最新的湖北概況導游詞范文
最新的湖北概況導游詞范文
湖北省，簡稱“鄂”，是中華人民共和國省級行政區，省會武漢。位于中國中部地區，東鄰安徽，西連重慶，西北與陜西接壤，南接江西、湖南，北與河南毗鄰，介于北緯29°01′53″—33°6′47″、東經108°21′42″—116°07′50″之間，東西長約740千米，南北寬約470千米，總面積18.59萬平方千米，占中國總面積的1.94%。最東端是黃梅縣，最西端是利川市，最南端是來鳳縣，最北端是鄖西縣。湖北省地勢大致為東、西、北三面環山，中間低平，略呈向南敞開的不完整盆地。在全省總面積中，山地占56%，丘陵占24%，平原湖區占20%，屬長江水系。湖北省地處亞熱帶，全省除高山地區屬高山氣候外，大部分地區屬亞熱帶季風性濕潤氣候。下面是小編收集整理的最新的湖北概況導游詞范文，歡迎借鑒參考。
最新的湖北概況導游詞范文(一)
襄樊市位于鄂西北，踞漢水中游。全市轄襄陽、棗陽、宜城、南漳、谷城、保康6個縣和代管老河口縣級市。地理位置東經110°45'-113°43'，北緯31°14'-32°37'，湖北省西北部，漢水中游。東鄰隨州市，南界鐘祥市、荊門市、遠安縣、宜昌縣、興山縣，西連神龍架林區、房縣、丹江口市，北接河南省鄧州市、新野縣、唐河縣、桐柏縣，邊境界線長1332.8公里。
襄樊市轄襄陽、南漳、谷城、保康4縣，棗陽、宜城2市，襄城、樊城兩區及高新技術產業開發區，汽 車產業經濟技術開發區和魚梁洲旅游開發區，代管老河口市。轄106個鎮、29個鄉、24個街道辦事處，鄉 (鎮)級農(林)場5個。總面積19724.41平方公里，占湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區336平方公 里。2000年末，全市總人口572.57萬人。
襄樊市為中國歷來最悠久的地區之一，據考古發現，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄 陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得 名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。自東漢獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷 來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區 合并，實行市帶縣體制。1982年8月被評為全國“明星”城市，1985年經國務院批準為甲類對外開放城市，1986年12月8日被國務院批準為全國歷史文化名城，1996年7月經國家建設部公布為全國大型城市。
襄樊市旅游產品日趨豐富多樣，經過不斷的開發和建設，目前已經形成了觀光游覽、休閑度假、康療 保健、宗教朝拜、文化旅游等多元化的旅游產品結構體系以及"一市二點三縣四區五線"的旅游發展格局。 其中"一市"即以襄樊市區隆中為龍頭，包括襄陽古城池、仿古一條街、夫人城、米公祠在內的市內旅游線 路;"二點"即以襄陽鹿門寺、棗陽白水寺為景點的觀光旅游線路;"三線"即以南(漳)、保(康)、谷 (城)三個山區作為旅游開發的重點縣;"四區"即逐步建立了棗陽熊河水庫度假區、南漳水鏡湖度假區、 谷城薤山度假區和保康溫泉度假區四個旅游區;"五線"即市區--隆中旅游線、市區--鹿門寺--白水寺旅游 線、市區--承恩寺--薤山--南河旅游線、市區--鹿門寺--水鏡莊--七彩瀑布旅游線、市區--保康--溫泉--五道峽旅游線。這些線路已通過旅行社向襄樊市內外廣大游客推出，并逐步向互相結合多元化方向發展。
襄陽市：即湖北省原襄樊市。2010年11月26日，國務院批復同意，湖北省襄樊市更名為襄陽市。原襄樊市襄陽區更名為襄陽市襄州區。
襄陽市土地面積1.97萬平方公里，戶籍總人口為588.88萬人，其中非農人口257萬人。城區面積3563平方公里，人口218.6萬;其中建成區面積100多平方公里，人口120.3萬。2009年全市國內生產總值1201億元。 襄陽是國家園林城市、文明城市、衛生城市、優秀旅游城市。現轄棗陽、宜城、老河口3個縣級市，谷城、南漳、保康3個縣，襄城、樊城 、襄州3個城區，國家級高新技術開發區、國家級經濟技術開發區、省級魚梁州旅游經濟開發區3個開發區。
襄陽市城區位于東經112°00′-112°14′，北緯31°54′-32°10′。海拔在90~250米之間。襄陽市地貌多姿，屬于中國地形第二階梯向第三階梯的過渡地帶，地勢由四周向中部緩緩變低，構成漢江夾道向宜城開口的不規則盆地。北部地處武當山、桐柏山脈之間為波狀土崗，素稱“鄂北崗地”，西部為荊山山脈接武當山余脈的山區，南部為低山丘陵區，中部為漢江和唐、白、滾、清河沖積的較開闊平原，東部為大洪山和桐柏山之間的低山丘陵區，全區崗地面積占65.8%，低山丘陵面積占有13%，沿江河沖積平原占據21.2%。
