中國名人與茶的故事
中國名人與茶的故事
茶葉與我國很多名人都有過很多故事，茶與名人都有哪些故事呢？下面一起來看看學習啦小編為大家精心推薦的中國名人與茶的故事，希望能夠對您有所幫助。
中國名人與茶的故事：朱元璋續茶詩
洪武三年，朱元璋帶了幾個心腹秘密來到靈山寺。和尚們拿出靈山一槍一旗的靈山茶，這茶是朱元璋過去未曾見過，更沒曾喝過的。當汝寧府派來的巧廚師精心地用九龍潭中的泉水沏泡好靈山茶送到朱元璋面前時，朱元璋打開茶杯蓋，一股沁人肺腑的清香直撲口鼻，未曾入口，便產生了一種飄飄然欲仙之感，一口茶進去，舌尖首先有一種濃郁的醇厚之味。朱元璋雖說當了皇帝，有天下各種貢茶，但此時只覺得哪一種名茶也趕不上靈山茶。一杯茶沒喝完便對身邊的人說：“這杯茶是哪位官員沏泡的，給他連升三級官”。跟隨他的一個貼心師爺忙說：“那是汝寧府派來的廚師沏泡的”。意思是他不是什么官員，無法升官。朱元璋也聽出了那位師爺的意思。但這杯清香甘甜的茶水使他興奮得無法克制，再次傳旨：“他是廚師也要升三級官”。那位師爺只好照辦。一邊嘟噥著發牢騷：“十年寒窗苦，何如一盞茶。”朱元璋一聽這位師爺的嘟噥，知其因為沒有給他這位有才者連升過三級官而有意見，便對他說：“你剛才像是吟詩，只吟了前半部分，我來給你續上后半部分：‘他才不如你，你命不如他。’”就這樣，那位廚師連升了三級官。朱元璋降香后即下旨撥一筆巨款，將靈山寺原來的三層殿修成七層大殿，外帶廂房。親筆寫下“圣壽禪寺”橫匾，封陳大同為金丘峰禪師任主持僧，賜他半副輦駕到京城免費游覽。并命州縣要在靈山一帶大種茶葉，每年進貢必須是一槍一旗的靈山茶。從那以后靈山周圍大種其茶，當地不少山因種茶改為茶山、茶溝、茶坡等。
中國名人與茶的故事：孔明與茶
在云南茶農心中，茶是圣物。每年在采春茶的季節到來時，無論哈尼、基諾、壯、佤族都會不約而同地舉行祭茶儀式。祭茶是茶農對天地的感激，對先民的懷念，更是對未來的祈福。在云南普洱茶產區有的祭的是古茶樹，有的祭的是一方山神，還有更多的是祭拜“茶祖”——孔明。
可是為什么云南人不祭神農、陸羽為“茶祖”而偏偏祭拜孔明呢?這還得從諸葛亮(孔明)南征說起。云南攸樂茶山的基諾族傳說，他們是諸葛亮南征時遺留下來的。諸葛亮給他們茶籽，讓他們安居下來，種茶為生。基諾族自稱“丟落”，世代尊奉孔明。清朝道光年間編撰的《普洱府志·古跡》中有記載：“六茶山遺器俱在城南境，舊傳武侯(武侯是指三國時期的蜀相諸葛亮)遍歷六山，留銅鑼于攸樂，置銅于莽枝，埋鐵磚于蠻磚，遺木梆于倚邦，埋馬蹬于革登，置撒袋于慢撒，因以名其山。
莽枝、革登有茶王樹較它山獨大，相傳為武侯遺種，今夷民猶祀之”。該志還提到，大茶山中有孔明山，是諸葛亮的寄箭處(孔明山在勐臘縣象明鄉西100里處)。古茶山中的孔明山巍峨壯觀，是諸葛亮寄箭處(民間傳說射箭處是普洱府城東南無影樹山)，上有祭風臺舊址。
清人阮福在《普洱茶記》中描繪道：“其冶革登山，有茶王樹，較眾茶獨高大，相傳武侯遭種，夷民當采時，先具酒醴禮祭于此。”每年農歷7月23日諸葛亮誕辰這天，茶山各村寨都要舉行集會，稱為“茶祖會”。2005年3月底，在云南勐臘縣勐侖鎮中國科學院西雙版納熱帶植物園舉辦了“紀念孔明興茶1780周年暨中國云南普洱茶古茶山國際學術研討會”，人們以紀念茶祖孔明、振奮云南茶界精神為名，提出了全面振興普洱茶古茶山(茶產業、茶文化、茶旅游)等具有現實意義的命題。
中國名人與茶的故事：三國孫皓以茶代酒
以茶代酒是中國特有的風俗，歷史悠久。《三國志》曾記載說，三國時期，吳國的國君孫皓特別愛酒，每次給大臣慶功或宴請賓客時，都大設酒宴，不醉不歸。當時，吳國有個文韜武略的大臣韋曜，很得孫皓賞識，但是他偏偏酒量不大，一喝就醉，醉了不是耍酒瘋，就是大病―場。
孫皓雖然嗜酒，卻也是個愛才的國君。此后，每次設酒宴，孫皓就讓人暗中把韋曜喝的酒換成湯色相似的茶。孫皓允許韋曜以茶代酒，至少說明在三國時期，茶就已經成為―種飲品，今天，以茶代酒仍是現實生活中的大方之舉。
中國名人與茶的故事：陸羽閉門寫《茶經》
陸羽(733-804)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號東崗子、桑苧翁，唐復州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》聞名于世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，奉為“茶圣”。
他寫《茶經》有一段為人知的故事。即唐天寶五年(746)，竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到陸羽出眾，聰明好學，十分欣賞他的才華和抱負，當即贈以詩書，并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學習。天寶十一年(752)禮部郎中崔國輔貶為竟陵司馬。當年，陸羽揖別鄒夫子下山。與崔相識，兩人常一起出游，品茶鑒水，談詩論文。天寶十三年陸羽為考察茶事，出洲巴山峽川。
行前，崔國輔以白驢、烏犁及文槐書函相贈。一路之上，他逢山駐馬采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，品不暇訪，筆不暇錄，錦囊滿獲。唐肅宗乾元三年(760)，陸羽從南京棲霞山麓來到浙江湖州苕溪，隱居山間，閉門著述《茶經》。其間常身披紗巾短褐，腳著藤鞋，獨行野中，深入農家，采茶覓泉，評茶品水或誦經吟詩，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑盡興，大哭而歸，當時不知其性格者誤稱他“楚狂接與”。陸羽在唐代宗時曾封為“太子文學”等多種官職，但均未到職。他一生鄙夷權踐，酷愛自然，堅持正義，本書前面提到的《六羨茶歌》正體現他的個人品質。