179年—公元前117年)便是其中的一位。他因慕戰國時代趙國藺相如的為人行事,以“相如”作為自己的名字,也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久,司馬相如來到長安,遇到頗有書卷氣息的梁王。司馬相如十分傾慕,便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴,生活過得十分得意。梁王盛贊其才情高華,賜給他一把名叫綠綺的琴,上面刻有“桐梓合精”的字,是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是后來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”,卓文君聽后夜奔的那把琴,所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。

    回過頭來,我們再看看卓文君的家庭背景。卓家祖居趙國,趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心,卓家就以冶鐵致富,卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居,仍以冶鐵為業。到漢代文景之治,卓家傳到卓王孫這一代,由于社會安定,經營得法,已成巨富,擁有良田千頃,高車駟馬;至于金銀珠寶,古董珍玩,更是不可勝數。在今天看來,500多工人的生產規模不算太大——但在那個時代,就是一家大規模的集團公司、全球五百強了。卓文君是西漢才女,是臨邛大富商、蜀國首富卓王孫的女兒,眉如遠山,面如芙蓉,通曉琴棋書畫。文君十七歲出嫁,不久便因丈夫去世,返回娘家過寡居生活。自然是面對春花秋月,感物傷人,倍感凄涼。

    然而卓文君與司馬相如私奔的時候,司馬相如當時的生活并非琴書雅集,詩酒逍遙,風月無邊。由于梁王的短命去世,賓客星散,司馬相如回到老家成都,而家里已是父母雙亡,家徒四壁,在無以自立的情況下,他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉,寄人籬下。聯系到當年司馬相如的志向,當年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。

    自古官商一家,大財主與當地官員一般都有交往,卓王孫認識臨邛縣令王吉,就一點也不奇怪了。王吉與司馬相如是好朋友,司馬相如閑居成都,到臨邛來看王吉,正好遇上卓王孫大宴賓客,社會名流、達官貴人,相聚一堂。王吉自然成為當日的貴賓,而王吉的朋友司馬相如,當然不能怠慢,就這樣,司馬相如又認識了卓王孫,并成其為座上賓。經王吉這位當地最高行政長官“隆重推出”后,司馬相如在宴會上即興撫琴。

    琴聲傳入后院,新寡的卓文君正在娘家修養身心,乍聞琴聲,精神不由一振,喚過丫環一問,方知是大才子司馬相如來了,便款步來到垂簾后面窺視。此時,司馬相如正傾心彈琴,身子隨著音符搖動,那姿勢瀟灑極了……許久,相如偶一抬頭,發現門簾里有一窈窕身影,正定定地注視著自己。

    也許,他當時會略略分神,琴聲也有點亂了。也許,他會彈得更投入,琴聲更好聽了。那一切不可能重現,我們只能去猜想?;蛟S,這隔簾一瞥——就是“一見傾城,再見傾國。”古代成都經典的愛情故事,就在那隔簾一瞥之中寫就了。

    我曾經是很佩服司馬相如的,他僅憑借一曲悠揚悅耳的琴聲就讓卓文君動了心。文君隔著簾子相中了如意郎君,便芳心暗許??伤溃@件事是萬萬不能讓她的父親卓王孫知道的?,F在要談婚論嫁,得先看男方是否有“房子”“車子”“票子”(即名車代步、資產豐厚、花園洋房)。

    四川天臺山導游詞4

    天臺山具有深厚的歷史文化底蘊。早在遠古時代,天臺山即為古“邛”族生息繁衍之地;巴蜀開明時期,古蜀國國王鱉靈在此“登高祭天”;漢代,道家在此相山鑿洞,筑壇祭神;隋唐時代,三教(儒、佛、道)蓬勃發展,蔚為壯觀;兩宋期間,三教合流政教合一。鑒于此,官府便在天臺山設立了總管川西地區宗教事務的官房——即“和尚衙門”。宋代,天臺山道觀、佛寺、官房多達108處,規模曾達到“三里一廟、五里一寺”,蜿蜒三十余里而上天臺,形成了龐大的宗教山城。當時的繁榮之況甚至勝過當時的峨眉山,所以民間有“先天臺而后峨眉”的說法。至今,天臺山還留存有和尚衙門、和尚街、雷音寺、第一禪林等眾多罕見的歷史文化遺跡。北宋畫家文同、南宋愛國詩人陸游謫居時曾在此主管教事,和尚衙門的主要功能是協調處理三教共山的各種是是非非,同時兼顧接待帝王朝山進香歇腳之用。自此,天臺山進入鼎盛時期。

    1644年,成都平原遭到了一場前所未有的災難。崇禎十七年,張獻忠入川,成都淪陷,張獻忠稱帝,隨即在成都拉開了一幕四川有史以來最殘酷的大邢。據文史記載“城內雜樹成拱,狗食人肉若猛獸虎豹…民逃深山中,草衣木食,遍體皆生毛”。這場史無前例的慘劇,讓古蜀以來四川三千年文明史,跌入最黑暗的年代。天臺山在這場浩劫中也未能幸免。民間流傳,張獻忠軍馬敗退時路過邛州夾門關,有三千棍僧堵截,張部繞青草坡從天臺后山,襲擊成功。于是,天臺山玉石俱焚,宮、觀、寺、庵盡毀。我們現在從出土石碑上還能看到,“因獻賊蹂躪半遭毀盡僅存十余院”的文字。雷音寺是當時規模最大的一座寺廟,在這場浩劫中也被付之一炬。今天,從雷音寺遺址留下來的照壁、宋代石獅和殘垣斷壁中,我們依稀還能看到昔日天臺宗教事業的鼎盛。

