前事不忘，后事之師的典故

　　典故來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個地名等。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了前事不忘，后事之師的典故，希望大家喜歡。

　　典故介紹

　　前事不忘，后事之師。比喻人們應(yīng)當(dāng)牢記以前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為今后行事的借鑒。出自《戰(zhàn)國策·趙策一》：“前事之不忘，后事之師。”出自《戰(zhàn)國策·趙策一》：“前事之不忘，后事之師。”后人將“前事之不忘，后事之師”改為“前事不忘，后事之師”作成語，提醒人們記住過去的教訓(xùn)，以作后來的借鑒。

　　歷史故事來源

　　據(jù)《戰(zhàn)國策·趙策一》記載，春秋末年，晉國的大權(quán)落到智、趙、魏、韓四卿手中，晉出公實際上成了傀儡(kuǐ lěi)。公元前458年(已進戰(zhàn)國時期)，晉出公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。四卿得到消息后，聯(lián)合出兵攻打晉出公。出公無力抵抗，只好被迫出逃，結(jié)果病死在路上。

　　出公死后，宗室姬驕被立為國君，史稱晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權(quán)，成為晉國最大的卿。其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。當(dāng)他要求趙襄子割地時，遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒，立即派人傳令給魏桓子和韓康子，要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。

　　趙襄子估計智伯會攻打他，忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽(今山西太原西南)去抵抗。到了晉陽，趙襄子發(fā)現(xiàn)能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：“這里的圍墻是用一丈多高的楛(hù)木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是制造武器的好材料。”智伯率魏、韓兩家攻打晉陽，由于魏、韓不愿為智伯賣命，智伯無法取勝。

　　晉陽被智伯水淹，圍困了整整三年，由于地面積水，老百姓都在樹上搭起棚子來居住，城里糧食也快要吃完，很多人凍餓成病，但人們誓死不投降。一天，張孟談面見趙襄子，說：“魏、韓兩家是被迫的，我準(zhǔn)備去向他們說明利害，動員他們反戈聯(lián)趙，共同消滅智伯。”趙襄子聽了非常高興，連連拱手表示感謝。

　　當(dāng)天夜晚，張孟談潛入魏、韓營中，說服了魏桓子和韓康子，決定三家聯(lián)合起來消滅智伯，事成之后平分智氏之領(lǐng)地。到了約定的那一天，趙、魏、韓三家聯(lián)合進攻，殺得智軍四散逃竄，智伯被擒。從此，晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。

　　一天，張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談?wù)f：“你想的是報答我的功勞，我想的是治國的道理，正因為我的功勞大，名聲甚至還會超過你，所以才決心離開。在歷史上從來沒有君臣權(quán)勢相同而永遠和好相處的。前事不忘，后事之師。請你讓我走吧。”趙襄子只好惋惜地答應(yīng)了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負親丘去，在那里平安地度過了自己的晚年。