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    茶道春秋的歷史名人

    時間: 曾揚(yáng)892 分享

    茶道春秋的歷史名人

      人一走,茶就涼,是自然規(guī)律;人沒走,茶就涼,是世態(tài)炎涼。一杯茶,茶說:我就是一杯水,給你的只是你的想像,你想什么,什么就是你。心即茶,茶即心!下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道春秋歷史名人,一起來看看。

      茶道春秋歷史名人

      茶 圣--陸羽

      一生為墨客 幾世作茶仙

      茶就是陸羽,因?yàn)椴枋欠穑堑溃窃姡驗(yàn)殛懹鹗侨澹窍伞2枋龟懹鹆鞣记Ч牛懹鹱尣柙催h(yuǎn)流長,史不絕書。陸羽是茶。《茶經(jīng)》是茶學(xué)的經(jīng)典,是茶文化的淵源,它是陸羽的千古風(fēng)流,《茶經(jīng)》里的每一個字都是香郁撲鼻的,字里行間彌漫著茶的芬芳和風(fēng)景。《茶經(jīng)》是陸羽字寫的精魂。

      茶 帝--白居易

      慈恩塔下題名處十七人中最少年

      茶人可以無詩,但詩人不可以無茶。如果說白居易年輕時耽于功名、苦求利祿是因?yàn)樵姟⒛敲窗拙右淄砟甑臑⒚摶磉_(dá)、不系虛名則是因?yàn)椴琛0拙右淄砟辏琛⒎稹⒃姵善渖钊髢?nèi)容。其詩是茶與佛的結(jié)晶,其茶是佛與詩的寄托。

      茶 仙--蘇東坡

      一蓑煙雨任平生也無風(fēng)雨也無晴

      蘇東坡之所以是茶仙,在于他視茶為仙境妙地而沉醉于斯,寄身心于斯。蘇軾愛茶,在于他認(rèn)為茶乃天地間之靈草,它以青山為宅,于白云為伴,得甘泉之沃,吸取了天地之精華,具有君子之品性。

      茶 神--陸游

      前身疑是竟陵翁

      陸游,繼屈原、杜甫后最偉大的愛國詩人,嗜茶如命,愛詩如命,一生創(chuàng)作詩歌近萬首,有關(guān)茶詩三百多首,陸游自認(rèn)為茶圣陸羽的后人,決心繼承和發(fā)揚(yáng)陸羽所開創(chuàng)的茶道精神。

      茶 怪--鄭板橋

      只有青山圍故國 黃葉西風(fēng)菜圃

      靈品獨(dú)標(biāo)齊,超凡草本鄭板橋本是“揚(yáng)州八怪”之一,其茶之怪也就不得了,人能鑒泉品水,茶能相面識人。鄭板橋是真正性情中人,茶則投桃報李,所以難為茶怪,但茶不以為怪,茶使鄭板橋成就了他的一生。

      茶 皇--乾隆

      武文火候斟酌間手把茗盞論寬嚴(yán)

      世人皆知乾隆皇善于游玩,風(fēng)流多情,卻不知他實(shí)乃品茗高手,斗茶老手。“茶乃水中君子,酒乃水中小人”,乾隆此論,是否石破天驚?他深諳“靜”之茶道,注重以靜悟道,以茶沐心,以仁治國,以寬施人。

      茶道的修行

      修行是茶道的根本,是茶道的宗旨,茶人通過茶事活動怡情悅性、陶冶情操、修心悟道。中華茶道的修行為“性命雙修”,修性即修心,修命即修身,性命雙修亦即身心雙修。修命、修身,也謂養(yǎng)生,在于祛病健體、延年益壽;修性、修心在于志道立德、怡情悅性、明心見性。性命雙修最終落實(shí)于盡性至命。

      中華茶道的理想就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的結(jié)果,是茶道的理想,是茶人的終極追求,是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行,環(huán)境亦好,禮法亦好,茶藝亦好,都是為著一個目的--修行而設(shè),服務(wù)于修行。修行是為了每個參加者自身素質(zhì)和境界的提高,塑造完美的人格。

      茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù),包含茶禮、禮法、環(huán)境、修行四大要素。茶藝是茶道的基礎(chǔ),是茶道的必要條件,茶藝可以獨(dú)立于茶道而存在。茶道以茶藝為載體,依存于茶藝。茶藝重點(diǎn)在“藝”,重在習(xí)茶藝術(shù),以獲得審美享受;茶道的重點(diǎn)在道“,旨在通過茶藝修心養(yǎng)性、參悟大道。茶藝的內(nèi)涵小于茶道,茶道的內(nèi)涵包容茶藝。茶藝的外延大于茶道,其外延介于茶道和茶文化之間。

      茶道的內(nèi)涵大于茶藝,茶藝的外延大于茶道。我們這里所說的‘藝’,是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù);我們這里所說的‘道’,是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝,那是空洞的理論;有藝而無道,藝則無精、無神。茶藝,有名,有形,是茶文化的外在表現(xiàn)形式;茶道,就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì),它經(jīng)常是看不見、摸不著的,但你卻完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結(jié)合,藝中有道,道中有藝,是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。茶藝、茶道的內(nèi)涵、外延均不相同,應(yīng)嚴(yán)格區(qū)別二者,不要使之混同。

      喝茶、品茶、茶藝的最高境界——茶道

      喝茶:將茶當(dāng)飲料解渴。

      品茶:注重茶的色香味,講究水質(zhì)茶具,喝的時候又能細(xì)細(xì)品味。

      茶藝:講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等。

      最高境界——茶道:在茶事活動中融入哲理、倫理、道德,通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生,達(dá)到精神上的享受。

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    4.茶道發(fā)展歷史脈絡(luò)

    5.中國茶道的歷史文化

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