四大名著的讀書筆記怎么寫
四大名著之一《水滸傳》是中華文學的瑰寶。以下是學習啦小編精心為你整理的四大名著讀后感范文，希望能幫助你解決問題!
四大名著讀后感范文篇一
每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子二十一世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現在即使是將來完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛卻自得其樂還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展人們對物質需求已不再迫切但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
四大名著讀后感范文篇二
四大名著之一《水滸傳》是中華文學的瑰寶。
從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學習。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，引發各種農民起義的現象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的腐-敗，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被-逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發生貪官迫-害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以義貫穿全文。義包括什么?有為朋友赴湯蹈火的義，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的義，如拳打鎮關西，李逵罵宋江。但不管是什么義，這些義是建立在替天行道上的。
義就是正義，孟子說過：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。就論宋江私放晁蓋，宋江有三種做法，一.上報官府，這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事，這樣自保;三.就是通風報信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。一個人，在面對法(生)與義時，必然要經過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道：若是黑爺爺皺眉，就不算好漢。魯智深、武松、劉唐罵：我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉的。這是一種視死如歸的 義。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
大河向東流，天上的星星參北斗路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響水滸傳最吸引我的
是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深
四大名著讀后感范文篇三
四大名著之一《水滸傳》是中華文學的瑰寶。
從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學習。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，引發各種農民起義的現象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的腐-敗，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被-逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發生貪官迫-害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以“義”貫穿全文。“義”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”，如拳打鎮關西，李逵罵宋江。但不管是什么“義”，這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”就論宋江私放晁蓋，宋江有三種做法，一.上報官府，這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事，這樣自保;三.就是通風報信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。一個人，在面對法(生)與義時，必然要經過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道：“若是黑爺爺皺眉，就不算好漢。”魯智深、武松、劉唐罵：“我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉的。”這是一種視死如歸的 “義”。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……
2.四大名著讀書筆記