簡短成語故事集錦
背下更多的成語，熟悉更多的成語結構，不僅能讓我們增漲知識，還能讓我們開發大腦。下面就是小編給大家帶來的簡短成語故事集錦，希望能幫助到大家!
無能為力
春秋時，秦國和晉國要組成聯軍攻打鄭國，鄭國的國君非常焦急。有人告訴他，有個叫燭之武的官員能夠勸說秦國退軍。國君立即召見了燭之武。燭之武對他說：“我年輕的時候就不如別人，現在年紀大了，就更沒有這個能力了。”
[提示]多指沒有能力去做好某件事情或解決某個問題。
鶴歸華表
.在蒼涼古邁的關東大地，山巒無盡，嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中，有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山，古稱為千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺，海拔708.3米，它以丁令威成仙化鶴歸來的傳說而得名。
據晉陶潛《搜神后記》中記載，漢朝時，遼東人丁令威，在靈虛山學道。之后，經過多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鶴飛回到遼東，落在城門前的華表柱上。有一少年，見此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，并說道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’說完后，他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
錦囊妙計
三國時，為聯合抵抗曹操，孫權將南郡借給了劉備。后來孫權要收回，可劉備不愿歸還。周瑜設下美人計，招劉備來東吳與孫權的妹妹結婚，然后扣住劉備，逼他歸還南郡。劉備按諸葛亮給他的藏在三個錦囊中的三條計策行事，結果在他的保護下，安全地回到了荊州。
[注釋]錦囊：封藏機密文件或詩稿的織錦口袋。
[提示]比喻能及時解決緊急問題的辦法。
半途而廢
在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時，心中平靜淡然，叫做“中”，但喜怒哀樂是人人都有而不可避免的，它們必然要表現出來。表現出來而有所節度，叫做“和”。二者協調和諧，這便是“中和”。人人都到達“中和”的境界，大家心平氣和，社會秩序井然，天下也就太平無事了。
孔子說：“天下國家能夠治理，官爵俸祿能夠放棄，雪白的刀刃能夠踐踏，中庸卻不容易做到。”“專走極端，做些怪誕的事情來欺世盜名，后世或許有人會記述他，為他立傳，但我是絕不會這樣做的。有些品德不錯的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅持下去，而我是絕不會停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無聞不被人明白也不后悔，這只有圣人才能做得到。”
“半途而廢”指做事不能堅持到底，中途停止，有始無終。
開卷有益
宋太宗趙光義命令宰相李昉組織編寫了一部學術價值頗高的百科全書，叫《太平御覽》，總字數達四百七十八萬個。他規定自己每天要看三卷。大臣們勸他不要太勞累了，宋太宗回答說：“只要打開這部書閱讀，就能從中獲益，也就不感到勞累了。”
[注釋]開卷：打開書本，指讀書。
[提示]指讀書有很多好處。
安身之地
劉備投奔荊州劉表，劉表派劉備駐守新野。在新野，劉備諸葛亮巧用火攻，打敗了不可一世的曹將夏侯??。劉備擔心曹操會來報復，諸葛亮說：“新野是個小縣，不能久居，最近聽說劉表病在旦夕，可乘此機會，奪取荊州作為安身之地，也許能夠抵抗曹操。”劉備說：“你說得很好，但是我受劉表的恩，怎能忍心呢?”諸葛亮說：“你這天不取，過后必須會后悔的!”劉備說：“我寧可死，也不忍心作忘恩負義的事情。”
“安身之處”喻指建立事業的根基。
開天辟地
據說很久很久以前，天和地是合在一起的，一片混沌，像一只大雞蛋。而人類的祖先盤古，頂破了“蛋殼”。其中輕而清的物體上升，變成了天;重而濁的東西下沉，變成了地。盤古頭頂天，腳撐地，天升高一丈，地加厚一丈，盤古也高一丈，用了一萬八千年，盤古完成了開天辟地的任務。
[提示]現在常常比喻前所未有。
五里霧中
.張楷，字公超，是東漢人，對道學很有研究，門徒常常上百人。每一天造訪他的人車馬盈門，填塞街巷，有人便在他家附近開辦旅舍飯館賺錢，張楷只好搬家。張楷很窮，以擺攤賣藥維持生計。
永和年間，被推薦出任長陵(今咸陽市東)縣令，張楷不就，搬到華山峪隱居，一時到華山峪求道者很多，致使華山峪成了集市，人們索性把華山峪叫成公超谷。張楷能在五里范圍內彌漫云霧，人們把學道叫“學霧”。元和三年，皇帝召他，他又推脫了。張楷活了70歲。
“五里霧中”原指修道，現形容迷離恍惚、不知所從的狀態。
刻舟求劍
戰國時期，楚國有個人坐船過江，不慎將佩劍掉進江里，他立即在劍落水的船身上刻上記號。同船的人問他：“你刻這個記號有什么用?”楚國人說：“剛才我的劍是從這里掉下去的。一會兒我可以順著這個記號下去找。”等船靠了岸，楚國人就從做上記號的地方下水去找劍，結果自然找不到。
[提示]比喻辦事刻板拘泥不知變通。
原憲桑樞
原憲是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的，門是蒿草編成的，門樞是桑樹條。子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來拜訪他。原憲戴著破裂開口的帽子、柱著藜木拐杖開門迎接他。子貢問：“您生病了嗎?”原憲說：“我聽說，沒有財產叫貧困，學道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病。”子貢聽了面有愧色。
耶酥對門徒們說：“我告訴你們，不要為吃什么擔憂，也不要為穿什么憂慮。因為生命勝于飲食，身體勝于衣服。”
“原憲桑樞”喻指安貧樂道。
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