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    人的高貴在于靈魂優秀教案設計

    時間: 慧珍791 分享

    人的高貴在于靈魂優秀教案設計

      人的高貴在于靈魂?這是怎么樣的一種哲學理念呢?你想要去了解它嗎?下面請欣賞學習啦網絡編輯為你帶來的《人的高貴在于靈魂》教案設計 ,希望你能夠喜歡!

      《人的高貴在于靈魂》教案設計一

      【教學目標】

      1.人的高貴在于靈魂,人們在生活中應保持純正的精神追求。

      2.理解文章的說理方法。

      3.學習議論文嚴謹的思路、緊密的結構。

      【教學重難點】

      1.準確理解“靈魂”內涵。

      2.舉例論證的多角度和典型性。

      【課時安排】一課時

      【教學流程】

      一、導入新課

      1.請學生談談感動自己靈魂的一些人或事,自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。

      2.作者簡介:周國平,中國社會科學院研究員,出版各類著作二十多種,其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉折點上》等產生了極大的影響,是當代具有號召力的學者、作家。

      二、整體感知

      1.自由閱讀課文、思考:

      (1)積累詞匯。

      (2)本文的論點是什么?是怎樣提出的?

      (3)理出文章的思路。

      2.學生討論交流:

      (1)詞匯提示。

      蘆葦(lú)   平庸(yōng)   赫赫(hè)   攜(xié)

      嘈雜(cáo)    沐浴(mùyù)  緬懷(miǎn)  萎縮(wěi)

      平庸:尋常而不突出;(語言,行為)平凡卑鄙。

      惡劣:不道德。

      無足輕重:無關緊要。

      顯赫:(權勢、名聲等)盛大。

      賢哲:賢明的人。

      緬懷:追想(以往的事跡)。

      (2)明確:這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文,論點是人的高貴在于靈魂,觀點是通過對名言的申說提出的。

      (3)按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。

      第一部分(第l段):提出論點——人的高貴在于有靈魂。

      第二部分(第2—5段):列舉事例證明——賢哲及平常人都十分珍惜內在的精神生活。

      第三部分(第6段):表達期望——愿人們保持著純正的追求。

      三、精讀課文,理解文章的說理方法

      1.默讀課文,思考:文章是如何將擺事實和講道理相結合,增強文章的說服力的?

      2.學生討論、交流,教師適時引導:

      (1)第二段,舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側重,一是生命將被別人奪取的時候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候,這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊含的道理:在這些有著豐富內在世界的偉人面前,無論是奪取生命的屠刀,還是至高無上的亞力山大大帝,都是那么無足輕重;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

      (2)第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例,而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行為為例,又以他的名言為據。側重闡述獻身于文學藝術的人,總是把它們看作寄托靈魂的所在。

      (3)第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。

      3.教師總結:文章舉例注意選取事例的典型有力,注意事例的角度各有側重,事例的敘述突出重點,并且運用簡要的分析,將擺事實和講道理相結合,增強了文章的說服力。

      4.獨立思考,然后討論問題:

      (1)“布魯諾因堅持自己的學說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點,把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的,好不好?為什么?

      (2)有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實論據不合適,你認為呢?

      (學生討論交流)

      明確:

      (1)不好。因為作者選取的三個事例,有科學家、哲學家、文學家。非常典型,有代表性,且注重角度的變化。換成布魯諾的就和第歐根尼的例子重復了。且第三段的事例既是用來做事實論據,又引用他的名言作道理論據。論證很嚴密。

      (2)只要言之有理即可。重點讓學生明白運用事實論據應注意典型性、代表性和全面性。

      四、合作探究,能力遷移

      1.研讀賞析第一段。

      學生讀課文,通過小組合作學習完成下列題目。

      ①法國思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦。”瞿秋白有這樣一句名言:“如果人有靈魂的話,何必要這個軀殼,但是如果沒有的話,這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言?試加以闡述。

      ②你認為人的高貴體現在哪里?你能說說具有哪些特點才能稱得上高貴嗎?

      ③從平時閱讀過的文章中,摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。

      (小組討論交流后代表發言)

      ①這兩位思想家都強調了人最可寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。

      ②人的高貴主要體現在精神的高貴。只要言之有理即可。如:不為名利纏身,不懼權勢,不畏強暴邪惡,關注自身修養,追求精神世界的崇高。

      ③例:“一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的,而有了充實的精神生活,就算物質生活差些,困難大些,也能忍受和克服。”

      2.學完課文,你覺得假如把“高貴”改為“高尚”,好不好?

