關(guān)于誠(chéng)信的議案

　　誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以存在的道德基礎(chǔ)，是做人的基本原則，也是人在活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些有關(guān)誠(chéng)信的議案，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。

　　關(guān)于誠(chéng)信的議案范文一

　　關(guān)于“建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)”的議案

　　XXX人民代表大會(huì)：

　　誠(chéng)信作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。誠(chéng)信既是道德的基礎(chǔ), 也是法制的基礎(chǔ)。 各類(lèi)食品安全領(lǐng)域中的違法犯罪行為，咎其原因就是誠(chéng)信的缺失。誠(chéng)信缺失、不講信用，不僅危害經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，破壞市場(chǎng)和社會(huì)秩序，而且損害社會(huì)公正，損害群眾利益，妨礙民族和社會(huì)文明進(jìn)步。為止提出如下建議：

　　1、加強(qiáng)政府誠(chéng)信建設(shè)。 因?yàn)檎仁巧鐣?huì)信用的制定者、執(zhí)行者和維持者，又是公共信用的示范者，所以，政務(wù)誠(chéng)信是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的指南針，是第一誠(chéng)信，處于整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的核心位置。設(shè)立“市長(zhǎng)”信箱、“縣長(zhǎng)”信箱、“鎮(zhèn)(鄉(xiāng))”信箱，時(shí)時(shí)聽(tīng)取人民的呼聲。

　　2、加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)。對(duì)企業(yè)而言，誠(chéng)信是一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)文化和價(jià)值理念，是企業(yè)的形象展示和聲譽(yù)保證，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，更是企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的基本社會(huì)責(zé)任。建立企業(yè)誠(chéng)信檔案，在進(jìn)一步完善現(xiàn)有法律制度的基礎(chǔ)上，加大行政處罰力度，讓失信者無(wú)機(jī)可乘， 在經(jīng)濟(jì)上得不償失，通過(guò)扎緊誠(chéng)信法律制度的“籬笆”，讓企業(yè)不敢冒失信的風(fēng)險(xiǎn)。充分發(fā)揮各類(lèi)媒體的輿論監(jiān)督作用，及時(shí)曝光各種失信行為，讓企業(yè)失信者因自己的失信行為受到輿論的譴責(zé)和大眾的唾棄。

　　3、加強(qiáng)我們個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)，建立和完善個(gè)人誠(chéng)信系統(tǒng)。政府應(yīng)建立健全覆蓋全社會(huì)的誠(chéng)信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為懲戒力度。通過(guò)完善制度、加強(qiáng)教育，努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)、自律、守信、互信的社會(huì)信用環(huán)境，使誠(chéng)實(shí)守信者得到保護(hù)、作假失信者受到懲戒，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

　　4、加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)信體系建設(shè)必須從娃娃抓起，必須從孩子教育開(kāi)始，讓孩子從小形成要誠(chéng)信的思想，講誠(chéng)信的美德。通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體大力宣揚(yáng)真、善、美，形成講誠(chéng)信，講道德，講法律的社會(huì)輿論和社會(huì)氛圍 ，重塑人與人之間的信任。

　　只有這樣，老百姓做好事才會(huì)沒(méi)顧慮，會(huì)有更多的人敢做好事，樂(lè)于做好事，這樣，我們的社會(huì)主義小康社會(huì)才會(huì)更和諧，人民才會(huì)更幸福，社會(huì)才更美好。

　　簽名：XXX

　　XXX

　　XXX

　　時(shí)間：X年X月X日

　　關(guān)于誠(chéng)信的議案范文二

　　關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值體系的提案

　　分　　　辦：發(fā)展改革委　教育部　中央文明辦

　　提案形式：個(gè)人提案

　　第一提案人：蔡建國(guó)

　　內(nèi)　　　容：

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維系社會(huì)正常發(fā)展的重要準(zhǔn)則，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)題中應(yīng)有之義。誠(chéng)信教育不僅對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧價(jià)值觀有著重要的參考意義，而且對(duì)于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)中人與人之間的良性互動(dòng)有著重要的意義。

　　然而，在當(dāng)前由于社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值觀的缺失，導(dǎo)致了越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題，這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)地解決，對(duì)于我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不利。例如，近些年社會(huì)上時(shí)有發(fā)生的食品安全問(wèn)題，各類(lèi)金融詐騙問(wèn)題，以及大學(xué)生考試作弊問(wèn)題等，這些問(wèn)題無(wú)一例外地都在挑戰(zhàn)著我國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的底線(xiàn)，也在不斷沖擊著社會(huì)生活中人與人之間的信任和溝通。鑒于此，我們當(dāng)前迫切需要加強(qiáng)社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值觀的建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值規(guī)范體系，我們提出以下幾個(gè)建議：

