有關于美人計的典故

時間：2017-07-14 17:41:32 沙娣999由分享

　　美人計的意思是指利用美女去迷惑敵人。那你們知道美人計有什么典故嗎?下面是學習啦小編給大家整理的美人計的典故，供大家閱讀!

　　美人計的典故

　　名夷光，越國人，春秋戰國時期出生于浙江諸暨苧蘿村。父親以在苧蘿山上砍柴為生。苧蘿山下有東、西兩個村子，西施家住西村，因為村子里的人大都姓施，所以有了“西施”的稱謂，意思是西村姓施的女孩子。

　　因為家境貧寒，所以西施很小就開始幫著家里干活，平時經常在溪邊浣紗。她怎么也不會料到，日后自己會成為“美人計”的主角，被派去吳國執行任務。

　　西施位居我國“四大美女”之首，她的美是有目共睹的。“東施效顰”的故事就講了西施的美是其他人難以企及的。西施的美貌遠近聞名，但她的身子卻有些弱，有心口疼的毛病。每次病發她都皺著眉頭，捂著心口，緩步前行，人們管這姿勢叫“西施捧心”，可見生病的西施也是楚楚動人。不巧這事讓東村的丑女東施知道了，于是便也學著西施的樣子走路，但走起來十分難看，比她平時的樣子還要丑很多，成了大家的笑料。

　　春秋末期，各諸侯國稱雄，吳國和越國開戰，結果越軍大敗，越國國王勾踐向吳國國王夫差乞降。吳王夫差不聽大夫伍子胥“殺掉勾踐，以絕后患”的勸告，卻采納被越王買通的權臣的主張，允許越國投降。把勾踐夫婦和越國大夫范蠡囚禁在姑蘇虎丘，為夫差養馬。勾踐君臣含垢忍辱，裝得非常恭順，夫差以為他們已真心臣服，3年后就把他們放回越國。

　　勾踐安全回到越國后，立志復國，臥薪嘗膽，勵精圖志。經過“10年生聚，10年教訓”，越國逐漸強盛起來，一心要打敗吳國，但是，當時越國的軍事實力遠遠不敵吳國。勾踐在訓練軍隊、發展農業的同時，對吳王夫差實施了歷史上著名的“美人計”。

　　“美人計”的具體導演是春秋末年越國大夫范蠡。范蠡曾隨越王勾踐到吳國做人質3年，深知吳王夫差的致命弱點。針對吳王夫差好色的特點，范蠡便策劃實施了“美人計”。

　　范蠡按照越王勾踐的要求，在民間尋覓美女。擔任這個歷史重要任務的美女，不僅要美麗過人，而且要膽量過人，要機智過人。經過千挑萬選，范蠡選定了西施和鄭旦。當時范蠡和西施一見面，西施的美貌與純真便打動了范蠡，而西施的心里對這位年少英雄、氣度不凡的將軍也是一見傾心。范蠡向西施說明了選美的原委，西施被范蠡的那份愛國熱情感染了，表示愿意擔此重任。

　　勾踐親自接見她們，并讓人教習歌舞、化妝和禮儀，讓人為她們講解歷史、時局和權謀。勾踐還親自給西施面授機宜。勾踐把神圣的政治任務交給她們，交待了三件大事:沉溺夫差于酒色之中，荒其國政;慫恿夫差對外用兵，耗其國力;離間夫差和伍子胥，去其忠臣。過了3年，西施拿到“公關專業畢業證”，于是范蠡將西施等送往吳國，兩個相愛的人終于有機會在一起了。一路上二人備嘗愛的滋味，由于難分難舍，范蠡有意拖延，送親竟然送了一年多。等他們走到嘉興縣南一百里的時候，西施生的兒子已經能牙牙學語了。后人在這里建造了一個“語兒亭”，用來紀念西施與范蠡的愛情結晶。這在唐陸廣微《吳地記》里有記載，并謂此地“縣南一百里有語兒亭”，是西施入吳之前與私生子說話的地方。從感情上來說，范蠡是對不住西施的，范蠡是為事業犧牲了愛情，讓自己心愛的女人充當越國復仇的工具。但為了國家利益，為了自己的愛人，西施愿意做出犧牲。范蠡和她約定，吳國滅亡后，自己定要娶她為妻，白頭偕老。

　　本身好色成性的吳王見了西施，自然十分歡喜。伍子胥認為這是“美人計”，苦心勸諫，夫差卻充耳不聞，立刻將西施納入后宮。

　　西施聰明伶俐，頗具愛國主義情懷，時刻牢記自己來到吳國的政治使命，她用盡渾身解數讓吳王寵愛她并聽信她的話，夫差果然對她寵幸有加。

　　吳王夫差命人在靈巖山為她建了館娃宮，在館娃宮附近修了玩花池、玩月池、吳王井、琴臺，還有采香徑、錦帆徑和打獵用的長洲苑等;還修了響屐廊，就是在地上鑿一個大坑，把一口大缸放進坑里，然后在上面鋪上木板，再鋪平。夫差讓西施穿著屐在上面走，錘鋪有聲，所以叫響屐廊。

　　到了春天，夫差就和西施到采香徑、玩花池游玩;到了夏天，夫差就和西施在洞庭的南灣避暑，享受自然的“空調”。南灣有十多里長，兩面環山，吳王將此處取名為“消暑灣”，并令人在附近鑿了一個方圓八丈的白石池子，引來清泉，讓西施在泉中洗浴，起名為“香水溪”;秋天兩人一起攀登靈巖山，看靈石，賞秋葉;到冬天下雪的時候，夫差與西施披著狐皮大衣，令十多個嬪妃拉車尋梅，全然不顧嬪妃們汗流浹背每次都要盡興后方才返回。如此挖空心思地玩樂，可見吳王夫差此時的心思已不在朝政社稷上了，而在西施身上。