    在經歷了歷史的洗禮后,天臺風光依舊山靈水秀,管理和服務日臻完善,。它不僅完整地傳承了長達兩千多年的精神遺產,還汲取了更為廣闊豐厚的外來思想與文化基因。1994年被評為國家級森林公園,2004年被評為國家重點風景名勝區,2005年被評為國家AA旅游區,2006年成功申報四川大熊貓棲息地世界自然遺產,天臺山成為其重要組成部分。

    “山奇、石怪、水美、林幽”是天臺山的真實寫照。水是天臺山之靈魂,“山有多高,水有多高”,金龍河自天臺山頂蜿蜒而下,形成長灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物又依水幻化,向世人展示出一幅“九十里長河八百川,九千顆怪石兩千峰”的中國山水畫長卷。天臺山獨特的向斜地形,造就了景區罕見的高山長河地貌,古木參天,綠油油的香草散發著淡淡的幽香。

    在5.12汶川大地震中,由于天臺山景區所處的特殊地理位置(邛崍山脈),景區幾乎毫發無傷,不能不說是一個奇跡?!案呱酵嫠笔翘炫_山特色旅游品牌,山有多高水有多長,彰顯了天臺山“高山流水”的浪漫情懷。天臺山的十里香草溝在親水指數在川內景區屈指可數:換上草鞋,坐上竹筏劃過忘憂海,便進入了天然的香草溝中,溪水從山澗流下淌過身邊,各種各樣玩水內容,讓游人和水來一個最親密接觸。水上蜘蛛網、溪降、蜻蜓點水、神仙擔、水上步行球、水上秋千、碰碰船等十余個親水玩水項目,讓你在酷暑難賴的夏季與天臺山的碧水山泉親密接觸,感受大自然帶來的清涼愜意。在十八里香草溝,聚集了子母木船、龍拱車翻水、溯溪尋源、水上秋千、水上爬梯、翻水車等十八般水上娛樂項目。讓所有參與的游客,不僅能觀賞天臺山豐富的水景,還能來到水邊,與水嬉戲,同水共舞,最大限度的滿足游客渴望水、親近水的強烈愿望。因而享有“九寨歸來不看水,天臺歸來不玩水”的美譽。從山波上順著水流滑下,掉入潭中;飛快的跑過水面的泡沫,不小心就掉下水池;光腳蹬水車,爬水梯,大人小孩在香草溝中個個玩得一身是水,喜笑顏開。而景區在玩水區域更貼心的設計了內室,讓游客“濕身”之后無后顧之憂。

    四川天臺山導游詞5

    尊敬的各位來賓:歡迎大家來天臺山天湖景區參觀瀏覽,我是臺州華頂旅行社的導游小許。天臺山天湖風景區是一處聚山水;集人文為一體的國家4A級旅游區。距天臺縣城公3公里,地理位置得天獨厚。

    天湖景區具有四大特征。一是此山為天臺山之龍脈,天臺山山有八重,四面如一。唯獨此山橫臥盆地正中,其型如龍,故名龍山,為天臺宗創始人智者大師入天臺山隱修之地。山上峰巒疊翠,怪石聳峭,有“松隱林泉”`“熊貓戲龜”等景點。

    二是水清湖碧,水為蛟龍藏身之處,自古就有“龍游曲澗”`蛟龍飛瀑”,景區由下天湖 中天湖 上天湖 串成的三疊湖 分別具有觀賞 垂釣 休閑等功能。

    三是佛教興盛,“自古名山僧占多”,歷史上天湖景區曾接納了智者這樣的一代宗師,如今尚有如來古洞,智者宴座 觀音峰 濟公巖等遺跡勝景。

    四是名人薈萃,歷代名人對天湖景區都情有獨鐘,詞賦大家蘇東坡 書法大家米芾 風流倜儻的唐伯虎 清高宗弘歷都曾游歷此地,并留下了珍貴的墨寶。下面請大家隨我進入景區盡情欣賞

    [龍山——-大門——龍游曲澗——飛瀑迎賓]

    各位來賓:天湖風景區是塊風水寶地,前有綠水環繞,后有青山相靠。前面映入大家眼瞼的這條溪流,叫做始豐溪,是天臺人民的母親河全場68公里,匯入靈江流入東海。天湖風景區所在的青山名叫龍山。說起龍山,有一個“九龍造天臺”的古老傳說。天臺“山有八重,四面如一,頂對三辰,當牛女分野,上應臺宿,故名天臺”,臺州 天臺山因而得名。這八重山象征著八條龍,我們身下的這座龍山們于盆地中心,與周圍大山不相連,乃是九龍之首。

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