初中成語典故
初中成語典故
成語典故大家都知道吧，那成語都有哪些典故呢?下面是學習啦小編帶來的初中成語典故的內容，希望對大家有幫助
初中成語典故1
《永遇樂﹒京口北固亭懷古》作者：辛棄疾
典故：英雄無覓孫仲謀處。出處：仲謀，孫權的字，孫權在京口建立政權。
含義：無處尋找英雄孫仲謀了。
典故：“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾任，”出處：劉裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政權，當年為了恢復中原大舉進兵。
典故：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。出處：《永遇樂•京口北固亭懷古》想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。指劉裕當年為了恢復中原，大舉北伐，勝利后在此建立政權。
含義：指精銳的部隊。
典故：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”
宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績，只落得自己北望而倉皇失措。封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。南朝宋文帝劉義隆北伐失敗，作者借此事詠當時南宋近事，指宋孝宗隆興元年，張凌北伐，在符離兵敗的事。
典故：可堪回首，佛貍詞下，一片神鴉社鼓
含義：佛貍：后魏太武拓跋泰的小字，他擊敗宋文帝，在山上建立行宮，即后來的佛貍詞
典故：憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?出處：《史記﹒廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來報告王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣”趙王以為老，遂不用。
含義：廉坡老了，飯量還好嗎?表示到了晚年還要為國出力
《揚州慢》作者：姜夔
典故：春風十里。 出處：杜牧《贈別》 “春風十里揚州路”
含義：指先前揚州繁華的街道
典故：《黍離》之悲也 出處：《詩經•王風•黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡磨，中心搖搖。”舊說周平王東遷以后，周大夫經過西周故都，悲嘆宮室宗廟毀壞，長滿禾黍，觸景傷情，而作《黍離》之詩。
含義：哀傷亡國之辭。表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
典故：豆蔻詞工，青樓夢好：出處《揚州慢》 “縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情”：
含義：豆蔻：杜牧《贈別》：“豆蔻梢頭二月初”。形容少女美麗;青樓，妓院，杜牧在揚州常和名妓來往，寫有“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸”詩句
初中成語典故2
《夢吟天姥吟留別》作者：李白
成語：摧眉折腰 ：出處：《夢游天姥吟留別》詩：“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
含義：形容低頭彎腰，在上官前討好的樣子。
典故：“腳著謝公屐”，出處：《南史•謝靈運傳》記載：謝靈運游山，必到幽深高峻的地方。謝公指南朝宋詩人謝靈運。
含義：謝靈運穿的那種木屐。
傳說：“空中聞天雞”出處：古代傳說，東南有桃都山，山上有大樹桃都，每當太陽初升，照到此樹，天雞就叫起來，天下的雞也叫起來。
《孔雀東南飛》
典故：命如南山石。出處：《詩經﹒小雅﹒天保》
含義：比喻活的像南山的石頭一樣的長。
《詠荊軻》
典故：雄發指危冠：出處：司馬遷《史記。刺客列傳》中荊軻刺秦王
含義：怒發沖掉了帽子
典故：圖窮事自至：出處《戰國策。燕策》上說，荊軻奉燕太子之命去刺秦王，以獻燕國督亢地圖為名，預先把匕首卷在圖里。獻圖時，地圖展到最后露出了匕首。
含義：圖窮匕首現
《讀山海經》作者：陶淵明
傳說：精衛填海 精衛銜微木，將以填滄海 出處：《山海經 北山經》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于東海。死后化為鳥名精衛，唱銜西山木石以填東海
含義：用來比喻有深仇大恨，立志必報，也比喻不畏艱難，努力奮斗
傳說：刑天舞干戚，猛志故常在。出處：《山海經 海外西經》
含義：刑天與帝爭神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞
《陳情表》作者：李密