襄陽位于湖北省西北部，居長江最大支流——漢江的中游，是漢江流域中的一座中心城市。版圖面積19 774.41平方千米。地理位置為：北緯31°13′～32°37′，東經110°45′～113°06′。平面版圖呈不規則的平行四邊形，東線北端棗陽新市鎮的白竹園寺林場，南端宜城流水鎮馬頭村，兩端直線距離約109.5千米;西線北端老河口袁沖鄉楊花崗村，南端保康馬橋鎮，兩端直線距離約122.8千米;南北縱距北端老河口袁沖鄉楊花崗村，南端南漳東鞏鎮蒼坪村，兩端直線距離約157千米;東西橫距東端棗陽新市鎮白竹園寺林場，西端保康馬橋鎮西界，兩端點直線距離約228千米。邊界線全長1 332.8千米。漢江在襄陽境內長195千米，流經老河口、谷城、樊城、襄城、襄州、宜城縣(市)區。
襄陽市區面積3 563平方千米，城區規劃面積497平方千米，建成區面積約100平方千米。其中襄州古城區面積2.4平方千米。漢江自西向東穿越襄陽城區。江北為樊城、襄州兩區，樊城是襄陽市工業、商業較集中的城區，也是鄂西北的交通、郵電、物流中心，襄州是傳統的農業生產區域;江南為襄城，是襄陽市市級黨、政、軍領導機關所在地，學校相對集中，形成全市的政治、文化、教育中心。城區漢江上建有鐵路公路兩用橋一座、公路橋一座、襄荊高速公路大橋一座，溝通南北城的交通。
襄樊市位于湖北省西北部，漢水中游。被漢水分為南北兩城，南為襄城，北為樊城。為中國歷來最悠久的地區之一，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。自東漢 獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。襄陽城墻始建于漢，自唐至清多次修整，現基本完好。襄樊交通發達，自古即為交通要輳。素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。歷為南北通商和文化交流的通道。 襄樊文物資源豐富，園林較多，城西的隆中山為“三顧茅廬”、“隆中對”的發生地，現有三顧堂、武侯祠、臥龍深處、抱膝亭、草廬寺、小虹橋、老龍洞、躬耕田、廣德寺、米公祠、習家池、綠影壁、檀溪、鹿門寺、李曾伯紀功銘等勝跡。 襄陽花鼓、火居道音樂、山鑼鼓等是襄樊傳統的民間藝術。襄樊大頭菜、雙菇搓頭縮項鳊、安居樂蜜棗、隆中綠茶都是襄樊著名特產。
最新的湖北概況導游詞范文(二)
大家好!我是導游小杰。今天，我將帶領大家游覽武當山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。同時，也希望大家能在這次旅途中，做一個文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈。預祝大家玩的開心，下面，我們就開始游覽了。
武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產名錄》武當山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當山九宮之首，具有較高的歷史文物保護價值。一九五六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位，一九五八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一九五六年至一九五八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設辦公室，具體領導和負責文物搬遷事宜，對庫中文物進行調查，于一九五七年向國務院提交報告。國務院撥專款33萬元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區東部凈樂胡北坡的凈樂宮復原地集中保護管理。
我們今天看到的凈樂宮是個復建工程，占地面積達12萬多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家嶺主峰，東西兩側為其余脈，南臨金崗水庫(即靜樂湖)，符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風水理論。繼承了明代建筑的特點，完整地體現了原來凈樂宮的建筑藝術和道教文化的內涵。
來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標志，皇室的象征，代表皇權至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態逼真，這個瑞應之獸喻上達民情，下達天意。中部屏風式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。
往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門。門開三孔，歇山式建筑。山門西側是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮南方武當金頂，永樂皇帝朱棣就是根據這個傳說安排的武當山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠離了武當山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。
