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    四川概況導游詞大全

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      四川雖然比較落后,但是旅游資源比較發達。下面是小編為大家整理的四川導游詞,歡迎參考!

      四川導游詞1

      長海,海拔3060公尺,長約五公里,寬約六百多公尺,面積達到93萬平方公尺。長海旁邊的山峰終年積雪,四周森林珠翠,站在長海觀臺上看去,藍天白云,皚皚峰雪盡收眼底,感覺山和天互相連接在一起,沒有距離,這也是長海的一大景觀。

      長海是九寨溝海拔最高、湖面最寬的海子,海子水面呈墨藍色,水源來自于高山融雪,令人奇怪的是,長海四周都沒有出水口,但夏秋雨季水不溢堤,冬春久旱也不干涸,因此九寨溝當地人稱之為裝不滿,漏不干的寶葫蘆。湖深處達百余米,呈S行展布,海子四周森林碧翠,山峰終年積雪。令人奇怪的是長海四周都沒有出水口,單夏季雨季,水不溢堤,冬夏久旱,也不干涸,因此長海被人稱為"裝不滿,漏不干的寶葫蘆”。隆冬時節,長海冰層厚達60厘米,是冰上運動的理想場所。

      長海在冬季每年都吸引很多攝影愛好者,經常可以拍到非常神秘氣氛的長海,而且在冬季時,長海湖心的冰下常有隆隆巨響,神秘而深沉-人稱長海龍吟。

      長海面積很大,地域開闊,光線很充足,但拍攝長海照片,幾乎都是相同的角度,很難見到一早一晚的神秘氣氛,比較罕見的好照片,大多數都是在冬天拍攝的。

      傳說長海時有怪獸出沒,八零年代曾有人看到,巨型水生動物出沒于此,但奇怪的是,偌大的長海竟然沒有魚類生存,這些奇特的事情,給長海的冬季又增加了更多的神秘感。

      四川導游詞2

      綿陽圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓,自古以龍泉圣水著名。據《綿陽縣志》記載,寺內古有摩崖題刻 《圣水龍湫記》 ,記中稱:名山陵西崖,壁下有龍淵焉,禱雨輒應。唐永徽中,名“甘泉”,元曰“阜民泉”,明曰“圣水”.縣志載。唐廣明年間(公元880年)建寺,明正統元年(1436年)以“圣水”名之。圣水古寺舊址,現觀音殿后崖壁下,“龍湫”至今尚存,清泉常滿。圣水寺上溯到唐永徽年間(650—655年),距今已歷一千三百多年。

      圣水寺大雄寶殿位于整個寺廟的中心,大殿正七虛九,兩重檐,朱檐金簡瓦,門壁精湛,在省內屈指可數。殿正中塑有三尊高十米莊嚴肅穆的釋迦牟尼佛像,泥塑金身,兩端塑有十八羅漢像,神態各異。大殿左側是玉佛殿,斜山式屋面朱檐金色筒瓦。殿內供奉著緬甸華僑敬送的三尊2.7米高的漢白玉佛。大雄寶殿右側是地藏殿,仍正三虛五,高13米,建筑面積450平方米,殿內供奉著用優質香樟木精心雕刻的地藏菩薩,大殿兩端塑有十王像黃金穿衣。

      大悲殿朱檐金色琉璃筒瓦屋面。殿內供奉著用優質樟木精心雕刻而成的一尊高八米的四面千手觀世音菩薩。殿內四周陳列著500羅漢像。觀音堂有正房三間,內供奉著一尊高三米的觀世音菩薩黃金穿衣像,殿內兩側設有法物流通處。玉佛殿下方是鐘樓,三重檐,高16.5米,頂屋置放一個直徑1.5米、重三噸的鑄鐵鐘,地藏殿下方是鼓樓,三重檐,頂層置放一個直徑1.5米的大鼓。該寺鐫立《金剛經》碑碣32品,鑄鐵大香爐一個。

      四川導游詞3

      各位佳賓,歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

      閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢十分險要。前人說它"前控六路之師,后據西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴"。自古就是一座軍事重鎮,1986年國務院公布為全國歷史文化名城之一。

      我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護區。現在,請允許我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實地游覽前的引導。

      閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協助?1?7"牧野之戰"就是由巴人組成的"虎賁"軍出戰,"凌殷人倒戈",而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國,都江州(即今重慶),因避楚國之逼,遷都閬中。公元前320_年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算,至今已有2300多年。

