關于學習方法的警句

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　　關于學習方法的警句

　　1、講到學習方法，我想用六個字來概括：“嚴格、嚴肅、嚴密。”這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。──蘇步青

　　2、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。──洛克

　　3、溫故而知新，可以為師矣。——孔子

　　4、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來

　　5、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞

　　6、讀書不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克

　　7、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明;以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。──李大釗

　　8、敏而好學，不恥下問。——孔子

　　9、學而時習之，不亦說乎?——孔子

　　10、與其夸大胡說，不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句：“我不知道”。——伽利略

　　11、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。——孔子

　　12、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。——培根

　　13、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

　　14、智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知

　　15、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹

　　16、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”。──高爾基

　　17、強學博覽，足以通古今。——歐陽修

　　18、只看一個人的著作，結果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——魯迅

　　19、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

　　20、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

　　21、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。——孔子

　　22、多則價謙，萬物皆然，唯獨知識例外。知識越豐富，則價值就越昂貴。──馬戈

　　23、要讀好書，必須先打好基礎，讀好了基礎，才能在這基礎上作個別問題的研究，基礎要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。──吳晗

　　24、玉不琢，不成器，人不學，不知道。——孔子

　　25、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。——愛因斯坦

　　26、知識和能力是一點一點積累起來的，要注意有扎實的基礎，要注意復習和鞏固勵志網http:///，不能急于求成。──谷超豪

　　27、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

　　28、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。——約·貝勒斯

　　29、懷疑是知識之鑰。——諺語

　　30、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格

　　31、讀書百遍，其義自現。——《三國志》

　　32、圖書館使我得以有恒地研習而增進我的知識，每天我停留在里面一兩個鐘頭，用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。——富蘭克林

　　33、科學上的許多重大突破，都是一點點細微的成績積累起來的。——童第周

　　34、學源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進。——諺語

　　35、當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。——利希頓堡

　　36、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

　　37、少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如炳燭之明。——劉向

　　38、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。——普列漢諾夫

　　39、人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。——郭沫若

　　40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

　　41、學不可以已。青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。——荀子

　　42、不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。——王充

　　43、不要企圖無所不知，否則你將一無所知。——德謨克里特

　　44、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。──歌德

　　45、提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半。——海森堡

　　46、我們可以由讀書而搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。——富斯德

　　47、要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。——華羅庚

　　48、不登高山，不知天之高也;不臨深谷，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。──荀況

　　49、學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。──謝覺哉

　　50、重復是學習之母。——狄慈根

　　51、經驗是最好的教師。——諺語

　　52、治學有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實驗。——戴布勞格利

　　53、知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

　　54、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——孔子

　　55、發(fā)現千千萬，起點是一問。——陶行知

　　56、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。——孔子

　　57、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙

　　58、不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬;見之而不知，雖識不妄;知之而不行，雖敦必困。──荀況

　　59、知識和世故不同，真有學問的人往往是很天真的。──羅曼·羅蘭

　　60、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。——培根

　　法家名言

　　1、千里之堤，毀于蟻穴。

　　2、愛臣太親，必威其身;人臣太貴，必易主位。

　　3、行賢而去自賢之心，焉往而不美?

