詩詞典故：地理部城建其一

詩詞典故：地理部城建其一

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　　【亡羊路】

　　《列子·說符》：“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻，亡一羊何追者之眾?’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎?’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之?’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’楊子戚然變?nèi)?，不言者移時，不笑者竟日。”喻指世事復(fù)雜。

　　唐姚系《京西遇舊識兼送往隴西》：“相逢與相失，共是亡羊路。”

　　【石路五丁開】

　　唐駱賓王《餞鄭安陽入蜀》：“劍門千仍起，石路五丁開。”

　　【西州路】

　　清查慎行《哭王右朝四首》之二：“東山便是西州路，欲學(xué)羊曇計轉(zhuǎn)窮。”

　　【楊朱路】

　　唐唐彥謙《離鸞》：“塵埃一別楊朱路，風(fēng)月三年宋玉墻。”

　　【知路】

　　宋陸游《東窗遣興》之三：“老馬漫知路，鈍錐寧出囊?”

　　【山陰道】

　　唐杜甫《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》：“不識山陰道，聽雞更憶君。”

　　【老羆當(dāng)?shù)馈?/p>

　　清錢謙益《元日雜題長句八首》之五：“老羆當(dāng)?shù)谰崧砷T，一旅師如萬騎屯。”,《北史·王羆傳》：“神武遣韓軌，司馬子如從河?xùn)|宵濟襲(王)羆，羆不覺。比曉，軌眾已乘梯人城。署尚臥未起，聞間外洶洶有聲，便袒身露耆徒跳，持一白棒，大呼而出，謂日;‘老羆(熊)當(dāng)?shù)琅P，貉(狗豬)子那得過廠敵見，驚退。” 指猛士勇武使敵人害怕。

　　清錢謙益《元日雜題長句八首》之五：“老熊當(dāng)?shù)谰峤蜷T，一旅師如萬騎屯。”

　　【三徑】

　　晉陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”李善注引趙歧《三輔決錄》：“蔣詡，字元卿，舍中三徑，唯羊仲、求仲從之游，皆推廉逃名不出。” 指家園，或喻歸隱。

　　唐孟浩然《秦中感秋寄遠上人》：“一丘常欲臥，三徑苦無資。”

　　【李徑】

　　唐張九齡《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》：“成蹊謝李徑，衛(wèi)足感葵陰。”

　　【南山捷徑】

　　《新唐書·盧藏用傳》：“(盧藏用)與兄征明偕隱終南、少室二山，……始隱山中時，有意當(dāng)世，人目為‘隨駕隱士’。晚乃詢權(quán)利，務(wù)為驕縱，素節(jié)盡矣。司馬承偵嘗召至閾下，將還山，藏用指終南曰：‘此中大有嘉處。’承須徐曰：‘以仆視之，仕宦之捷徑耳。’藏用慚。”指隱居沽名而求做官，或喻投機取巧的便捷途徑。

　　宋范成大《逍遙席上贈張邦達教授》：“誰憐蠻府清池句，不著南山捷徑鞭。”

　　【九折途】

　　《漢書·王尊傳》：“先是，瑯邪王陽為益州刺史，行部至邛崍九折坂，嘆曰：‘奉先人遺體，奈何數(shù)乘此險!’后以病去。及(王)尊為刺史，至其坂，問吏曰：‘此非王陽所畏道邪?’吏對曰：‘是。’尊叱其馭曰：‘驅(qū)之!王陽為孝子，王尊為忠臣。”’ 喻指路途艱險。

　　宋陸游《東窗》：“九折危途寸步艱，至今回首尚心寒。”