      第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時,這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎,其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和 "三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后420_年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外,三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統計出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個狀元,94個進士,幾百個舉人。

      閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據地,在閬中地區轉戰3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權,19000多閬中優秀兒女參加了中國工農紅軍。

      第三是古城保存比較完整,文物價值很高。改革開放以來,閬中的社會經濟發展很快,城市建設也取得很大成績。與此同時,市政府十分重視對古城區和文物古跡的維修保護,特別是令現代建筑界十分關注的古城格局,古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱"別處少見"。

      好,就說到這里,張飛廟到了。桓侯祠墓——張飛廟

      各位佳賓,我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前后七年之久。公元220_年,張飛為急于報東吳殺害關羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強、張達殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時廟叫:"張侯祠",明代稱"雄威廟",清代以來才叫 "桓侯祠"。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規模宏大,建造精美。

      山門為明代重建,正門上端懸掛的"漢桓侯祠"大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門,便是高聳的敵萬樓。"敵萬"是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:"漢將軍飛,率精兵萬人大破賊首張都于八蒙,立馬勒銘"。據說是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細,這石碑算得一件證物。群塑館里根據《三國演義》描寫的張飛主要業績制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國演義》,不用我再作解說,就請一一看去。

      走進大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮"前后出師表",將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

      后殿實為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯:

      隨先主逐鹿中原,北征南戰,地只西川稱帝業;

      剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。

      上聯寫張飛追隨劉備一生征戰,但實現統一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說,據說張飛被殺后,兇手范強、張達二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權,作為進身之階,他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張?1?7"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事

      墓亭下窩廬形約有拱穴內,端坐著張飛的武身像。請看,這像真是"豹頭環眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫"長明燈"。據說,張飛駐守閬中時,曹魏大將張梆帶領5 萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛守卒不過萬人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依靠當地人民的支持,從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來,每到清明節,人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

      張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來無數后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

      來此就是閬中市有"嘉陵第一江山"之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過,山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等,都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為"閬中城南天下稀"。近幾年景區進行了一番修葺整治,更添新的風采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古跡名勝作為標志,一路游覽下去。

      這里是閬中杜少陵祠,紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山"己覺氣與嵩華敵",閬中的水"石黛碧玉相因依"。   杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時代肅穆典雅的風格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫,寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩說:"虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來磨滅知幾人,此老至今原不死。" 眉宇高寒的杜甫,孤獨地但卻長久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。

      一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說張憲,可能有的人感到陌生,但只要說是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時岳飛領兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰,赤膽忠心,功授副都統制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮,即將"痛飲黃龍"時,以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己喪失皇位,連發12道金牌召岳飛班師,奸臣秦檜以"莫須有"的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭,葬于離岳墓不遠的東山港口。20_年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金,對岳家軍來了個"平反加封",張憲被追封為龍神衛士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈寧遠承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉閬州建祠紀念。

      張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段,可算是一塊"風水寶地"。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛柔相濟的香樟綠楊,把祠廟圍得嚴嚴實實,更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內,也是一種"匠心獨具"的表現:張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問:抗金保國,何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這里,聯想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像,我們都會感受到"歷史是最公正的""民心是最公道的"。

      現在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過,在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中,閬中出現過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才,使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),字長公,閬中市人,精通天文,擅長歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個:一是創立了"渾天說",認為宇宙是變化的,而且變化是有規律的;二是創制"渾天儀",是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓; 三是制"太初歷",為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域里"燦爛的星座"。

      在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上,在氣象方面有獨到的見解,能夠預報風雨、旱災、洪災,對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。

      三國時,閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業,成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺,不避寒暑,長年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準確的結論。

      由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初,著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷于現卸ň櫻?隗戳?澆?⒐坌翹ㄒ圓馓煜蟆T?祛桿籃笤嵊阢現小=艚幼糯筇煳難Ъ搖⑹?Ъ依畬痙紓?捌湫兇伲?詮64年也來到閬中,繼續天文數學研究,李淳風死后亦葬于閬中。

      前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內容豐富。其中的張飛"立馬勒銘" 漢隸碑,杜甫的"詩篇",吳道子的"觀音",鄭板橋的"竹",張善子的"虎",最受稱道。

      來此是"八仙洞",相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外"飛仙閣"檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書"此山磨滅,英靈乃絕"八個大字。

      也許正由于呂洞賓在此修道的傳說,后人在山上修起一座群體建筑構成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長廊,面積達20_多平方米。