      (學生討論交流)

      明確:

      一個人靈魂的高貴體現在:A.有思想;B.有豐富的精神財富;C.有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文內容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質,但說人的高貴,又不限于品質這一個方面,本文的“高貴”主要強調的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

      3.說說你在平時的生活中發現過的“動人的光彩”。

      引導學生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。

      《人的高貴在于靈魂》教案設計二

      教學目標

      1.把握文章嚴謹的結構。

      2.明確文章中心論點,理解本文的說理方法。

      教學重點、難點

      把握文章嚴謹的結構。理解本文的說理方法。

      教學準備

      課件、小黑板、卡片等。

      設計思路

      教學本文,應從整體上讓學生先把握文章的結構。通過題目點撥,明確本文的說理方法。安排一課時。

      教學過程

      一、導入新課

      1.教師導入。

      讓學生講述“為真理而戰”的名人的故事引入。

      2.簡介作者。

      學生讀課文小注①作者:周國平,當代學者,散文家。

      要求:記住作者。二、自主學習

      師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件或小黑板1。)

      1.本文的論點是什么?是怎樣提出的?

      2.按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。

      3.“布魯諾因堅持自己的學說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點,能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

      4.有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實論據不合適,你認為呢?

      5.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

      三、合作學習

      1.先以小組為單位,相互解答疑難問題。

      2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。

      四、反饋交流

      1.本文的論點是什么?是怎樣提出的?

      明確:(人的高貴在于靈魂。是通過名言的申說提出自己的觀點。)

      2.按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。

      明確:(第一部分(第l段):提出論點——人的高貴在于有靈魂。

      第二部分(第2—5段):列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內在的精神生活。

      第三部分(第6段):表達期望——愿人們保持著純正的追求。)

      3.“布魯諾因堅持自己的學說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點,能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

      明確:(不可以。因為作者選取的三個事例,liuxue86.com有科學家,哲學家,文學家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復。且第三段的事例即用來做事實論據,又引用他的名言作道理論據。論證很嚴密。)

      4.有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實論據不合適,你認為呢?

      明確:(只要言之有理即可。重點讓學生明白運用事實論據應注意典型性、代表性。)

      5.研讀賞析第一段。

      (1)學生讀課文,通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件或小黑板2。)

      ①法國思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦”。瞿秋白有這樣一句名言:“如果人有靈魂的話,何必要這個軀殼,但是如果沒有的話,這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言的?試加以闡述。

      ②你認為人的高貴體現在哪里?你能說說具有哪些特點才能稱得上高貴嗎?

      ③從平時閱讀過的文章中,摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。

      (2)小組代表交流發言。

      明確:

      ①這兩位思想家都強調了人最為寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。

      ②人的高貴主要體現在精神的高貴。只要言之有理即可。如:不為名利纏身,不懼權勢,不畏強暴邪惡,關注自身修養,追求精神世界的崇高。

      ③例“一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的,而有了充實的精神生活,就算物質生活差些,困難大些,也能忍受和克服。”)

      五、梳理鞏固

      學生討論還沒解決的問題,并談談收獲。

      (不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)

      六、拓展訓練

      (如果有時間可在課堂上進行,如沒有時間可不進行。)

      做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。

      七、布置作業

      做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。

      板書設計

      人的高貴在于靈魂

      周國平

      提出論點(第1段)-------舉例論證(第2—5段)------------表達期望(第6段)

      提出問題--------------分析問題------------------------解決問題

      《人的高貴在于靈魂》教學反思

      上課前,把歌曲《一個真實的故事》放在了前面作為導入出現,效果較好,能起到啟發學生思考的目的。與第二課時的擴展遙相呼應。

      因為是利用周四連課堂的時間學習的,所以整體性較好。在具體分析中,3班出現了少數人混淆記敘和議論兩種表達方式的情況,4班則無。在解決文章為何還要列舉兩個普通人事例的時候,4班徐靜很好地把握了第一段解釋論點的句子,其他人在老師點撥下才能理解。

      對于提供的《2006感動中國》4個人物的事跡,很多學生不知道,表現出了對身邊新聞、事件的漠視,以后學習特別是作業安排要關注培養學生這方面的興趣。

      3班采用了小組學習的方式,效果并不比單獨學習有較大的區別。甚至出現了只記一份筆記,有時間也不記反而說話的現象。所以4班改為了單獨學習,紀律明顯好于3班,出現問題也容易解決。所以現代文還是要依靠自己的力量單獨解決。

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