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    西藏最新導游詞開場白

    時間: 虹靜960 分享

      西藏唐宋時期稱為“吐蕃”,元明時期稱為“烏斯藏”,清代稱為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。今天學習啦小編為大家帶來西藏最新導游詞開場白。

      西藏最新導游詞開場白篇1

      巴松措位于西藏林芝地區工布江達縣,海拔3700米左右,湖面面積達6千多畝,湖形狀如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月,長約12公里,是藏傳佛教寧瑪派的神湖和圣地。

      巴松措景區集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體,景色殊異,四時不同,名類野生珍稀植物匯集,實為人間天堂。

      巴松錯最好的季節是秋天,天高氣爽風清云淡,從湖岸到山嶺漫山遍野皆層林盡染,豐富的色彩、靜逸的環境,是攝影愛好者對膠卷進行“謀殺”的大好時機。由于湖岸邊林木密布使得拍攝湖心扎西島較為困難,需要往巴松錯度假村背后的山林上爬,才能有機會居高臨下地拍攝到湖心小島猶如一顆寶石般鑲嵌在碧綠湖中的美景。除了這樣的景象外,巴松錯邊一般的拍攝題材以小景為多,需要攝影者獨具慧眼去發現。

      巴松措位于距林芝地區工布江達縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教(藏傳佛教寧瑪派)的一處著名神湖和圣地。雖然巴松錯深藏在交通閉塞、遠離城鎮的山溝里,但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知,成為林芝地區最早為人所知的風景區之一。

      巴松措湖水清澈見底,四周環繞的雪山倒映其中。沙鷗、白鶴浮游湖面,湖水透明可見游魚如織,情趣怏然。每到春季,湖四周群花爛漫,雪峰陣列并倒影湖中,景色宜人至極。秋季萬山紅遍,層林盡染,天空碧藍如洗,火紅的楓葉折射燦爛的陽光,倒影在碧藍的湖面,景色美不勝收。

      距岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島,傳說該島是“空心島”,即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。雖然只是個傳說,卻讓人覺得蔚為神奇,你到島上也不妨試試在島的某些地方跺跺腳,看是否有空心的感覺。

      小島上有唐代的建筑“錯宗工巴寺”,是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。錯宗寺為土木結構,上下兩層,殿內主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹,春天時,桃花與青松相映,煞是好看。

      巴松錯湖南岸一處小溪邊,還有一充滿神奇傳說的“求子洞”。傳說這個小洞曾被蓮花生大師加持過,來此求子甚為靈驗。湖西北還有一五平方米大的巨石,大石中心有一可供一人鉆過的洞,據說能鉆此洞可消災除病。離此不遠的沙灘上,還有“蓮花生修行洞”。湖西岸有“格薩爾王試箭處”,據說在每年的-四月十五日那天,會在碧藍湖水下面的湖底中心線長出一條長長的白色帶子,當地人盛傳那是獻給格薩爾王的一條巨大的白色哈達。

      西藏最新導游詞開場白篇2

      珠穆朗瑪峰,藏語意為“圣母”,海拔8848米,為世界第一高峰,位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峰頂終年積雪,一派圣潔景象。珠峰地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰,被譽為地球第三級。

      珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺,同時,絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置,兩者直線距離25公里。

      珠穆朗瑪峰是典型的斷塊上升山峰。 在其前寒武紀變質巖系基底和上覆沉積巖系間為沖掩斷 層帶,早古生代地層即順此帶自北往南推覆于元古代地 層上。峰體上部為奧陶紀早期或寒武一奧陶紀的鈣質巖 系(峰頂為灰色結晶石灰巖),下部為寒武紀的泥質巖 系(如千枚巖、夾片巖等),并有花崗巖體、混合巖脈 的侵入。巖層傾向北北東,傾角平緩。始新世中期結束 海侵以來,珠穆朗瑪峰不斷急劇上升,上新世晚期至今 約上升了3000米。由于印度板塊和亞洲板塊以每年5.08 厘米的速度互相擠壓,致使整個喜馬拉雅山脈仍在不斷 上升中,珠穆朗瑪峰每年也增高約1.27厘米。珠穆朗瑪 峰山谷冰川發育,山峰周圍輻射狀展布有許多條規模巨 大的山谷冰川,長度在10公里以上的有18條,末端海拔 3600~5400米。其中以北坡的中絨布、西絨布和東絨布 3 大冰川與它們的30多條中小型支冰川組成的冰川群為 著。珠穆朗瑪峰周圍5000平方公里范圍內冰川覆蓋面積 約1600平方公里。在許多大冰川的冰舌區還普遍出現冰 塔林。古冰斗、冰川槽形谷地、冰川或冰水侵蝕堆積平 臺、側磧和終磧壟等古冰川活動遺跡也屢見不鮮。寒凍 風化強烈,峰頂巖石嶙峋,角峰與刃脊高聳危立,遍布 巖屑坡或石海。土壤表層反復融凍形成石環、石欄等特 殊的冰緣地貌現象。

      西藏最新導游詞開場白篇3

      大昭寺,又名祖拉康、覺康,位于拉薩老城區中心。始建于貞觀二十一年(647年),是藏王松贊干布為紀念-尺尊公主入藏而建,后經歷代修繕增建,形成龐大的建筑群。

      大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位,是西藏現存最輝煌的-吐蕃時期的建筑,也是西藏最早的土木結構建筑,并且開創了藏式平川式的寺廟布局。經歷代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。

      大昭寺是一座藏傳佛教寺院;1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位;2000年11月,聯合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入世界遺產名錄,成為世界文化遺產。

      傳說大昭寺寺址最早是一片湖,松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾,在戒指的掉落之處修建佛殿,孰料戒指恰好落入湖內,湖面頓時遍布光網,光網之中顯現出一座九級白塔。于是,一場以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。

      大昭寺共修建了三年有余,因藏語中稱山羊為惹,稱土為薩,為了紀念白山羊的功績,佛殿最初名-為惹薩,后改稱祖拉康。

      大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂,它還是佛教中關于宇宙的理想模式-這一密宗義理-立體而真實的再現。在大昭寺的正門入口處的前面,有三根石柱。一根石柱上用漢藏兩種文字刻著公元823年簽訂的唐蕃會盟書。

      大昭寺建成后,經過元,明,清歷朝屢加修改擴建,才形成了今天的規模。大昭寺殿高4層,整個建筑的金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身,又呈現尼泊爾和印度的風格特點。

      寺內有近千米長的-藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在-門前的青石地板上留下了深深印痕。
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