成語：煢煢孑立。形影相吊。出處：晉•李密《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊。”
含義：煢煢：孤獨的樣子;孑：孤單;形：指身體;吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。
成語：氣息奄奄。出處：《陳情表》：“氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”
含義：呼吸十分微弱。形容生命垂危，即將斷氣的樣子;比喻事物到了消亡階段。
成語：朝不慮夕。出處：晉•李密《陳情表》：“人命危淺，朝不慮夕。”
含義：早晨不能考慮晚上該怎么辦。形容形勢危急或事情緊急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。也作“朝不謀夕”。
成語：烏鳥私情。出處：晉•李密《陳情表》：“烏鳥私情，愿乞終養。”
含義：鳥雛長大后，銜食哺其母。這里比喻子女奉養長輩的孝心。
典故：死當結草。出處：《左傳宣公十五年》魏武子要把愛妾殺掉，他的兒子魏顆沒有聽父親的話，把父親的這個愛妾嫁了出去，這個愛妾的已故父親，為了報答魏顆，在一次戰爭中。他接草絆倒了敵人救了魏顆
含義：死后也要報恩。
成語：日薄西山。出處：《陳情表》：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
含義：太陽快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡
《淺說一首<清明>絕句》
傳說：寒食節：節令名。相傳起于晉文公悼念他的臣屬介子推事因為介子推抱木焚死就定于這一天進火冷食
《六國論》作者：蘇洵
典故：抱薪救火。出處：《史記》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
含義：薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。
《六國論》作者：蘇轍
成語：遠交近攻：出處：《戰國策•秦策三》：“王不如遠交而近功。” 范雎：戰國時魏國人，入秦后，說服秦昭王采用“遠交近攻”的策略，使秦國強大起來，征服了韓國
含義：結較遠的國家，進攻近的國家。
成語：心腹之患：出處：《后漢書*陳藩傳》：“內政不理，心腹之患。”
含義：心腹：比喻要害。比喻隱藏在內部的禍患。
《竇娥冤》作者：關漢卿
典故：萇弘化碧，出處：萇弘：周朝的賢人，后蒙冤為人所殺，傳說血化為碧玉。
含義：舊時比喻有冤獄
典故：望帝啼鵑。出處：相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。
含義：舊時比喻有冤獄
典故：飛霜六月：出處關漢卿《竇娥冤》第三折“你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍。” 戰國時，皺衍對惠王很忠心，燕惠王卻聽信讒言把他囚禁，他入獄時仰天大哭，正當夏天，竟然下起霜來，后用“六月飛雪”來比喻冤獄。
含義：舊時比喻有冤獄
傳說：東海孝婦：出處 :《竇娥冤》” 東海曾經孝婦冤”傳說漢朝有個年輕寡婦，對婆婆很孝順，后來婆婆自縊身死，寡婦被誣告殺死婆婆，官吏把她殺了她死后東海一帶大旱三年
《社稷壇抒情》作者：秦牧
典故：揭竿起義
含義：指黃眉和黃巾起義。
《史記屈原列傳》
成語：從容辭令 ：含義：說話得體，善于應酬。
《赤壁之戰》
成語：強弩之末：出處：《史記•韓安國列傳》：“強弩之極，矢不能穿魯縞。”《漢書•韓安國傳》：“且臣聞之，沖風之衰，不能起毛羽;強弩之末，力不能入魯縞。”
含義：強弩所發的矢，飛行已達末程。比喻強大的力量已經衰弱，起不了什么作用。
成語：守義不辱：出處：《赤壁之戰》“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱”劉邦統一天下，田橫逃到海島，后來劉邦召他入朝做官，他認為是一種恥辱，走到洛陽附近就自殺了。
《伶官傳序》作者：歐陽修
成語：滿招損，謙受益。《尚書》“滿招損，謙受益”
含義：驕傲自滿招來損失，謙遜虛心得到好處。
《諫逐客書》作者：李斯
成語：逐客令：出處：《諫逐客書》秦始皇曾經下令驅逐從各國來的客卿，
含義：后來泛稱趕走客人為下逐客令。
成語：移風易俗 出處：《荀子•樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。”
含義：轉移風氣，改變習慣
成語：杜門卻掃 出處：梁 江淹《恨賦》《北史•李謐傳》：“遂絕跡下帷，杜門卻掃，棄產營書，手自刪削
含義：卻掃：不再掃徑迎客。關上大門，掃除車跡。指閉門謝客，不和外界往來。
成語：裹足不前，出處：《諫逐客書》使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦⊙
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