請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮，時常馱著三山五岳，在江河里興風作浪。后來，大禹治水時，把它制服了。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過，我們現在看到的這個赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。
參觀完了龜馱碑，我們就來到了龍虎殿，殿內左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛宮觀山門的神。
我們過了龍虎殿，繼續往前走，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當山古建筑群現存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂宮的地位。
看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。
現在，我們來到的這個八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當山古建筑群中是獨一無二的。
最新的湖北概況導游詞范文(三)
(上車出發后)
各位領導：
首先自我介紹一下，我是XX旅行社導游員XX，按照縣先教辦安排，今天由我為大家作活動講解。希望在我的陪同下，各位領導既能有所收獲，又能有一個輕松愉快的旅程。
“五個一”紅色之旅先進性教育活動是由縣委黨員先進性教育辦公室主辦的一次學教體驗活動，“五個一”呢，就是走一趟紅軍路、唱一首紅軍歌、掃一次紅軍墓、吃一頓紅軍飯、聽一堂紅軍課。我們今天的行程安排是這樣的，第一站到勝利烈士陵園，重溫入黨誓詞、掃烈士墓，第二站參觀勝利老街、金鳳樓，第三站在XXX吃紅軍飯，飯后聽紅軍課，第四站是上薄刀峰，走紅軍路，完成行程后從大地坳方向返回。
在外地，說到羅田，可能會有人說不知道，但說到大別山，那就很少有人說不知道了。這是由于包括我們羅田在內的大別山人民在中國共產黨的領導下，英勇奮斗，前赴后繼，以巨大的流血犧牲，贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國所作出的重要貢獻所決定的。大別山與井岡山、韶山一起，并稱為中國革命三大策源地。更重要是，1947年，劉鄧大軍千里躍進大別山，一舉扭轉國內革命斗爭局面，揭開解放戰爭我軍由戰略防御轉向戰略大反攻的序幕。
今天，我首先先給大家介紹劉鄧大軍千里躍進大別山和劉鄧大軍在羅田戰斗活動情況。這得從大別山的戰略地位說起。
大別山，位于鄂、豫、皖3省邊界地區，南接長江可威逼寧漢，北向豫皖可俯瞰中原，戰略地位十分重要。早在黨的創立和土地革命戰爭時期，這里即成為創立黨組織較早、受黨的影響較深、工農運動高漲的地區。因此，大革命失敗后，鄂豫皖3省黨組織根據“八七會議”所確定的實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。在探索走農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路的過程中，相繼把武裝起義的重點放在敵人統治薄弱的大別山區，不約而同地提出了實行大別山工農武裝割據的戰略構想。隨著這個戰略構想付諸實施，大別山相繼爆發了黃麻起義、商城起義和六霍起義，形成了大別山工農武裝割據的新局面。
1947年，國民黨軍隊將全面進攻改為重點進攻，將戰爭引向解放區。因此，黨中央決定舉行全國性的反攻，即以主力打到外線去，將戰爭引向國民黨統治區，在外線大量殲敵。鄧小平說過：“大別山，敵人必爭，我也必爭”。遵照黨中央和毛主席的指示，6月30日，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰軍主力一、二、三、六縱共11.5萬余人，迅疾南下，一舉突破了黃河天險，發起魯西南戰役，殲敵九個半旅，接著向南實行無后方的千里躍進。“進”，是一種特殊的進攻方式，不是逐城逐地向前推進，而是長驅直入，一舉插進敵人心臟。
其間，我軍在劉鄧首長的率領下，搶渡黃河，越過隴海鐵路，通過黃泛區，渡過沙河、汝河、淮河，于8月27日勝利進入大別山區。劉鄧首長命令一、二縱(含六縱16旅)攻克大別山北麓，擔負掩護，三縱直指皖西，六縱直指鄂東，迅速搶占大別山中心區，包括羅田。
1947年9月4日，劉鄧大軍進至滕家堡，就是現在的勝利鎮。這是劉鄧大軍首次進入羅田。劉鄧大軍在大別山活動期間，羅田既是前線，又是大軍后方。
47年9、10月間，劉鄧大軍在大別山開展游擊戰，輾轉于麻城、英山、浠水、立煌(金寨)、蘄春、羅田等地，我縣民間都流傳著劉鄧大軍五次攻克羅田縣城的故事。第一次劉鄧大軍6縱18旅53團(先遣團)于47年9月6日從麻城白果出發，經李婆墩、三里畈，于當日黃昏到達石源河，然后兵分三路：一部過河占領城南缽盂尖，一部占領城東黃道山，一部占領城西黨家山高地，然后主力部隊猛烈攻城。當時城內有國民黨廣西軍一個營和縣自衛隊1000多人。在我軍攻擊下，頑抗一陣，棄城向雷家大垴方向逃竄。劉鄧大軍首次攻克羅田縣城。入城后，成立城防司令部和羅田縣愛國民主政府，開倉濟貧。53團主力，于數日后主動撤出縣城，經大河岸赴英山。縣自衛隊于13日占據了羅田。