      有人說,站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看,嘉陵江在山下繞了一個大彎,把對岸形成一?1?7"半島",江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應,使古城奠基于同自然和諧共存的環境之上,體現了 "天人合一",生生不息的思想,很有科考價值。我是不懂風水之學的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:"城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青"。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山"來游此地不知還"了。各位佳賓,是否也有同感呢! 古城民居

      我們現在去游覽閬中古城保護區,觀賞的方式是自由組合,步行游覽,_的時候返回住地。

      閬中的古城保護區,多系明清建筑,也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉過照壁方能入院。進得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細觀看,長檐遮街,上面的瓦當吊檐,下面的木質門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態,爭奇斗巧,每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或為禽鳥,或為花卉,或鐫刻"福、祿、壽、喜",除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個民居古院,其建筑風格也各不相同,或為商家華麗型,或為文人典雅型,還有官家宏大氣派的和呈 "多"字形的大院。如果住在一個大院賓館里,透過花窗觀看院中花木池臺,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

      好了,我只說這些,個中意趣,各位在游覽中自能體會,我們回頭再相互交流。現在我愿意參加一組同去觀光,誰歡迎我? 好,我們一起出發......

      四川導游詞4

      興文石海世界地質公園、國家級風景名勝區,位于四川省宜賓市興文縣,東通瀘州,西接宜賓,與蜀南竹海相鄰,屬四川盆南山地與云貴高原點擊此處添加圖片說明的過渡地帶。公園內石灰巖廣泛分布,特殊的地理位置、地質構造環境和氣候環境條件形成了興文式喀斯特地貌,是國內發現和研究天坑最早的地方,也是研究西南地區喀斯特地貌的典型地區之一。因全縣石林、溶洞遍及十六個鄉,故有“石海洞鄉”之譽。

      石海古苗寨是清初“川南苗王”之譽的興文苗族老舊寨,屬典型的干欄式建筑,素有“中國第一苗寨”之稱。現于舊址復建的苗寨占地一萬七千多平方米,按原有的功能、布局及造型設計,一壩一潭一廊樓,分寨門、排樓、太子殿、女兒樓、苗王宮、風雨廊、鎮海樓以及龍吟潭,風格按廊庭式組合型園林總體布局,所有建筑全木結構,青石鋪地,樹皮蓋頂,依山傍水,錯落有致,充分體現出苗族人親近自然,融于自然的理念和智慧。

      石海古苗寨是興文苗族節日、祭祀和重大活動的重要場所,踩山節、吃新節以及一些重大的聚集活動都在此舉行,古樸濃郁,獨具魅力的苗族婚嫁、歌舞、習俗、禮儀、服飾、飲食等文化在這里得以溶合體現,是游人了解和探究苗文化的絕佳之地。五億年前的地質變遷孕育了神奇石海:亞洲最大石海、地球特大天坑、中國空間規模最大溶洞和天下第一石虎,四絕薈萃,神奇絕世,被地質學家譽為“興文式”喀斯特地貌王國!中國最美的十大地質公園評選專家稱其四絕景觀可以令天下所有的石頭俯首稱臣,它和云南石林一起扛起了喀斯特地貌的榮耀。

      夜游石海是景區全新包裝打造的一大景觀,在節假日和周末,當夜色降臨,萬盞彩燈齊放,把整個地表石海裝扮得五光十色,分外迷人,恰似人間仙境,童話世界,堪稱“西南第一亮”。

      四川導游詞5

      李莊古鎮位于宜賓東郊長江南岸,素有“萬里長江第一古鎮”之稱。李莊古鎮距今已有1460年建鎮史,是長江邊上的千年古鎮,依長江繁衍生息,形成了“江導岷山,流通楚澤,峰排桂嶺,秀流仙源”的自然景觀。這里氣候宜人,地形平坦,水陸交通便捷,歷史悠久,人文景觀薈萃。

      李莊古鎮是一個文化和歷史遺跡沉淀的古老的小鎮,這是一個訴說著抗戰風云和滄桑的古老的小鎮,這是一個能折射中國文化、涵養著民族精神的古老的小鎮。

      李莊的民俗民風,歷來就是淳樸質實,重視耕讀,熱心公益事業,心懷天下,愛鄉愛國。《南溪縣志》記載:“張瑤治家有法,子侄慧能讀則讀,弗能讀即去而耕。無舍業嬉者,無袖手游者。凡道途坍塌,橋梁傾圮者,皆通之。”李莊原與南溪一地,民俗民風一貫好客,猶如“海納百川,有容乃大”。

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