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    日本茶道碗的圖片欣賞

    時間: 曾揚892 分享

    日本茶道碗的圖片欣賞

      道碗是日本抹茶道的代表性茶器。品飲抹茶時,講究先要手掌平托起茶道碗,旋轉半圈,一則為了均勻茶味,二則為了欣賞精美的茶道碗。下面是學習啦小編精心為你整理的日本茶道碗的圖片欣賞,一起來看看。

      日本茶道碗的圖片欣賞1

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      日本茶道碗的圖片欣賞4

      日本茶道碗的介紹

      1、有樂茶道碗:屬于大井戶茶道碗類,因織田信長之弟有樂齋持有而得名。被譽為有女性的曲線美的茶道碗,使用了含有鐵成分的枇杷色釉藥。

      2、白天目茶道碗:產自中國天目山,故名。3、青瓷砧馬蝗絆茶道碗:據說是饋贈自中國的青瓷茶道碗,原為平重盛所有,后流傳到足利義政、角倉家。有六處補碗的碗釘狀似蝗蟲眼,因此得名。

      4、黑樂大黑茶道碗:長次郎所作的黑樂茶道碗,利休七品之一,碗體頗偉,因此得名。從千利休之手經歷諸家輾轉至鴻池家。

      5、赤樂早船茶道碗:長次郎所作的黑樂茶道碗,利休七品之一。因千利休為舉辦茶會派人從京都快船取來而得名,由利休轉讓于蒲生氏鄉。

      6、大井戶加賀茶道碗:大井戶的朝鮮茶道碗,加賀前田家所有,因此得名。同類中的最上品,別稱獅子,與喜左衛門、細川并稱天下三井戶。

      7、曜變稻葉天目茶道碗:最有名的曜變天目茶道碗,為淀藩主稻葉家所有。茶碗內側的黑底色上有7色星紋,因此得名,后從稻葉家轉賣于別家。

      8、三好粉吹茶道碗:朝鮮茶道碗中的名品,碗體涂以純白色的漆粉,原為三好長慶所有,因此得名。經豐臣秀吉和金森宗和等人之手流傳到了三井家。

      9、灰被虹天目茶道碗:屬于灰被天目的茶道碗名品,紋理令人聯想起彩虹,因此得名。原是東山御物,后流傳于東大寺、京三井家、若狹酒井家。

      10、云鶴匹田筒茶道碗:云鶴手的朝鮮茶道碗,有四尾鶴和四枚菊丸的紋理,為京都豪商匹田宗觀所有,因此得名。后流傳到若狹酒井家。

      11、三島桶茶道碗:三島手的朝鮮茶道碗,樣子似桶,因此得名。千利休所有,后經長男千道安之手流傳到尾張德川家。

      12、魚屋飯柜高麗茶道碗:朝鮮茶道碗中的名品,形狀略象湯婆子,因其這一形狀,兼為高麗茶道碗,故而得名。經過龜田榮、古田織部之手流轉到蕓州淺野家。

      日本茶道的程序

      日本茶人在舉行茶會時均抱有“一期一會”的心態。這一詞語出自江戶幕府末期的大茶人井伊直弼所著的《茶湯一會集》。書中這樣寫到:“追其本源,茶事之會,為一期一會,即使同主同客可反復多次舉行茶事,也不能再現此時此刻之事。每次茶事之會,實為我一生一度之會。由此,主人要千方百計,盡深情實意,不能有半點疏忽。客人也須以此世不再相逢之情赴會,熱心領受主人的每一個細小的匠心,以誠相交。此便是:一期一會。”這種“一期一會”的觀念,實質上就是佛教“無常”觀的體現。佛教的無常觀督促人們重視一分一秒,認真對待一時一事。當茶事舉行時,主客均極為珍視,彼此懷著“一生一次”的信念,體味到人生如同茶的泡沫一般在世間轉瞬即逝,并由此產生共鳴。于是與會者感到彼此緊緊相連,產生一種互相依存的感覺和生命的充實感。這是茶會之外的其他場合無法體驗到的一種感覺。

      茶事的種類繁多,古代有“三時茶”之說,即按三頓飯的時間分為早茶)、午茶、晚茶;現在則有“茶事七事”之說,即:早晨的茶事、拂曉的茶事、正午的茶事、夜晚的茶事、飯后的茶事、專題茶事和臨時茶事。除此之外還有開封茶壇的茶事、惜別的茶事、賞雪的茶事、一主一客的茶事、賞花的茶事、賞月的茶事等等。每次的茶事都要有主題,比如某人新婚、喬遷之喜、紀念誕辰、或者為得到了一件珍貴茶具而慶賀等等。

      茶會之前,主人要首先確定主客,即主要的客人,一般為身份較尊貴者,像千利休之于豐臣秀吉。確定了主客之后再確定陪客,這些陪客既要和主客比較熟悉又要和主客有一定的關系。決定客人之后便要開始忙碌的準備茶會了,這期間客人們會來道謝,因為準備工作的繁忙主人只需要在門前接待一下即可。一般茶會的時間為四個小時,太長容易導致客人疲憊,太短又可能無法領會到茶會的真諦。茶會有淡茶會(簡單茶會)和正式茶會兩種,正式茶會還分為“初座”和“后座”兩部分。為了辦好茶會,主人要東奔西跑的選購好茶、好水、茶花、做茶點心及茶食的材料等。茶會之前還要把茶室、茶庭打掃的干干凈凈,客人提前到達之后,在茶庭的草棚中坐下來觀賞茶庭并體會主人的用心,然后入茶室就座,這叫“初座”。主人便開始表演添炭技法,因為整個茶會中要添。

      茶會通常有紀錄,紀錄的內容包括與會眾、壁龕裝飾、茶具、飯菜、點心等情況,有時還加入與會眾的談話摘要和紀錄者的評論。這種紀錄叫“會記”。古代有很多著名茶會的會記流傳下來,成為現代珍貴的資料,如《松屋會記》、《天王寺屋會記》、《今井宗久茶道記書拔》、《宗湛日記》等被稱為四大會記。

     

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