第二次是18旅一支部隊，于9月18日路過，二次攻克羅田城。收復縣城后，揮師經大河岸向英山方向開去。敵軍于20日又占據了羅田。
第三次是9月29日，正值中秋節，六縱主力北返麻城路過羅田，城內守敵聞風喪膽，我軍稍加攻擊，守敵就棄城而逃。縣城第三次被攻克。
第四次是10月五日。也是六縱一部2000多人，經石橋鋪進入羅田，縣城守敵聞風逃竄，我軍再次攻克羅田。隨后開向蔡店河。
第五次是10月27日，劉鄧大軍在蘄春高山鋪大捷，殲敵40師和52師82旅共1.26萬人之后，六縱一部從廣濟向羅田出發，攻打羅田縣城，擊潰敵第7師516團，于29日第五次攻克羅田城。至此，大別山戰略要地羅田，完全控制在我軍手中，成為大別山游擊戰爭根據地。1947年11月10日《人民日報》有這樣一則報道：“羅田經五次易手，人民已認清了解放軍和愛國民主政府真正是人民的救星，當我軍隊和政府入城后，老百姓紛紛前來訴苦，控訴蔣匪軍之罪行”。
好了，劉鄧大軍在羅田的情況介紹我們暫告一段，下面我們進行第二項活動內容――學唱一首紅軍歌。
在大別山老區，流傳著很多革命歌曲，有出自紅安的《八月桂花遍地開》，很多人都會唱。在我們羅田也有不少，為配合這次活動，縣文化局搜集整理了十幾首，精選了兩首，下面我給大家唱一遍，請大家選學一首……。
(教唱一首紅軍歌)
〔過方家坳后〕
各位領導，我們馬上就到勝利鎮。勝利鎮原名屯兵堡，又稱滕家堡。屯兵堡名稱的由來，民間傳說宋朝有一女將，身懷六甲帶兵打仗，戰斗中在勝利鎮北面的松(生)子關生子，在脫甲嶺解下戰袍包裹，到洗兒嶺洗嬰兒，最后屯兵于在這里，將這里取名屯兵堡。后人改稱為滕家堡。比較可信的說法，此地是鄂豫皖邊陲，北通中原，南接江漢，為兵家必爭之地，歷朝歷代都屯兵于此，所以稱為屯兵堡。52年，在這里設勝利縣縣址，所以地名改為勝利，是紀念革命勝利的意思。
勝利地區是我縣革命的發源地，我縣第一個中共黨支部在這里成立。紅一軍、紅四軍、紅25軍、紅28軍，劉鄧大軍在羅田都是以勝利為主要活動區域。
〔烈士陵園〕
勝利烈士陵園，建于1986年，是為紀念大革命時期、土地革命時期和解放戰爭時期在勝利犧牲的300多名烈士而興建的。園內建有烈士紀念碑，碑高18.6米，花岡巖碑身，碑身由王任重題寫“革命烈士永垂不朽”八個大字，碑座上刻有碑文，記述了烈士概況。
〔李梯云烈士墓〕
李梯云，又名李繼棠。勝利鎮上金垸皂樹坳人。1907年生， 1924年考入董必武創辦的武漢中學，同年加入中國共產黨。1925年考入武昌中華大學。1926年夏，受組織委派，回羅田開展革命工作，發展黨員，建立黨組織。1926年8月，他主持在滕家堡金鳳樓成立第一個黨支部――中共羅田支部，并當選為書記。同年十二月，中共羅田縣委正式成立，他任縣委書記。從此，羅田地區的大革命運動在以李梯云為首的中共羅田縣委領導下蓬勃興起。
大革命失敗后，李梯云秘密轉入商南繼續從事革命活動。歷任中共商城南邑區委委員、中共商羅麻特別區委委員、中共赤城縣委書記、中共鄂皖特委委員、中國工農紅軍第11軍32師黨委書記兼政治部主任等職。在此期間，他與徐思庶、肖方、周維炯等人，成功組織并指揮了商南武裝起義，創建了鄂豫皖第二支工農紅軍。1931年，在金寨獅子垴指揮作戰中，不幸中彈犧牲。年僅25歲。
(選講：這座烈士墓為李梯云烈士夫妻合葬墓，經其子重修，同時修建的還有陵園內的攬勝亭。其子已從臺灣返回大陸定居，現居于縣城林貿一條街)
〔紀念碑〕
(開展向革命烈士敬獻花圈、重溫入黨誓詞兩項活動，由縣先教辦主持)
〔吳光浩烈士紀念碑〕
吳光浩，鄂豫皖紅軍和革命根據地創建人之一。1906年生于湖北省黃陂縣。1925年考入黃埔軍校第三期，翌年加入中國共產黨。之后他被派到國民革命軍第4軍葉挺獨立團，任連長，參加了著名的汀泗橋、賀勝橋和攻克武昌的戰斗，后提升為營長。
1927年，中共湖北省委派吳光浩領導了以咸寧、蒲圻為中心的鄂南起義。同年10月，中共湖北省委又派吳光浩等人到黃麻地區組建了鄂東特委和鄂東革命委員會，統一領導黃安、麻城兩縣的武裝起義。11月上旬，根據上級指示，潘忠汝任黃麻起義總指揮，吳光浩任副總指揮。
1928年1月，工農革命軍鄂東軍改編為工農革命軍第7軍，吳光浩任軍長。7月，為適應新的形勢，奉上級指示，第7軍改編為中國工農紅軍第11軍第31師，吳光浩任軍長兼師長。
1929年五月，鄂東北特委派吳光浩前往商南領導武裝起義。吳光浩率10余名戰士化裝為小商販，途經勝利鎮北洗兒嶺，在一家小飯店休息吃飯，一名戰士不小心露出藏在腰間的手槍帶子，被店老板發現。吳光浩一行上路后，店老板向駐地民團報了告。民團副團總金淑輝帶50名團丁緊追，到脫甲嶺將吳光浩一行包圍。吳光浩見勢不妙，一邊還擊，一邊命令和掩護戰士撤退。戰士們都安然脫險，吳光浩不幸中彈被俘。后被危害于勝利河坪，時年27歲。
有學者將吳光浩與葉挺、王爾琢、黃公略、許繼慎等人一起列為我軍英年早逝的17位重要將領之一， 概嘆說，他們如果能活到解放后，也許我軍的元帥、大將不止20位。
