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    日本茶道創(chuàng)始人的簡(jiǎn)介

    時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

      現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種,但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道創(chuàng)始人的簡(jiǎn)介,一起來看看。

      日本茶道創(chuàng)始人的簡(jiǎn)介

      武野紹鷗為茶壇名人之一,(1502年-1555年)。飲茶鼻祖村田珠光曾對(duì)武野先生有過很大的影響。武野紹鷗既是千利休的老師,也是日本茶道創(chuàng)始人之一。即使說活躍在安土桃山時(shí)代的茶人都是他的弟子的話也決不會(huì)過言。簡(jiǎn)而言之,武野紹鷗是把茶術(shù)教于千利休的人。(千利休在日本人人皆知)。就是這樣有名的千利休,他60多歲前還只是武野門下的一個(gè)學(xué)徒。

      他還是一個(gè)連歌師。他的連歌中凝聚了日本人的審美意識(shí)。他以連歌為源泉,在茶室、茶具、插花上創(chuàng)立了新的藝術(shù)風(fēng)格,把村田珠光的那些抽象的難以表現(xiàn)的東西借用歌道所蘊(yùn)涵的冷峻枯高的美學(xué)思想,通過書法、花、茶道具、禮等具體的東西表現(xiàn)出來。在草庵茶的基礎(chǔ)上發(fā)展了簡(jiǎn)約的佗茶,實(shí)現(xiàn)了村田珠光美學(xué)理念的升華。

      引起了很多人的共鳴。武野紹鷗時(shí)代誕生的“茶禪一味”這個(gè)單詞,是與他的作用分不開的。

      日本茶道的起源

      日本茶道的起源可以追溯到十六世紀(jì),但茶葉的傳入則是由遣唐使來完成的。日本古代沒有原生茶樹,也沒有喝茶的習(xí)慣。自從奈良時(shí)代的遣唐使們把茶葉帶回日本之后,茶這種飲料就在日本生根發(fā)芽了。相傳在800多年前的中國(guó)宋代,日本的榮西禪師兩次來到浙江,將中國(guó)的飲茶文化帶到了日本,從而發(fā)展形成了日本茶道。與中國(guó)的茶文化歷史相比,日本茶道的歷史算不上悠久。

      日本茶道學(xué)界一般認(rèn)為日本的茶最早是由傳教大師最澄和尚于9世紀(jì)初由中國(guó)帶入日本,后傳說其將帶回的茶種子種植于近江坂本的日吉神社,從而形成了后來的日吉茶園。據(jù)日本著名史書《類聚國(guó)史》記載,弘仁六年(815年)四月,嵯峨天皇巡幸近江國(guó)滋賀韓崎時(shí)曾接受了永忠和尚進(jìn)奉的煎茶,茶這才開始見于日本正史。其后的三百余年間飲茶卻從曇花一現(xiàn)之后又在日本悄然泯滅了。直到1191年榮西和尚從中國(guó)學(xué)成回國(guó)時(shí)再次將茶種子帶回日本,并且種植于筑前國(guó)背振山,1207年明惠上人受榮西和尚所贈(zèng)之茶種子,又將其種植在(木母)尾高山寺內(nèi),飲場(chǎng)習(xí)俗才逐漸在僧人中間流行開來。1214 年,將軍源實(shí)朝因醉酒引起頭痛,久治不愈,最后喝了榮西和尚進(jìn)獻(xiàn)的茶后才擺脫了病痛。榮西和尚還向?qū)④娺M(jìn)獻(xiàn)了自己所著的《吃茶養(yǎng)生記》一書,借機(jī)宣揚(yáng)茶德和飲茶的好處,從此茶在士大夫及武士階層普及。

      日本茶道產(chǎn)生之前的日本茶文化稱為日本茶道前史。而真正意義上的日本茶道產(chǎn)生是直到15世紀(jì)末,16世紀(jì)初葉才由村田珠光、千利休等人完成的。

      村田珠光既是一位僧人,也是給日本茶道注入思想的第一人,因此被稱為日本茶道的始祖。其后的武野紹鷗、千利休等人又逐步制定了更為詳細(xì)、系統(tǒng)的規(guī)范。千利休被奉為茶道的集大成者。 中國(guó)的茶文化來自平民大眾的日常習(xí)俗,而日本則恰恰相反,飲茶文化走的是自上而下的道路,就如同明治年間的資本主義改革。茶在剛剛傳到日本的時(shí)候完全屬于奢侈品,只有皇族、貴族和少數(shù)高級(jí)僧侶才可以享受,茶道被當(dāng)作一種高雅的先進(jìn)文化而局限在皇室的周圍,內(nèi)容與形式都極力模仿大唐。自鐮倉(cāng)時(shí)代開始,在思想上受到《吃茶養(yǎng)生記》的影響,將茶尊奉為靈丹妙藥的情況越來越普遍。而茶葉種植的高速發(fā)展也為茶走入平民家創(chuàng)造了有利條件,這段時(shí)間,飲茶活動(dòng)以寺院為中心開始逐漸普及到民間。

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