　　一、加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)與自律。盡管社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)在社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值觀缺失過(guò)程中起到一定的影響，但是內(nèi)因還是主要原因。只有每個(gè)社會(huì)個(gè)體在主觀上加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成誠(chéng)信自律精神，才能在根本上構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信價(jià)值規(guī)范體系。

　　二、加大對(duì)社會(huì)失信現(xiàn)象的打擊和懲處力度。國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)該進(jìn)一步加大對(duì)社會(huì)失信現(xiàn)象的打擊懲處力度，用法律和規(guī)范的手段為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧的人與人之間的溝通環(huán)境。

　　三、努力構(gòu)建誠(chéng)信型社會(huì)，積極探索社會(huì)誠(chéng)信教育新模式，塑造良好的社會(huì)氛圍。全社會(huì)應(yīng)行動(dòng)起來(lái)，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一種誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚。同時(shí)，在全社會(huì)營(yíng)造出誠(chéng)信價(jià)值觀念的濃厚氛圍，不斷總結(jié)出社會(huì)誠(chéng)信教育的新模式。

　　四、各級(jí)學(xué)校也應(yīng)合力探索誠(chéng)信教育方法，建立健全誠(chéng)信機(jī)制。學(xué)校教育首先要將誠(chéng)信建設(shè)擺在更高的位置，從思想上重視起來(lái)，進(jìn)而逐漸融入到日常教學(xué)生活中去。其次，各層次的教學(xué)單位也應(yīng)借助廣播、校報(bào)等多種方式加以宣傳引導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受并選擇道德誠(chéng)信。再次，學(xué)校還應(yīng)嘗試通過(guò)行之有效的制度機(jī)制規(guī)范學(xué)生的行為，建立誠(chéng)信檔案，建立師生間、學(xué)生間的互評(píng)機(jī)制。

　　關(guān)于誠(chéng)信的議案范文三

　　兩會(huì)之關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信教育的議案誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以存在的道德基礎(chǔ)，是做人的基本原則，也是人在活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。當(dāng)代大學(xué)生群體中絕大多數(shù)學(xué)生能夠堅(jiān)守誠(chéng)信道德，把誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)作人生的第一要義，但也出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題。大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)：一是大學(xué)考試中的舞弊;二是大學(xué)生學(xué)術(shù)研究中的誠(chéng)信危機(jī)，包括畢業(yè)論文抄襲剽竊，偽造各類(lèi)技能證書(shū);三是大學(xué)生經(jīng)濟(jì)信用問(wèn)題，如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，不履行助學(xué)貸款承諾等;四是大學(xué)生求職信用缺失諸如虛假求職，頻繁違約;五是大學(xué)生的社會(huì)生活的信用危機(jī)。

　　鑒于此，從學(xué)校的角度探索大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信教育的對(duì)策，兩會(huì)期間，有政協(xié)委員提出了如下建議，可以說(shuō)頗具使用價(jià)值。

　　第一，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，幫助學(xué)生樹(shù)立“人無(wú)信不立”的信用道德觀念。

　　第二，建立健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育不能只停留在道德教化的教育層次上，還應(yīng)當(dāng)在實(shí)施教育的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，適時(shí)把握學(xué)生的誠(chéng)信狀態(tài)。內(nèi)容應(yīng)包括：大學(xué)生本人承諾書(shū)、學(xué)生的個(gè)人基本情況、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、健康狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等。

　　第三，建立切實(shí)可行的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。基于誠(chéng)信檔案，對(duì)學(xué)生誠(chéng)信狀況按級(jí)別科學(xué)分類(lèi)，定出可操作的量化考核標(biāo)準(zhǔn)，建立誠(chéng)信測(cè)評(píng)體系。

　　第四，完善的誠(chéng)信監(jiān)督和懲罰機(jī)制。高校的紀(jì)檢部門(mén)建立科學(xué)完備的監(jiān)督制約機(jī)制，用制度約束學(xué)生的行為，促使他們形成良好的誠(chéng)信品質(zhì)。每年定期檢查、核實(shí)相關(guān)職能部門(mén)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品德的評(píng)價(jià)狀況，收集師生反映的情況匯報(bào)。

　　總之，大學(xué)生的誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨而又緊迫的任務(wù)，需要全民參與。全社會(huì)要形成統(tǒng)一的道德風(fēng)尚，柔性的道德要與剛性的法律，維護(hù)公共道德秩序，約束非誠(chéng)信的行為，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，形成良性教育循環(huán)的格局。