　　4、太山不立好惡，故能成其高;江海不擇小助，故能成其富。

　　5、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。

　　6、夫有材而無勢，雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也。

　　7、不吹毛而求小疵。

　　8、且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物。

　　9、君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。

　　10、華而不實，虛而無用。

　　11、群臣見素，則大君不蔽矣。

　　12、夫物者有所宜，才者有所施，各處其宜，故上下無為。

　　13、人臣處國無私朝，居軍無私交，其庫府不得私貸于家，此名君之所以禁其邪。

　　14、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。

　　15、人行事施予，以利之為心，則越人易和;以害之為心，則父子離且怨。

　　16、虛則知實之情，靜則知動者正。

　　17、上失扶寸，下得尋常。

　　18、無私賢哲之臣，無私事能之士。

　　19、眾人助之以力，近者結之以成，遠者譽之以名，尊者載之以勢。

　　20、恃人之以愛為我者危矣，恃吾不可不為者安矣。

　　21、烹小鮮而數撓之，則賊其澤;治大國而數變法，則民苦之。

　　22、非知之難也，處之則難也。

　　23、恃人不如自恃也。

　　24、人主無威而重在左右。

　　25、醫(yī)善吮人之傷，非骨肉之親也，利所加也。

　　26、使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。

　　27、去甚去泰，身乃無害。

　　28、言之為物也，以多信。

　　29、能法之士勁直勵志網http:///，聽用，則燭重人之奸行。

　　30、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。

　　31、大意無所拂悟，辭言無所擊摩，然后極騁智辯焉。

　　32、貪盜不赴谿而掇金，赴谿而掇金則身不全。

　　33、故視強，則目不明;聽甚，則耳不聰;思慮過度，則智識亂。

　　34、不為小害善，故有大名;不蚤見示，故有大功。

　　35、一手獨拍，雖疾無聲。

　　36、和氏之璧，不飾以五采。

　　37、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。

　　38、以智說愚必不聽。

　　39、自勝謂之強。

　　40、千里之馬時一，其利緩;駑馬日售，其利急。

　　41、因可勢，求易道。

　　42、世有不可得，事有不可成。

　　43、故勢不便，非所以逞能也。

　　44、倒言反事以嘗所疑。

　　45、君見惡，則群臣匿端;君見好，則群臣誣能。

　　46、故去喜去惡，虛心以為道舍。

　　47、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。

　　48、巧為輗，拙為鳶。

　　49、以肉去蟻，蟻愈多;以魚驅蠅，蠅逾至。

　　50、君無見其所欲。

　　51、圣人之救危國也，以忠拂耳。

　　52、事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效。

　　53、凡人之大體，取舍同者則相是也，取舍異者則相非也。

　　54、以子之矛，攻子之盾。

　　55、安利者就之，危害著去之，此人之情也。

　　56、以人言善我，必以人言罪我。

　　57、利之所在，則忘其所惡，皆為孟賁。

　　58、唇亡而齒寒。

　　59、同事之人，不可不審察也。

　　60、法莫如顯，而術不欲見。

　　61、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香;樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。

　　62、人臣挾大利以從事，故其行危至死，其力盡而不望。

　　63、輿人成輿，則欲人之富貴;匠人成棺，則欲人之夭死也。

　　64、譽異人與同行者，規(guī)異事于同計者。

　　65、去好去惡，臣乃見素;去舊去智，臣乃自備。

　　66、智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私。

　　67、蕩而失水，螻蟻得意焉。

　　68、利莫長于簡，福莫久于安。

　　69、存亡在虛實，不在于眾寡。

　　70、佯愛人，不得復憎也;佯憎人，不得復愛也。

　　71、塞翁失馬，焉知非福。

　　72、愚者難說也，故君子難言也。

　　73、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。

　　74、時有滿虛，事有利害，物有生死。

　　75、去其智，絕其能，下不能意。

　　76、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣。

　　77、私行勝，則少公功。

　　78、人主之患在于信人，信人則制于人。

　　79、圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。

　　80、不以智累心，不以私累己;寄治亂于法術，托是非于賞罰。

　　81、主利在有能而任官，臣利在無能而得事。

　　82、不知而言，不智;知而不言，不忠。

　　83、任賢，則臣將乘于賢以劫其君;妄舉，則事沮不勝。

　　84、凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。

　　85、可必，則越人不疑羿;不可必，則慈母逃弱子。

　　86、恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計。

　　87、度量雖正，未必聽也;義理雖全，未必用也。

　　88、火形嚴，故人鮮灼;水形懦，人多溺。

　　89、以至智說至圣，未必至而見愛。

　　90、吶者言之疑，辯者言之信。

　　91、欲速則不達。

　　92、虛靜無事，以暗見疵。

　　93、勢不足以化則除之。

　　94、誘道爭遠，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調于馬?