對癥下藥的成語故事典故_字詞解析_造句
對癥下藥的典故：
東漢末年三國初期，諸侯混戰，水旱成災，疾病流行，人民處在水深火熱之中。
當時有一個醫生叫華佗，他的醫術非常高明，他自小熟讀經書，尤其精通醫學。不管什么疑難雜癥，到他手里，大都藥到病除。華佗一生非常同情勞苦大眾，四處奔波為人民解除疾苦，被人尊稱為“神醫”。
華佗的醫術非常高明，相傳體外擠壓心臟法和口對口人工呼吸法就是他發明的，最突出的是發明酒服麻沸散使病人麻醉。
在發明麻沸散之前，由于沒有麻醉藥，每當進行破腹、截肢手術時，病傷員忍受不了手術的痛苦，有的暈厥了，有的痙攣了，呼爹喊娘的慘狀使人目不忍睹!佗為了減輕傷病員的痛苦，想了許多辦法，做了不少試驗，終于發明了麻沸散，從而大大提高了外科手術的技術和療效，擴大了手術治療的范圍。
華佗在當時已經能夠做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術。
傳說有一次，有個推車的人突然曲著腳，捂著肚子喊痛。不一會兒，氣息微弱，喊痛的聲音也漸漸小了。立刻切脈診斷，斷定病人患的是腸癰，當時并沒有什么特效藥，華佗立即給病人用酒沖服“麻沸散”，麻醉后，又給他開刀診治。經過治療，病人一個月左右病就好了。
華佗的神奇之處除了發明了麻沸散外，就是他能根據病人的實際情況進行診斷抓藥。
有一天，州官倪尋和李延病了，一齊到華佗那兒看病。兩人的感覺相同，都是頭很疼，全身發熱。
華佗仔細診斷，卻給開他們不同的藥。倪尋和李延非常奇怪：“我們病情一樣，吃的藥為什么有那么大的區別?是不是華佗徒有虛名，只會招搖撞騙啊?”
華佗看出了他們的疑問，問道：“生病前你們都做了什么?”
倪尋回憶說：“我昨天赴宴回來，就感到有點不舒服，今天就頭疼發燒了。”
“我好像是昨天沒蓋好被子受涼了。”李延答道。
“那就對了。”華佗解釋：“倪尋是因為昨天飲食不對，內部傷食引起的頭疼身熱，應該通腸胃;而李延是因為外感風寒受涼引起的感冒發燒，應該發汗。病情表面差不多，但倪尋只要一點藥物就會好，李延卻需要借用藥物調動自身的機能才能痊愈。治療的辦法理應不一樣才對啊!”
倪李二人覺得華佗說的非常有道理，回去吃下不同的藥，兩人的病第二天就好了。
當時的曹操一直患頭風病。一遇到工作緊張，頭風病發作，痛得受不了。他聽說華佗的醫術高明，就把華佗請來，華佗扎了幾針，頭痛就止了。于是，曹操就把他留下來做了隨從醫官，好隨時給他治病。
華佗雖然樂于幫助人，熱心給人們治病，但他卻不愿一直呆在曹操身邊，給曹操一個人治病。于是借口回家探親，順便去取點藥。回到家里后，他托人給曹操捎了一封信，說他妻子病得厲害，一時回不了許都。
曹操派個使者到譙縣去調查，發現華佗是在說謊。這一來可惹惱了曹操，曹操把華佗抓到許都。他認為華佗故意違抗他的命令，是大逆不道的行為，于是下令把華佗處死。
后來，人們根據華佗治病的方法引申出“對癥下藥”這句成語，對癥下藥就是指根據病情用藥，后來比喻針對不同的情況，提出解決問題的辦法。也作“對癥用藥”。
對癥下藥的漢語詞典解釋：
針對病癥用藥。比喻針對問題，確定解決的辦法。
●《朱子語類》卷四一：「克己復禮，便是捉得病根，對證下藥。」
●清無名氏《病玉緣·閨怨》：「世間無不可醫之病，倘能對癥下藥，豈有不瘳之理。」
●《多寫一點雜文》：「我想，假如作家們能夠多寫一些雜文，抓住問題，對癥下藥，是能夠改進工作，提高工作效果的。」
對癥下藥的近義詞/反義詞如下：
近義詞：有的放矢、因地制宜、一語道破、對癥發藥、因材施教、刀刀見血、一語破的、單刀直入、量體裁衣、因事為制、一針見血
反義詞：舉措失當、對牛彈琴、無的放矢、隔靴搔癢
用對癥下藥造句：
一、醫生詳細地詢問了病人的病情，然后對癥下藥。
二、遇到困難，只要找準癥結，對癥下藥，就一定可以將它解決。
三、如果您不知道準保戶在想什么，您又怎么能夠對癥下藥。
四、能對癥下藥才是良醫，對不同的情況，有不同的處理方式。
五、面對疲軟的市場經濟，政府對癥下藥，試圖挽回局勢。
六、只有摸清情況，對癥下藥，才能有效地解決好問題。
七、我們平常就要對機器作深入了解，以便出狀況時能對癥下藥。
八、這藥我吃了完全無效，醫生到底是否對癥下藥呢?
九、看病訪先接受檢查與診視，否則醫生如何對癥下藥?
十、等我望聞問切之后,再對癥下藥。
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