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    婚姻有哪些基本本質(zhì)及主要形式

    時間: 謝君787 分享

    婚姻有哪些基本本質(zhì)及主要形式

      婚姻是雙方財富、心理和生理的結(jié)合,是雙方的一種特定的社會盟約。婚姻的前提也是需要有一定的本質(zhì)的。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理的婚姻的內(nèi)容,希望大家喜歡!

      婚姻的概念

      婚姻,是一種人際間取得親屬關(guān)系的社會結(jié)合或法律約束。根據(jù)觀念和文化的不同,結(jié)婚,通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認(rèn),這種結(jié)合通常以婚禮的方式來對外宣告其正式成立。結(jié)婚的具體原因很多,比如法律、社會、情感、經(jīng)濟(jì)、精神和信仰的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù),是家庭成立的標(biāo)志。婚姻雙方家長互稱“親家”或“姻親”。

      現(xiàn)代婚姻普遍認(rèn)同是一男一女、一夫一妻的形式,同時已有不少地區(qū)認(rèn)同同性婚姻。但在部分地區(qū)過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,現(xiàn)今某些地區(qū)或宗教的法律亦承認(rèn)一夫多妻、一妻多夫婚姻。

      世界上多數(shù)國家與地區(qū)采用婚姻登記制,在滿足其他條件下不限制結(jié)婚次數(shù)。

      目前,世界上婚齡最長的夫婦已經(jīng)結(jié)婚80年。

      婚姻的本質(zhì)

      婚姻從表現(xiàn)形式上看,是雙方財富、心理和生理的結(jié)合;從本質(zhì)上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現(xiàn)以來,使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化的主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律;現(xiàn)代社會主要是依據(jù)法律。

      婚姻成立的主要動機不只是在于滿足性需求,還有更復(fù)雜的動機。

      德國社會學(xué)家L、穆勒曾歸為三種動機,即經(jīng)濟(jì)、子女和感情,并認(rèn)為在上古時代經(jīng)濟(jì)第一,子女第二,愛情第三;中古時代,子女第一,經(jīng)濟(jì)第二,愛情第三;現(xiàn)代社會,愛情第一,子女第二,經(jīng)濟(jì)第三。古代社會,婚姻的主導(dǎo)動機源于婦女是創(chuàng)造財富的活動工具,娶妻是為了增加勞動力,人的性欲在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時期,婦女勞動范圍逐漸變小,財富及繼承問題日趨突出,于是關(guān)于個人至親骨肉的后代觀念便成了婚姻的主導(dǎo)動機。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。第三時期,婦女社會地位起了變化,個人自由成為社會生活的基本準(zhǔn)則,愛情成了婚姻的主導(dǎo)動機,其次才是生兒育女和權(quán)衡經(jīng)濟(jì)。但即使是在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟(jì)和子女這兩個因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

      婚姻的形式

      1、一夫一妻制

      一夫一妻制是指一名男性與一名女性結(jié)為夫妻的婚姻制度,雙方同時只有一名配偶,是現(xiàn)時世界上最多國家奉行的婚姻制度。

      2、亂婚

      無婚姻制度。

      3、血婚制

      若干兄弟和若干姊妹相互集體通婚,在古代普遍流行過。中國古代婦女結(jié)婚后稱公婆為“姑舅”,是這個制度存在過的證明。現(xiàn)存的馬來式親屬制也是證據(jù)。

      4、普那路亞婚制

      在前者的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。若干姊妹是他們彼此丈夫的共同配偶,若干兄弟是他們彼此妻子的共同配偶。它建立了土蘭尼亞式親屬制度和加諾萬尼亞式親屬制度。

      5、偶婚制

      一男一女按照婚姻形式結(jié)成配偶,但是不排斥與外人同居。雙方都可以隨意離婚或分居。

      6、一夫多妻制

      一個男性同時娶多位女性成為他的妻子。雖然古代中國和中亞民族都的男子都曾經(jīng)可以娶多位女子,但是這兩者仍然有區(qū)別。傳統(tǒng)中國的男子,他的配偶中只有一位是正妻,其它的都是小妾;而游牧的希伯來人則是簡單的多位妻子。狹義上的一夫多妻制是指后者。

      7、一妻多夫制

      一個妻子同時存在多位丈夫,或者多個男子同時娶一個女子為妻子。藏族曾經(jīng)存在過這種婚姻模式。

      8、單偶制專偶制

      和單一配偶結(jié)婚,并排斥與外人同居,后面一點是這一制度的根本要素。近代文明社會普遍采用這種婚姻制度。

      9、事實婚姻

      指未經(jīng)法律登記,但被社會承認(rèn)和接受的婚姻。往往出現(xiàn)在婚姻法尚未強制執(zhí)行的時期,為法律所暫時容忍的婚姻狀態(tài)。

      10、走婚

      一種存在于摩梭人之間的婚姻方式,是一種較為自由的婚姻方式,男女之間不涉及經(jīng)濟(jì)關(guān)系,亦并不需要同居,純粹以愛情關(guān)系維持的婚姻。

      11、閃婚

      婚姻雙方相識時間不長就迅速結(jié)婚。

      12、網(wǎng)婚

      在互聯(lián)網(wǎng)上結(jié)為虛擬夫妻。

      13、同性婚姻

      指同性之間的婚姻關(guān)系。

      14、冥婚

      為已經(jīng)去世的人舉行婚禮,將雙方結(jié)為夫妻。

      化解婚姻危機的方法

      進(jìn)入圍城的朋友,都會或輕或重的出現(xiàn)過婚姻危機。當(dāng)出現(xiàn)婚姻危機時,有的人會積極的去化解,有人的會消極的逃避。如果是積極的去化解,那么不但可以化解婚姻的危機,還能加強婚姻之間的感情。如果去消極的逃避,那么婚姻就會走向死亡,導(dǎo)致家庭破裂。

      心理學(xué)家認(rèn)為,如果婚姻沒有走向死亡,那么更好是不要離婚,因為這不但會傷害夫妻雙方,還會傷害到孩子。那么,如何化解婚姻的危機呢,其實只要了解以下的幾個原則,那么一定可以轉(zhuǎn)危為安,讓婚姻之間的感情更上一層樓!

      1、相信自己

      每個人為自己的態(tài)度負(fù)責(zé)。力求從正面去思考問題的解決之道,要相信自己,一定有方法可以把不良的婚姻轉(zhuǎn)變到正確的方向,并作出行動的選擇。

      2、真愛無敵

      真愛是改變世界最強有力的武器。要有耐心和信心去付出真愛,幫助配偶和自己一起找到好的婚姻節(jié)奏。

      3、影響他人

      堅信我無法改變別人,但我可以影響別人。越是親密的人之間越容易互相影響,配偶之間好的影響和壞的影響一樣容易生效。

      4、控制情緒

      情緒是可以調(diào)整和控制的,不要用負(fù)面情緒控制我們的生活。

      5、正面態(tài)度

      相信態(tài)度影響行動。正面的態(tài)度可以帶來正面良性的行動。

      6、承擔(dān)責(zé)任

      承認(rèn)自己不完美不等于承認(rèn)自己是個失敗者。婚姻的問題,不是一個人造成的,但我們可以承擔(dān)自己的責(zé)任。

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