〔“五二九”烈士殉難紀念處〕
1927年，“四.一二”反革命政變的消息傳到羅田，滕家堡反動商團、土豪劣坤陳伯華、金伯如、金南臺和流氓地痞陳子晉、金豬婆(金明武)等人，密謀暴亂，散布謠言：“共產黨，真稀奇，先分田地后共妻”、共產黨要開“五卅”大會是要搞五殺：殺土豪、殺劣紳、殺流氓、殺地痞、殺農民，一邊煽動不明真相群眾疏遠共產黨，一邊組織“黑殺隊”。先后抓了區農協、工會、婦協、工人糾察隊等組織負責人夏登階等共產黨員。5月29日，拷打并殺害了葉繩裘、夏登階、肖錦云、閆云鵬。由于這些黨員堅貞不屈，守口如瓶，不肯交出黨員名單，肖錦云、閆云鵬被金豬婆(金明武)用大刀剁死。夏登階被暴亂分子用切茯苓的大片刀割掉耳朵、鼻子，臉上身上的肉也被一塊塊割下來，金豬婆還用沙子擦割開的傷口，夏登階寧死不屈，被活活割死。接著，又同樣割死了葉繩裘。第二天，暴亂分子將另六名共產黨員捆綁游行，其中女同志方玉恒，后將六人押到河坪，用前一天殺人的殘酷手段一一危害。“五二九”暴亂被害黨員共有十人。 來源
最新的湖北概況導游詞范文(四)
游客朋友們，你們好!歡迎你們來到大別山游覽觀光。經過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫賀捷，是你們的導游，大家可以叫我小賀。這位是司機趙師傅，他開車多年，有著豐富的經驗，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什么需要或要求請盡管提出，我會竭盡所能的為你們服務。愿我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。
說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這里留下了戰斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅游區”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。
大別山共有天堂寨大別雄風自然風光游覽區、青臺關古關名剎游覽區、薄刀峰避暑休閑游覽區、九資河大別山田園風光游覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，并正式批準為國家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區。
天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍潭”。
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。
在解放戰爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰略防御轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。
現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!
這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。
最新的湖北概況導游詞范文(五)
各位游客朋友們大家好，我是**旅行社的導游員，是大家這次武當之行的地陪，我叫**，大家叫我**就可以了。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅，今天將由我們為大家服務，也預祝各位能在這次旅游活動中玩的開心，玩的順心。
現在，我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產。
武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。
武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三豐集其大成，他創立了武當內家拳，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發展奠定了基礎。
說完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建筑。武當山的古建筑以規模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達到了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優秀建筑法式，達到了建筑與自然的高度結合，猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧!
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當山有36巖，現在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。